试论福泽谕吉关于教育内容、方式方面的思想

[摘 要] 福泽谕吉是日本明治时期杰出的教育家.其教育理念对日本的影响尤其重要,他提出了智育、德育、体育全面发展的思想,提出家庭、学校和社会教育紧密衔接的思想,提出了教育方面国家责任和个人(家庭)责任的思想.本文主要对福泽谕吉的教育思想展开论述.     

浅析福泽谕吉的家庭教育思想及对中国家庭教育的借鉴

福泽谕吉(1835年～1901年)，日本近代杰出的启蒙思想家，日本明治时期著名的教育家。他毕生从事著述和教育活动，对日本近代社会和教育的发展起了巨大的推动作用．被誉为“日本的伏尔泰”。     

伟大的简单——读《福泽谕吉自传》

一万日元票面上印着学者福泽谕吉(1834~1901)的头像,可见其人在日本历史和日本国民心目中的地位。作为日本近代启蒙大师,福泽谕吉译述宏富,贡献特多。不说别的,许多英文名词的日文译法最初均出自福泽谕吉之手,并传到中国。他又是卓越的教育家,庆应义塾大学的创始人。现代学术和现代教育,是福泽谕吉一生事业的两根支柱。     

家庭是培养习惯的学校——福泽谕吉论习惯

福泽谕吉(1835～1901),日本近代杰出的启蒙思想家,明治时期著名的教育家。他毕生从事著述和教育活动,对日本近代社会和教育发展起了巨大的推动作用,被誉为“日本伏尔泰”。     

福泽谕吉的教育思想

福泽谕吉是日本近代(明治时期)著名启蒙思想家、教育家。他主张通过教育使日本成为文明独立的国家。其主要著作有:《西洋事情》(1866～1869)、《劝学篇》(1872～1876)、《文明论之概略》(1975)等。这些著作的教育思想及他的义塾教育活功在日本教育界和学术界产生了深远影响。     

愤于国难成于厉行——张謇与福泽谕吉教育兴学之比较

张謇和福泽谕吉是近代中日两个民族中具有代表性的教育家,他们都抱持教育救国的理想,并为之努力躬耕.但由于中日两国国情的诸多不同,在规范学生的道德行为、教化学生的思想品行等诸方面都有所不同,因而对两国近代化历程产生影响的侧重点亦有所不同.     

愤于国难成于厉行——张謇与福泽谕吉教育兴学之比较

张謇和福泽谕吉是近代中日两个民族中具有代表性的教育家,他们都抱持教育救国的理想,并为之努力躬耕.但由于中日两国国情的诸多不同,在规范学生的道德行为、教化学生的思想品行等诸方面都有所不同,因而对两国近代化历程产生影响的侧重点亦有所不同.     

福泽谕吉的教育思想及其对近代中国的影响

福泽谕吉是日本开新学之领袖,是最早介绍西方文明的教育家。他兴办庆应义塾的教育宗旨、教育内容、教育方法以及人人都应受教育的平等思想,不仅为日本近代的教育改革奠定了理论基础,对近代中国也产生了一定的影响。     

货币上的教育

日元最大面额1万元上的肖像是教育家福泽谕吉,他被称作日本近代教育之父;5千元上的肖像是教育家新渡户稻造,他开创了日本近代女子教育。这个国家的货币上,藏有其崛起的密码。自2000年以来,日本诺贝尔科技类奖项获得者超十人,仅次于美国。     

试论福泽谕吉的启蒙教育思想

福泽谕吉(1835—1901)是日本近代著名的启蒙思想家、教育家,被誉为“日本近代教育之父”。他的启蒙教育思想的内涵十分丰富,其中“文明理论”、“实学理论”与“和谐发展理论”是其启蒙教育思想的主要内容,构成了福泽启蒙教育思想的逻辑起点、核心精髓和基本观点。福泽谕吉的启蒙教育思想不仅批判了当时日本的封建教育的观点和方式,指明了教育改革与发展的方向,而且在理论上为日本近代教育制度的建立奠定了基础。     

文明、独立、实学：福泽谕吉教育思想再认识

日本著名教育家福泽谕吉是明治维新时期的重要人物,他见证了日本近代社会的转型与发展,推动了日本教育思想的变革与飞越。本文通过研究福泽谕吉的人生历程,探讨他关于有用学问、先进文明、独立自主等思想的本质内涵和形成过程,进而综合评价他的启蒙教育思想及对后世的影响,同时对中国传统文明和教育理念提出一些新的认识。     

