川方言中的“雄起”一词探源

文章通过对有关古文献和四川方言的考察,认为东汉纬书《尚书帝命验》中"雄起"一词就是现代四川方言词"雄起"的源头。     

一年级之“说一句完整的话”

我会学 句式要求：“用句子表现人物说话时的语气和神态。”人们说话一般有四种语气，即陈述语气（向人讲述一件事），祈使语气（要求或命令他人做什么），疑问语气（提出疑问），感叹语气（表达强烈感情）。神态就是指人物说话时的神情态度。这次练习说（写）一句话．要表现出人物说话时的语气和神态。     

河北方言中的语气助词“着”

调查发现河北方言保存了近代汉语中语气助词"着"的一些用法,还有一些有特点的用法。根据所表语气的不同,我们将语气助词"着"分为表祈使的语气助词"着",表疑问的语气助词"着"和表假设的语气助词"着"三类,其中表祈使的语气助词"着"可以表示命令、嘱咐、威胁、警告等不同语气,有的在表祈使语气的同时兼表先行意义。     

河南方言词“抹儿”探源

在河南方言中,“抹儿”一词有“能力、本事”的意思,该词在《金瓶梅》中就已出现,徐州等地也在使用,但其得义缘由一直还是个谜。本文从方言出发,对“抹儿”追本溯源,认为其义来源于古代武将的标志性头饰“抹额”,由此引申出“能力、本领、本事”之义,发展的过程中由于语音的连读同于“抹儿”之音而最终记作“抹儿”。“抹儿”和另一方言词“一抹儿”进行比较,指出两词虽然形式相似却有不同的得义缘由,并且两词都已有消亡的趋势。     

“作东”一词探源

我们日常生活中用酒食请客．常称为“作东”“做东道”。那么，“作东”一词是怎样来的呢？     

“纨绔”一词探源

古代诗文中,人们往往以“纨绔（裤）”代指富家子弟。如杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中说：“纨裤不饿死,儒冠多误身。”意思是说：富家子弟吃喝玩乐生活有保障,读书人却找不到出路。     

宁武方言中的副词“可”

宁武方言中的副词“可”使用频率很高,作为语气副词,除了用于一般陈述句、感叹句、祈使句、疑问句和复句中表示强调语气外,还与普通话中的“恰好、恰巧”相当,多指客观情况与实际需要相符;“可”兼属程度副词,表示程度加深或程度减轻、变弱等意义.     

灵丘方言中的语气副词“半天”探析

“半天”一词在现代汉语尤其北方方言中应用广泛,可作为量词使用。在灵丘方言中“,半天”是一个典型的语气副词,在语句中位置灵活,句首、句中、句尾均可出现,可以表达醒悟、意外、怀疑和讽刺等多种语气,可以与其他副词共现,并具有丰富的语用功能。研究发现,语气副词“半天”是“动词+半天”构式的省略用法。灵丘方言中的语气副词“半天”是由其它词类虚化演变而来的。在“半天”虚化为语气副词的过程中,语境是主要因素。     

基于连词“则”的《论语》“无(毋)友不如己者”考释

“无(毋)友不如己者”是解读《论语》时争议较大的一句话,以往多解为“不要和不如自己的人做朋友”或“没有不如自己的朋友”。这两种理解,都把“主忠信”和“无友不如己者”理解为并列关系,破坏了这段话的语义连贯性。对先秦文献与“则”相关句式的考察表明,“主忠信”和“无友不如己者”语义上是相承关系,可译为：“(忠、信是君子品德的基石,)君子坚持忠、信(的原则),就不会和‘忠、信’这方面不如自己的人交朋友。”     

山西方言“恓惶”一词在古文献中的词义演变

通过对山西方言"恓惶"一词的词义分析,归纳出"恓惶"词义在唐、宋、元、明、清时期文献中的使用情况,从而为山西方言的常用语研究提供材料。     

从李清照词中的“酒”看其繁复性格

李清照的词作中频繁地使用“酒”的意象,所创造出来的意境却各不相同,纵观她不同时期词作中的“酒”,既可了解她独特的一生。又能走近这位性格繁复、志趣高远的古代女词人。     

