浅论刘郎电视艺术作品的文化价值和哲学品位

电视媒介作为一种大众化媒介,固然有其社会教育、文化娱乐、信息服务等社会功能,但不能否认的是,文化的传播与传承无疑也是电视传播的一个重要功能,而电视艺术片作为一种重要的电视节目形态在美学价值的探求、文化价值的开拓等方面无疑起着重要的作用,刘郎作为电视艺术片方面卓有建树的创作者,以其充满哲思的独特视角、充满才情的表述方式,创作出了一大批张扬写意、注重情采的电视艺术作品,本文试图以刘郎的电视艺术作品《西藏的诱惑》为例,从作品的整体风格、视听语言的具体运用等方面对其电视艺术作品的艺术风格和文化价值加以分析。     

电视和文化

现在,在电视理论的研究方面,通常都是就电视在大众传播和宣传工具系统中、在党的整个意识形态活动中的作用进行探讨,就电视艺术的特征和它在艺术文化中的地位进行分析,但是,有关电视在社会的一般文化系统中的作用的研究,则迄今尚未开始。可以期待,电视作为对社会生活和文化各个方面无不产生影响的强大的工具,必然会在文化学者的研究中占居自己应有的位置。不过,这种情况尚未出现。问题的症结在哪里?可能是时机尚未成熟吧?     

电视文化和电视剧

《北京广播学院学报》编辑部召开这样一次关于电视剧理论的座谈会,是很有意义的。现在,电视剧发展很快,实践中提出许多课题,需要从理论上给予回答。不可能设想,在缺乏理论指导的情况下,能够使电视剧得以维持其发展的势头,所以,我是很赞成重视和加强电视剧理论的研究和建设的。     

文化:电视的品牌核心

电视频道在节目内容上的专业、专一、专注,为频道细分了观众市场,也赢取了大量广告客户"有的放矢"的广告预算。但是,频道在"专业化"发展进程中也遭遇了许多问题。最突出的问题是,众多频道在节目内容和节目形态上的同化或相互模仿复制,给这些频道的长线发展带来了巨大阻力,甚至成为频道的生存危机。正如一种商品的物理功能与属性容易被模仿,而品牌赋予它的附加值却不能复制一样,从频道内容到节目,被模仿不可避免,只有独特的频道品牌才是唯一的、具有不可复制性。     

电视、奥运和文化政治

电视既是现代社会中耀人眼目的文化论坛,也是中世纪浪漫游吟诗人的继续,无论是哪种角色与身份,都决定了其作为国家仪式营造者和传播者的媒介标识与政治定位。在人类学家本尼迪克特·安德森看来,何谓国家？国家只是一个“想象出来的共同体”而已。即便对于一个最小的国家而言,其成员也没有相互见面或认识的充分机会,     

商品经济和新闻道德

当夜班编辑的,似乎与世隔绝,不接触实际。其实呢,实际也会找到你头上来。不信,请看前些时侯收到的一篇自发来稿。这篇稿子题目是《这里的人为什么长寿》,内容是介绍麦饭石的功效的,关键在最后一段:“阜新麦饭石开发公司生产的麦饭石茶、煮饭用麦饭石、净化水质用麦饭石、麦饭石浴晶、麦饭石微粉、麦饭石冰箱除臭剂等麦饭石系列产品,在国内二十七个省、市、自治区建立了销售网点,还     

商品经济和新闻道德

当夜班编辑的,似乎与世隔绝,不接触实际。其实呢,实际也会找到你头上来。不信,请看前些时候收到的一篇自发来稿。这篇稿子题目是《这里的人为什么长寿》,内容是介绍麦饭石的功效的,关键在最后一段: “阜新麦饭石开发公司生产的麦饭石茶、煮饭用麦饭石、净化水质用麦饭石、麦饭石浴晶、麦饭石微粉、麦饭石冰箱除臭剂等麦饭石系列产品,在国内二十七个省、市、自治区建立了销售网点,还远销日本、新加坡等国家和地区。”这明显是“广告式新闻”,虽属新闻的“新品种”,却不希奇。希奇的是作者来信。好东西不敢独自享用,照录如下: “编辑同志: 为了扩大‘长寿石’的宣传,造福人类,健康长寿,向你处投寄了这份稿件,请编辑这份稿件的同志,填写姓名为作者之一。此稿数据绝对真实,得发表后,由我处麦饭石开发公司返馈五倍稿     

感性与智性:电视娱乐的文化生产——基于电视娱乐理论和实践的分析

电视娱乐在感官娱乐之外,是否拥有智性之维？智性娱乐的未来可能走多远？本文从近期热播的《中国汉字听写大会》等节目入手,对电视娱乐的感性/智性的内涵及其之间的关系展开深入理论辨析,并从电视生产的历史和当代实践两个层面展开论证,提出智性之维是电视娱乐的本质属性,电视娱乐生产应是感性娱乐与智性娱乐的二维辩证统合.并借用布尔迪厄的场域分析进行了预期:在文化大繁荣的国家政策推动和电视管理强化的大背景下,电视娱乐场域文化生产的自主性将进一步增强,推动感性、智性之维渐趋平衡共进,走向“富有张力的和谐”.     

