从后殖民主义角度解读《大地》

《大地》以二十世纪初的中国社会作为背景,讲述了王龙一家在各种灾难中挣扎抗争的故事,它真实地反映了中国农村的面貌以及人与土地的密切关系.本文采用后殖民主义理论视角,从《大地》的主题、女性地位以及生活文化等方面分析作品的后殖民主义特征,并从赛珍珠的双重文化身份探究了她创作的动机,最后指出《大地》是传播中国文化的伟大作品,它架起了中西方文化交流的桥梁.     

对比分析《大地》中的阿兰形象

赛珍珠在小说《大地》塑造了一位中国封建社会没落时期的农村妇女代表——阿兰。她长相平庸,但是却朴实能干,帮助王龙支撑起了整个家庭。前人对阿兰的分析多从女性主义入手。文章尝试从叙述视角（point of view）来对比分析不同叙事角度下阿兰形象的异化,叙述者和感知者王龙视角下的阿兰凸显了不同的性格特征,这与作者对小说的总体布局密切相关。     

赛珍珠小说《大地》中的中国形象

美国女作家赛珍珠,曾因长篇小说《大地》而获得诺贝尔文学奖。该作品主要讲述了中国三四十年代农民的生存状况,向西方人展示了旧中国农村生活的方方面面,塑造了有血有肉的中国形象。本研究通过分析《大地》中王龙、阿兰的人物形象,解读人与土地之间的关系,探究赛珍珠在双重文化身份影响下塑造的中国形象,以及所构建中国形象的意义。本研究旨在引导人们理性看待西方人对中国的刻板印象,进一步加深中美文化交流,促进东西方文化融合。     

恋土：中国农民的传统价值观──赛珍珠作品主题分析

恋土：中国农民的传统价值观──赛珍珠作品主题分析尚营林赛珍珠的多数以中国农村为背景的作品，如《大地》三部曲、《龙种》和《母亲》等，都深刻表现了中国农民与黄土地的血肉关系，她更以“大地”作为其代表作的标题。她在塑造王龙（《大地》①）、凌丹（《龙种》②）...     

《大地》的结构主义解读

长期旅居中国的美国作家赛珍珠,因其描写中国旧社会农村生活而斩获诺贝尔文学奖。赛珍珠的《大地》三部曲,是一部描写旧社会中国农村生活的鸿篇巨著。三部曲的第一部《大地》,以王龙娶阿兰前后生活变化为情节贯穿全文,讲述了贫农王龙婚前一贫如洗,娶了阿兰后,慢慢变得家道殷实甚至成了地主,而最后又家道败落。本文以结构主义为理论框架,采用结构主义的二元对立研究方法重新解读小说,以期对小说有全新的理解。     

《大地》中阿兰的主题象征意义和四季象征意义

美国作家赛珍珠是世界上唯一以写中国题材的作品而获诺贝尔文学奖的作家。其《大地》三部曲堪称是描绘中国旧社会农民生活的文学史诗。第一部《大地》,以王龙和阿兰为主线贯穿全文,讲述了贫农王龙娶了阿兰后,从朝不及夕的生活慢慢变得富足直至变成地主最后又败落。小说中阿兰和主题"大地"的呼应及象征意义俯拾皆是。同时,阿兰给王龙带来的生活变化犹如春夏秋冬四季的过渡。因此,解读阿兰的主题象征意义和四季象征意义有助于我们更好地理解《大地》这篇巨著。     

《大地》折射的中国“三农”问题

美国女作家赛珍珠非常关心中国普通老百姓,关注长期处于小农经济状态下的中国农村、农业、农民问题。她把对中国农村问题的种种思考,形象地写入到小说《大地》三部曲中,通过王龙及其家人的故事,进一步反思小农经济下的“造反”和等级制度等问题,探讨农村和农民中存在的问题及出路。赛珍珠的思考给现今的“三农”问题提供了有价值的反思。     

赛珍珠《大地》对中国文化的展示和传播

《大地》以王龙一家人的生活为主线,为读者编织了一幅旧中国农村社会广阔、独特的民俗长卷,塑造了全新的、有血有肉的中国形象。赛珍珠运用中国人的视角,以文化为切入点描写中国农村和城镇生活,从中国小说的艺术特点、中国人的根本价值观等视角向西方阐释中国,架起了东西方文化交流的桥梁,为传播中国文化做出了贡献。     

跨文化视角下赛珍珠小说《大地》中的中国农民书写

由于历史的原因,“中国形象”书写与塑造的话语权在过去长期由西方人掌握,然而,赛珍珠却以独特的视角书写中国形象,在一定程度上冲击了西方人对中国人的刻板印象。本文通过对美国作家赛珍珠的小说《大地》中王龙及其父亲两代人进行比较,深入解读王龙的抗争者形象,包括与自然的抗争、与他人的抗争及与自己的抗争等,挖掘在当时的时代背景下,一个特殊的西方作家如何通过自己对中国社会的深层次观察改变西方人对中国形象的认知,并体现作家的人道主义情怀。     

为王龙"正名"——评析《大地》中的王龙形象

关于赛珍珠《大地》中男主人公王龙的形象,不少学者已从多角度加以评述,其中关于王龙对待妻子阿兰的问题上,有些学者对他持批评的观点。本文通过大量例证分析了王龙对待阿兰的态度,以证明在当时男权社会的大环境下,王龙对阿兰基本做到了做丈夫的责任,并没有抛弃行为。希望本文的分析能使读者对王龙有一个更准确的认识。