潼关方言的“了”字

潼关方言“了1[．li？]”是动词“了”字声调虚化的结果,“了2”有[．lia]和[．li？]两种语音形式。潼关方言常见的“V了1N了2”式可以分为动宾式和动补式两种;潼关方言可以如普通话那样说“吃了1饭了2｜嫁了1人了2”,也可以如西安方言那样以把字句的形式来表达;潼关方言“V了1N了2”等形式具有宽泛性,其谓词限于动宾式结构、动补式结构或形容词。潼关方言的“了”字还可以表示假设等;潼关方言“了2”的语音形式（[．li？]或[．lia]）常常可以处于“了1”的语法地位,而处置式把字句里的“了1”不能是“了2”的语音形式。     

浅议河南固始方言中的“俏巴”一词

河南固始方言属于北方方言中原官话区。固始方言主要体现了北方方言的特征,但也有自己的与众不同之处。本文通过分析"俏巴"一词的词义、语法特征、语义选择等来举例说明这一现象。     

枣强方言中的“巴”缀词

枣强方言中有一类“巴”缀词很有特点。“巴”作为后缀,在枣强方言词汇中构成了一定数量的附加式合成词,其中名词数量不多．动词和形容词较多。本文主要按照以上三种词性将“巴”缀词进行归纳分析。     

宁波方言中的“头”尾词

宁波方言中以“头”作词后缀的词数量多而且构成方式多样,这对宁波人学习普通话产生一定不利影响,稍不留意就会出错.通过对宁波话中“头”尾词结构规律的分析以及它与普通话相关词的比较规律的分析,便可利用这些规律来尽量减少这一类语言错误.     

“惠及到”一词表述不当

人民网贵州频道于2018年5月9日发表了一篇名为《修文县:让巡察成果惠及到广大人民群众》的文章,这篇文章介绍十届贵阳市委扶贫解困专项巡察后,对修文县特别困难村及所在乡(镇)党委集中反馈了一些仍旧存在的问题,并提出一系列改进的措施,文章表达了修文县坚决打赢脱贫攻坚战的决心和信心。文中第一段末有一句话"他强调,要切实加强对...     

河南新乡方言中的语气副词“情”

新乡市地处河南省北部,北依太行,南临黄河,紧邻省会郑州。古称庸国,春秋属卫,战国属魏,汉为获嘉,至隋文帝开皇六年（公元586年）始置新乡县至今已有1400余年。新乡方言属于晋语的邯新片获济小片。在新乡方言中,＂情＂总是分布在谓语的前面,起修饰谓语的作用,同时还表现出说话人的某种语气。     

近代西北方志方言文献中的“语助词”

清末及民国期间,记载语助词的西北方志方言文献共有13种30条;从其对语气词的归类和讨论中可知,语气词包含的范围较广,至少可以对应于现今三种语法类别,即语气词、叹词、词缀。     

关于“(?)l”一词的音、义可否译为汉语的“敕勒”和“川”问题——兼谈“(?)l”一词的族属

本文认为:(一)南北朝时期,单音节的“突厥语”词col不可能“译音”为双音节的“敕勒”,只能“译音”为单音节的“川”;也不可能“义译”为汉语的“川”,因为汉语“川”字当时尚无作平野、平原讲的义项;因而“敕勒川”也不可能是“重译词”;(二)鲜卑族所到之处常以“川”名地。其中的“川”字不是河流、水道的意思,而是col一词的“译音”,意思是草原、荒野或“野、川、草原”;(三)汉语“川”字作平原、平野讲的义项,来源于鲜卑语——即古蒙古语的col一词。     

浅析“流氓”一词

"流氓"是由上古汉语单音节词"氓(meng)"语素化而来的,并描写了"流氓"的语义结构,分析了构词理据。分析汉语中理据性较强的复合词时,需要考虑汉语"不依赖于严格意义上的形态变化"这一基本特征,从意义着手,得到形式上的验证,将意义与形式真正结合起来。