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8月10日,市人大教科文卫委、市教育局在南昌县桂花村大酒店联合召开全市学习贯彻《中华人民共和国义务教育法》研讨会。各县(区)分管教育工作的副县(区)长、教体局长,市有关部门的领导,市属学校校长、书记共150余人参加了会议;市人大副主任姚燕平、市政府副市长罗慧芬到会并讲话。 相似文献
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赵宗来 《洛阳师范学院学报》1997,(3)
《石头记》与《民月宝鉴》的合成工作早已完成。全书后半部分非高鹗凭空续作,而是在程伟元搜集的残本基础上科级而成。残本是以前迷失的未定稿之前的原作。原作止于78回而失30回,共计应是108回。其书名早就几个共存。曹倾向于用《石头记》,别人倾向于用《红楼梦》。曹须和雪芹辞世后才定下名来。 相似文献
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利益集团理论对我国农村改革的启示 总被引:3,自引:0,他引:3
利益集团理论是20世纪50年代和60年代西方政治学的主要学派.通过利益集团来影响政府决策,从而维护本团体利益,对推动西方经济、政治和民主的发民起到了巨大的推动作用.同时利益集团理论对于我国农村改革也具有重要的借鉴意义. 相似文献
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张涛 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1991,(3)
西汉时期,经学被确定为封建文化的正统,而《谷梁传》却长期受到人们的冷遇,直到西汉后期,《谷梁》之学才一度出现大盛的局面,并影响到当时社会政治的各个方面。这是因为:《谷梁传》强调礼乐教化,力主仁德之治,这恰恰适应了西汉后期的以礼治国、重民保民的为政治民的政治需要;《谷梁传》注重宗法情谊,强调尊王思想,这可以用来缓和统治阶级内部特别是宗室内部的矛盾,巩固皇权的绝对统治;加之宣帝与鲁人关系密切,善《谷梁》说,及刘向等人娴于辞辩,奠定了《谷梁》学在石渠会议上取胜的基础。 相似文献
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严晓星 《南京师范大学文学院学报》2013,(3):128-128
《红楼梦》中关于古琴的话题主要出现在八十六、八十七、八十九三回,是出自高鹗的手笔。第八十九回宝、黛对话:宝玉指着壁上道:"这张琴可就是么?怎么这么短?"黛玉笑:"这张琴不是短,因我小时学抚的时候别的琴都够不着,因此特地做起来的。虽不是焦尾枯桐,这鹤山凤尾还配得齐整,龙池雁足高下还相宜。你看这断纹不是牛旄似的么?所以音韵也还清越。" 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(5):137-140
春秋末期,文化下移,"王官之学"散在民间。孔子开设私学,以六艺之术教学授徒,贤者达72人。《尚书》是关于上古政治的历史文献汇编,保存了大量的先王之事,孔子以《尚书》为政治教科书,以《尚书》篇要旨教诲弟子。稽考文献典籍,孔子后学论及《尚书》者主要有颜回、子路、子贡、漆雕开、子夏、子张等6人。孔子后学在促进《尚书》学发展,推动《尚书》教育方面具有深远的影响。 相似文献
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吴欣 《聊城师范学院学报》2006,(3):125-125,132
在中国,对中国人思想及行为方式影响最大的当首推《论语》。小至个人涵养,大至国家社会,举凡修身养性、为政治民、交友孝亲、为人处世,均可在《论语》一书中找到。正是由于涉及政治、社会、家庭等各个层次、各个领域的问题,千百年来,《论语》成为人们学习、遵循的经典,也引起了人们对它的研究兴趣。历朝历代均有人对《论语》进行研究,一度形成了《论语》学。日前学术界对《论语》的研究兴趣仍然不减。唐明贵同志的《〈论语〉学的形成、发展与中衰——汉魏六朝隋唐〈论语〉学研究》一书,就是近几年《论语》学研究的杰出成果。 相似文献
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<正> 搞好农民教育的一个关键问题是指导民师的教学工作.海伦县长发公社在这方面有几点具体做法: 一、集中备课备需要。结合农时季节,结合党的农村中心工作,结合农村生产和生活的需要,民主确定教学内容、教学重点和数学目的。比如我们公社家家养猪,但是猪的品种欠佳,管理不好、饲料缺乏,猪病防治差.于是三月份我们讲了《养猪生产学》和《常见猪病的防治》.四月份讲了《马铃薯栽培》和大豆、小麦的科学增产措施.民师讲课有了针对性,激发了农民听课的积极性. 备教材.根据每一节课的教学内容,共同删繁就简,选择农民能听得懂的、用得上的讲。如黑龙江省函授广播学院编著的《养猪生产学》的第一篇“猪的解剖生理”我们就没讲,选讲了第二篇的《猪的品种》、《猪的饲料》、《猪的饲养管理》 相似文献
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民 《乌鲁木齐成人教育学院学报》1997,(2)
卧司医空白f:,”?b《骸貂聚图獭图回口回 刘新民,1954 f出生于河南省上羹.1986笨他以优舅的成纺毕业于9 回回Sz巳 一,Y滔啄囫酿困回目目回不齐市职工业余大学中文采.他画任武戳新疆总队政治团宣传文回回回Qg回回h回回问回L.J回化处处长,政治田副主任.他坯是中国电影艺术家协会会员。新羹作象徘-’____m=’.--,..回 Dnw。回回回回回回口回回【)、回回回回邑回 这伍田登文学的胃年军旨,曰员着捍卫祖臼的鬃任,但强烈的事业回口必山回【回回回回回回回二】回回心,使他在工作之宗仍孜孜以末,追束着文学创(作的度播,拔动着战丈的—甲J卜刀回回… 相似文献
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李杨武 《广东职业技术师范学院学报》2014,(1):18-23
《皖桐香山戴氏宗谱》有关祖先历史的记叙除了证明该姓是有籍之民,是桐城望族,还通过编修族谱、建立祠堂等宗族组织活动,强调了自身的正统性和合法性。并试图表达并传承隐蔽其中的社会文化意义。 相似文献