大德育——福泽谕吉的德育思想及其对我国学校德育的启示

福泽谕吉是日本近代的启蒙思想家,明治维新时期著名的教育家,他的思想对于日本教育的发展起到了积极的推动作用,被誉为"日本近代教育之父"。     

Civilization, Independence and Real Learning： Rethinking Fukuzawa Yukichi~ Educational Thoughts

日本著名教育家福泽谕吉是明治维新时期的重要人物,他见证了日本近代社会的转型与发展,推动了日本教育思想的变革与飞越。本文通过研究福泽谕吉的人生历程,探讨他关于有用学问、先进文明、独立自主等思想的本质内涵和形成过程,进而综合评价他的启蒙教育思想及对后世的影响,同时对中国传统文明和教育理念提出一些新的认识。     

梁启超与福泽谕吉:中日教育近代化的启明星

梁启超和福泽谕吉都来自封建旧营垒,又都受现代西方文明的洗礼,他们极具启蒙主义特征的教育思想形成于中日两国近代化的转型时期。梁启超深受福泽谕吉的影响,把塑造体验人格、享有人权的"新民"作为教育救国的出发点;福泽谕吉视发展智慧为日本文明开化的当务之急,将实学作为振兴日本的工具。     

福泽谕吉《劝学篇》与张之洞《劝学篇》之比较研究

从1872年(日本明治五年)到1876年(日本明治九年),日本著名思想家、教育家福泽谕吉陆续发表了17篇旨趣相近的论文,总发行量达80万册,在社会上引起很大震动。有些文章当时就被选作学校教材,有些内容还载入了日本文部省的正式文件,以至当时日本社会竟出现了“文部省在竹桥,文部卿在三田”(竹桥系当时文部省所在地,三田系福泽谕吉执教的庆应义塾所在地。语出鹿野正直著《福泽谕吉》。本文中凡不标叫出处的引语,均录自《劝学篇》)的议论。其实这时的福泽谕吉只是一文教工作者,无任何官方职务。这些文章的发表,有力地促进了日本人民的觉醒,对当时日本的教     

从“为了社会的教育”到“为了教育的社会”——福泽谕吉与池田大作教育思想对比探析

近代日本教育家福泽谕吉的教育思想在很大程度上促进了日本民族的独立和富强，也在一定程度上导致日本走向极端民族主义、富国强兵和对外侵略之路，他所鼓吹的是一种“为了社会的教育”；而日本当代教育家池田大作提倡的则是一种“为了教育的社会”，致力于一种建设世界和平、反对战争和对外侵略的教育，一种关爱生命、生命至上的教育。     

大德育——福泽谕吉的德育思想及其对我国学校德育的启示

福泽谕吉是日本近代的启蒙思想家，明治维新时期著名的教育家，他的思想对于日本教育的发展起到了积极的推动作用，被誉为“日本近代教育之父”。[第一段]     

张謇与蔡元培教育思想之比较

张謇和蔡元培同是中国近代史上著名的教育家,教育现代化的先驱.虽然他们两人都有深厚的传统文化素养,面临的是同样的社会状况,但是由于年龄、资历和受教育背景的差异,他们在中国早期教育现代化中,选择了不同的路径,表现出不同的教育思想.比较张謇和蔡元培在教育思想上的异同,发掘他们凸显各自特点的宝贵经验,有助于我们了解中国早期教育现代化的历史,对于我们思考和解决当前我国现实存在的教育问题也有着重要的参考和启示价值.     

原创型教育家与中国现代教育体系的形成

创新型教育、创新型人才培养呼唤创新型教育家。原创型教育家是教育家的最高级类型或形式,一般产生于历史大周期的巅峰或转型时代。按照中国现代教育的“一体化说”解释框架,在中国现代教育发生发展的第一时期即体系形成时期.堪称原创型教育家者主要有张之洞、康有为、蔡元培、黄炎培、晏阳初、梁漱溟、陶行知、陈鹤琴等,他们历时半个多世纪,大约算是三代教育家。中国近现代原创型教育家的根本使命在于构建中国特色现代教育体系,这个体系包含着现代教育中国化与传统教育现代化两个方面,其变革的广度、深度和复杂度.从历史和世界范围来看都是前所未有的,都是原创性的。由此,更加突显原创型教育家的重要和伟大。     

福泽谕吉的校外教育论及其当代启示

福泽谕吉是日本明治时期著名的启蒙思想家和教育家,他的教育思想很丰富,对教育界作出了很大的贡献。本文仅就其校外教育论做一些初步的再认识,并对其校外教育的现代启示做了一些探讨。