文学创作中的女性意识及其书写

伴随着女性意识的觉醒，女作家们自觉地疏离男性作家所热衷的政治、历史、社会之类的宏大叙事，回归女性的经验领域，专注于女性意识的书写，在林白、陈染、王安忆和张沽等女性作家的作品中，体现了鲜明的女性意识：反抗和颠覆男性话语霸权，对女性世界进行重新书写；强调人的私人化的精神空间，以个体的生命意识来展示文学的审美追求；回到直面现实、自由书写的女性空间里，使女性主义文学进入全面关注都市女性生存命运与个体体验的新阶段；深入到情感的内部对爱进行全方位的审视，在作品中表达了对爱的质问与怀疑。     

觉醒女性的叛逆之声——论陈学昭的早期杂文

陈学昭的杂文是其创作的重要组成部分,其杂文不仅延续了“五四”所提倡的女性解放、男女平等、人格独立等现代思想意识,而且更为贴近女性生活现实,对男权社会有大胆的反叛和尖锐的揭露,因而更具冲击力,体现出20世纪中国女性觉醒初期反叛黑暗、追求自由独立的精神品格,是真正的女性言说,具有不可替代的价值,应该给予重视。     

论张爱玲作品中的女性意识

本通过对张爱玲作品的分析，通过对男女关系的不断追问，揭露了男权社会对女性的歧视和破坏，也对女性自身的弱点进行了冷静的审视，并尝试建构新的女性自我认同。这种对女性本体地位和女性本体特征的寻求和自省。是张爱玲作品中女性意识的主要内涵。     

从《简·爱》看女性作家的女性意识

《简·爱》的诞生为女性意识的觉醒带来了黎明 ,但它同时也反映了夏洛蒂·勃朗特女性观的局限。长期的男权话语的浸染 ,使女性作家不自觉地套用男权文化结构标准来要求自身 ,从而丧失了真正的自我。女性作家只有充分认识到妇女在男权社会中被隐蔽了的受压迫地位 ,才能使女性写作沿着健康、正确的方向前进。     

论池莉小说女性意识的嬗变

在中国当代坛，池莉的女性小说基本上代表了当下女性学的崭新面貌。在历时十多载的创作中，女性意识始终是统率池莉小说的一个精神主体。随着池莉创作的日益精深，其小说的女性意识也在不断地发生着变化，这种变化是以女主人公形象的提升和男主人公形象的萎缩为线索的，而且，这种变化充分体现了作对男权中心化的瓦解和颠覆。     

论《故事新编》中女性意识的强化

《故事新编》的创作历时13年,集中了鲁迅对中国传统文化思想价值体系的深邃思考。鲁迅力图站在现代女性的立场,重新审视以男权主义为中心的中国传统文化。在对妇女问题的重新思考里包含激进的鲁迅对历史的重新建构和重新呈现,也构成历史与现实之间的一种特殊的对话和交流,从而为妇女问题的探讨提供现代性的意识形态。《故事新编》中的妇女形象,正在走着觉醒、反抗、独立、解放的现代女性道路。女性的现代意识的确立,才是真正的妇女解放道路。对女性主体意识的逐渐强化,使我们在《故事新编》中看到一种超越传统的、具有后现代思维的全新的历史文化。     

李碧华小说中的女性意识

李碧华的小说描写了形形色色的女性形象,在时空的交错中展现了女性的生存状态,对建立新型的两性关系进行探索,展现了其作为一名女作家自觉的女性意识.从李碧华小说中的女性角色入手,具体分析男权社会下女性的生存困境和悲剧宿命、女性对自身欲望的强烈追求和对男性情感上的依赖,阐释她的女性意识.     

论张洁早期小说中的女性意识

张洁在她早期的小说创作中，高举“女性意识”的大旗，在《爱，是不能忘记的》、《方舟）、《祖母绿）、《七巧板》等一系列小说中，执著于对女性问题的思考和探索。通过对真正爱情的深情呼唤，对独立女性的礼赞和同情，对庸俗女性和低俗男人的嘲讽，向以男性为中心的社会发起了冲击，具有鲜明的女性意识。     

论《商人的故事》中女性意识的缺席

本文通过运用艾芮格瑞的女权主义理论来分析了乔叟《坎特伯雷故事集》中《商人的故事》里女性意识的缺席。首先,文章对于近年来关于乔叟的女性主义评论作了一个大概的总结,针对其中普里西拉·马丁的观点提出自己的看法。然后,从马丁指出的故事的一个意象出发,把女性意识在故事中的缺席分成两部分进行论证。第一部分指出"春月"作为女人,并没有在故事中得到真正的体现,这表现在两方面:她没有自己的声音;故事有意回避对女性性欲的直接描写。在第二部分中,文章逐一分析了构成这个故事的三种男性意识:"冬月"的,商人的和读者的,指出故事所揭示的并不是"春月"女性意识的觉醒,而实际上是关于这三种男性意识和他们的内在机制。     

