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江南往往让人联想到无比浪漫的气息,宋代江南求子文化便是增添这种浓厚气息的因素之一,而雷峰塔在那个时代总是不能脱离这样的话题.其实江南早就有向神灵求子的现象,围绕雷峰塔而展开的求子话题,更是那时人们所津津乐道的. 相似文献
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大典音乐作品的意境是深邃的，浓缩了江浙地域化和历史的因素，尤其比较多的表现了佛教化的内容。无疑，这部作品在立意和形式上是我国音乐创作上的一次探索。 相似文献
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湘潭槟榔的传说与际遇 总被引：1，自引：0，他引：1
《文化遗产》2020,(3)
湘潭不产槟榔但食槟榔的习俗盛行。关于湘潭槟榔习俗的起源与历史过程是本文关注的重点。研究表明,槟榔文化已经嵌入到了湘潭人的日常生活中,嚼食槟榔作为湘潭民众的一种生活方式,已经内化到地域文化之中。这种渗透进日常生活中的食俗使槟榔已超脱了它本身物的属性,使其具有了与人相关的社会与文化属性。 相似文献
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忙碌的现代人,有谁曾静静地坐在戏院里,领略昆曲软糯的声腔、曼妙的身段?《牡丹亭》、《西厢记》、《桃花扇》,这些耳熟能详的戏名,又有谁细细端详它们的浪漫与传奇?继对唐诗宋词的多情讲述后,安意如又把目光落在了这些元杂剧上。这个小女子在新书《观音》中讲述了一个个元戏曲中美丽而哀愁的故事,有些竟完全不同于我们的想象,譬如这篇《雷峰塔》。 相似文献
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努尔哈赤的家庭,原是女真奴隶主中的一个显贵家族,但他童年时,家道中衰。《满州实录》载:“汗10岁时丧母。继母妒之,父惑于继母言,遂分居,年已19矣,家产所予独薄。”被迫在春秋采集季节里,进入莽莽林海,搭棚栖居,白天采集,夜晚棚宿。挖人参、采松子、拣蘑菇,赶马市贸易,赚钱维持生活。当时,汉人与女真、蒙古人的贸易,集中在针北关(开原城东70里)、清河关(开原城西南60里)、广顺关(开原城东60里靖安堡)、新安关(开原城西60里庆云堡)和抚顺关(抚顺城东30里)。这种集市时称“马市”,当“市圈”开市时,汉人、女真人、蒙古人熙熙攘攘,融会一市。… 相似文献
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世人皆知 ,黄帝仙逝后安葬在桥山。关于这一个问题 ,我国第一部通史《史记·五帝本纪》早有明确记载 :“黄帝崩 ,葬桥山”。桥山 ,在我国雄伟壮丽的崇山峻岭中 ,其天然形成的胜境有许多处。而位于冀西北大地的涿鹿县桥山 ,以其高峻、挺拔 ,更兼俊逸、厚重 ,令人仰慕和向往。山巅架桥 ,桥凌大山 ,那真是 :桥飞架 绝地空生新日月山拥奇 壮观突现大乾坤大观推涿鹿胜境数桥山桥山 ,虽自然天成 ,但仍有浑厚深邃的文化底蕴。一方面西汉史学大家司马迁有详实的记载 ,另一方面当地世世代代留下了动人的传说。五千年前 ,从我国南方迁徙到涿鹿之野的… 相似文献
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