电视图书馆:将文化超市开进千家万户

正国家图书馆数字图书馆体验区,参观者正在一个液晶电视的大屏幕旁搜寻自己想看的资源,"文津讲坛"、"图书百科"、"文化播报"……各种栏目及资源集结于此。回到家中,观众通过数字电视机顶盒也可轻松访问这些资源。随着数字化推广工程、共享工程的推进,部分基层图书馆也在下功夫打造和开发"电视图书馆"这一领域。作为创建中的"第二批国家公共文化服务体系示范项目"的浙江绍兴图书馆、江苏常州图书馆就是其中的鲜活实例。"超市式供应"、"菜单式服务"模式,使绍兴电视图书馆犹如一个大型文化超市,为绍兴民众提供学习、娱乐的新平台。绍兴电视图书馆还为读者提供了个性化的学习内容,读者可以享受到相关辅导和服务。     

电视娱乐节目:促娱乐文化健康发展

电视媒体作为大众文化的主要传播媒介从一开始便自觉或不自觉地承载了娱乐所具有的补偿和宣泄功能-虽然这种功能实现尚处于浅表感官体验阶段.     

论电视文化的大众化和精英化

本文论述了电视对文化的影响,分析了电视文化大众化和精英化格局形成的原因,以期寻找大众文化和精英文化的结合点,从而提高电视文化的品味。     

中国电视文化理念的嬗变和趋向

本文概括了当下中国电视文化理念的七种趋向与态势一,电视机构由"单一经营型"趋向"多元经营型";二,经营方式由″政府拔款"趋向"资本市场运作";三,传播观念由平面的"宣传理念"趋向立体的"传播理念";四,传播方式由"综合频道"趋向"专业频道";五,传播意识由"频道观念"趋向"品牌意识";六,传播思维由"趋同思维"趋向"另类思维";七,传播文化由"宣传中国文化"趋向"中西文化交流".     

努力提高电视文艺节目的思想和文化品位

努力提高电视文艺节目的思想和文化品位辽宁电视台张宝德要提高电视文艺节目的质量，首先要注意其思想性。文艺，是人们在经济与政治生活中反映的一种形态。它在任何历史阶段都有娱乐性与倾向性，都有真与假，善与恶，勤与惰，美与丑的内涵。我们不能无视电视文艺真、善、...     

区域电视传播的产业结构和文化流动

"电视"正在变成"多平台电视"。区域电视传播意指电视节目在地理、语言和文化相联系的区域内传播,更准确地说,应该叫"地理文化的"或"文化语言的"电视市场。本文从结构和文化两个维度出发,探讨区域电视传播中混杂着技术逻辑、商业逻辑和内容生产逻辑的协商和角力。电视业正在经历着巨大的变革,科技和用户行为对电视生产影响深远,重要的区域传播中心正在兴起。多平台传播格局下,电视产业竞争加剧使得平台对大制作的依赖前所未有,电视业和金融业将产生日益深度的合作,这些又对内容生产产生深刻影响。     

娱乐节目、电视功能和电视文化——《非常周末》与电视文化学术研讨会纪要

1998年11月15日,由南京师范大学新闻与传播学院发起召开的《非常周末》与电视文化学术研讨会在南京举行。江苏省委宣传部副部长许洪祥、江苏省广播电视厅厅长周世康、江苏省社会科学院院长宋林飞、南京师范大学副校长王小鹏、江苏省广播电视厅副厅长兼江苏有线电视台台长章剑华、《新华日报》副总编     

电视的文化责任

文化与传播是密不可分的,从某种入意义上讲,没有传播就没有文化.随着科技的发展,在书籍、报刊,广播,电视等诸多传播手段中,大众文化的传播,越来越多地依赖于电视这一现代化的传播工具.尤其是现代社会处于电子信息的覆盖下,电视传播的影响力越来越凸显.     

电视的文化落脚点

未来的信息社会将是各种媒体的大竞技场。从７０年代末开始,随着电子科技的发展,广播、通信、电脑等领域融合一体,形成了新的信息传播手段,即所谓的新媒体。至今这种可以提供高效率和多种服务的新媒体时代已经持续了２０余年。为适应新媒体时代的要求,电视必须建立新的传播秩序,铸造新的文化形态。一无论电视的技术和艺术手段的发展到何种地步,它都必须负有自身的文化使命,给人们带来期待已久的文化意蕴和理性深度,必须凭借自己的全部优势展现本民族文化的历史命运及前景预测。电视的文化落脚点应是大众文化,其价值取向应是社会的…     

电视的文化阐释

在《技术与时间——爱比米修斯的过失》一书中,法国学者贝尔纳·斯蒂格勒通过对古希腊爱比米修斯和普罗米修斯神话的现代性解读,得出了人的本质是建立在技术(工具)之上的结论。人不同于动物的第一个标志就是人不具有与生俱来的属性,这构成了人的“缺陷”,而超越“缺陷”是人之为人的第一条件,普罗米修斯盗出火种正是人借以超越“缺陷”的工具。因而没有技术(工具)就没有人,超越技术来谈论人的自然属性只是一种形而上学的虚构。这无疑是一个很有法兰西风格的大胆命题。它和麦克卢汉关于“媒介是人的延伸”的观点具有精神上的一致性。那就是它…