一朵时代风雨中的双色奇葩--谈中国现代女性文学中女性意识的倾斜与补偿

女性文学是中国现代文学史上的一朵奇葩，她的出现不仅标志着长期被男权压迫的女作家终于登上了历史舞台，还为新时期女性文学的蓬勃发展打下基础。现代女性文学的突出标志是女性意识的凸现。然而，在长达近30年的发展过程中，现代女性文学的女性意识发展是不平衡的，存在着不同阶段的倾斜与补偿。本文正是从这个前提出发，从时代女性自身意识觉醒等方面来探讨各个时期女性意识在文学中的发展与演变，进而把握整个时代文学中女性意识发展的脉络。     

试论张爱玲文学创作中的女性意识

20世纪40年代初,张爱玲作为现代中国的第三代女作家的代表闪耀文坛,在她的文学作品中,女性形象是一个醒目的存在。她大胆地揭示出女性的心理痼疾,站在较高的层面对女性进行审视,中国现代文学所张扬的女性意识在她的手中得到了充实与丰满。     

论新时期女性散文中的女性意识

新时期女性散文以显见的性别意识,关照女性生命,表露女性自我身心的体验,感悟女性坎坷的人生与命运,思考和探寻女性在社会中的位置,从各个角度反映出被人们歧视、冷淡的女性世界。女作家们努力争取女性表达与言说的权利,突破菲勒斯中心主义的束缚而博得了一片自己的天地。但是,女性在创作中容易陷于女性意识自我沉溺和因极端强化导致的再度迷失两个误区,从而成为了当代女性散文应该特别警醒的缺憾,女性意识将面临新的提升和突破。     

“人的觉醒”－－论新时期文学创作中的人道主义思潮

本全面地论述了新时期学创作中的人道主义思潮，上半部分描述了人道主义复归的社会和思想背景，梳理了人道主义的一般涵义和中国式的马克思主义人道主义的特定涵义，下半半部分人道主义思潮在学创作中的三种形态：一是直接就“革”遭遇发出的对“人”的呼唤，二是民间苦难的情义和对美好理想的憧憬，三是从争取爱的权利到女性意识的初步觉醒。     

突围女性的低吟高歌——论陈学昭的早期散文

陈学昭的早期散文是发自叛逆少女内心的哀吟与悲歌,作品中渗透着她反叛抗争、苦闷彷徨的情绪,展示了突围女性反抗与追求的痛苦心路历程,体现出一个觉醒女性对黑暗社会的反抗、对人生意义的探寻和特立独行、抗争奋进的精神品格。     

论石楠女性传记小说的女性意识

石楠的女性传记小说体现了鲜明的女性意识。其创作主体自身有着清醒的性别意识,其选择和塑造的女性传主和其他女性形象都显示了自觉的女性意识。其创作代女性发言,替女性正名,让蒙尘千年的女性焕发出耀眼的光芒。     

论池莉中篇小说《小姐,你早》的女性意识

日前,《福不斯》杂志公布了“2004年中国名人榜”,其中有5位文学界人士榜上有名,池莉综合排名第80位。从1987年的《烦恼人生》开始,她的名字一路走红。1995年发行量极大的《女友》杂志,将池莉列为最受喜爱的10位作家的榜首。近年来,她的作品又与影视界联姻,频频被拍摄成电视剧,     

论五四女性小说中女性意识的觉醒

女性意识作为传统的男权意识的对立物而存在,它是人类文化发展至今的一个不可忽略的话题。自古以来,中国以男权主义为中心,女性的命运只是在近一百年中才发生了重大改变。本文从女性的视角出发,通过对女性自我的认同、女性主体意识的高扬和女性意识觉醒的现代意义三方面的分析来探讨五四女性小说中女性意识的觉醒。     

女性意识在女性创作中的流变与深化

在中国女性文学创作中,女性意识经历了"从压抑到觉醒、从模糊到明确、从抽象到具体"的曲折历程。在女性价值的抗争中,它迈出了一个又一个坚实的脚印;并在反思中重塑了自我表征,彰显了边缘叙事之特质,同时,在消解性别二元对立的探索中,通过切身体验获得了理论思考与创作经验的渐趋成熟。     

张爱玲作品中的女性意识剖析

张爱玲是一个具有明确女性意识的现代女作家。她对男女平等的思考建立在女性应在真正意义上达到男女平等。作为一个具有成熟深刻的女性意识的作家,她渴望着女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁,自由自在地生存。张爱玲这种女性意识成熟的结果就是张爱玲开始全面审视与女性息息相关的所有问题,而这样审视的结果恰好又导致了张爱玲女性意识的全面深化。