刍议清朝宦官制度

宦官是指古代宫廷中侍奉君主及其家族的成员,由被阉割的男子充任。中国的宦官制度产生至灭亡,前后延续了两千多年。宦官在中国封建社会的政权中扮演了一种重要角色,他们既是君主的家奴,同时也是朝廷的官员。正是这由于他们身份的双重性,宦官曾一度权倾朝野,为所欲为,为此历代皇帝都煞费苦心去限制宦官势力,可大多最终收效甚微。在历史上(东汉、晚唐和明朝)曾出现三次宦官乱政的高潮,给社会政治、国家经济造成严重危害。但是在清朝统治的276年间,宦官干政的现象却得到了有效的控制,这不得不引起关注和深思。     

试论明代宦官权力的扩张及其原因

明代的宦官权力在经过一段冷寂之后，居然死灰复燃，悄无声息地扩张成弥漫之势，渗透到社会的每一个重要领域，成为历代宦官权力中最为炙手的一朝，这确实是一个颇为奇特的历史现象。这一现象是怎样发生与发展的？它根植的土壤究竟在哪里?本文试作探讨。     

论明代宦官的知识化问题

在明代乃至中国历代宦官研究中,至少存在这样两个问题:一,我们藉以研究这一课题的文献资料尤其是官修正史,均出自封建士大夫之手,由于对宦官的歧视,多失之于以人废言、以人废事,对于宦官与官僚士大夫之间的斗争,也是站在后者的立场上对前者进行抨击,因而往往失实;研究者又基本上没有考虑这一因素,自然无法揭示宦官活动的真相。二,对于在中国历史上反复出现的宦官参政与专权的现象,人们多从君主专制制度的必然性这一总体原则上进行分析,这固然是需要的,但却忽视了对宦官这一个体进行内在研究,自然不可能对宦官参政与专权的现象作更加合理的评价。有鉴于此,本文试图从一个新的角度对明代宦官问题进行探讨,祈读者予以指正。     

朱元璋驭宦之析

历代史家在谈及明太祖朱元璋严驭宦官时，皆赞誉有加，认为明代重用宦官源于成祖朱棣，与朱元璋毫无干系；其实不然，明代宦官擅权的祸根在太祖，朱棣不过是“萧作曹随”而已。宦官出使、监军、干预经济、刺臣民隐事监觞于洪武年间，它是封建君主专制制度的产物，并不以朱元璋个人意志为转移。     

宦官专权的心理动因初探

宦官专权是我国古代政治制度中特有的一种历史现象，从政治体制的大框架下去研究和论述．已是众多论者述及颇多的。但是，却很少有人考虑到专制主义中央集权下君主的心理特征、宦官的生理特征和变态心理以及官僚士大夫的心理状态等所带来的导致宦官专权的心理性因素。实际上，专制主义中央集权制度为其提供了一个有利的生存环境，但宦官专权的原动力却来自宦官自身特殊的生理机制。以及由此而导致的心理变态。     

明代宦官专权与君主专制主义的发展和影响

自秦而始，中国便以君主专制主义作为指导思想，建立起统一的封建政治制度，并为其后两千多年中的历代统治者所沿袭。宦官势力的产生和发展作为中国古代政治的一道独特景观，恰是君主专制主义不断强化的产物。遍观我国古代诸朝，明代可谓宦官势力最强之时，而相应带来的政治腐败、法制衰微，也达到了空前绝后的地步。本文拟从这一现象着手对君主专制主义在有明一朝的发展及相应的影响做一初步探讨。一、明代宦官势力的发展及特点明朝建国之初，明太祖对于宦官还是有着较为清醒的认识并保持着相当的警惕，对其防范极严，禁止其干预政事，并制…     

宦官娶妻之心理动因探析

宦官的婚姻是一种畸形婚配。学界对此虽有较多研究,但不够全面。从心理学角度对宦官娶妻现象进行了考察,可以发现宦官娶妻既有潜在的生理需求,又有对自卑心理的补偿和对积极情感的需求,宦官娶妻现象的存在具有一定的必然性。     

唐代的宦官养子

宦官是刑余之人 ,不能娶妻生子。在中国古代的历史上 ,各个朝代都有宦官养子现象 ,但这种收养之风以唐代最为突出。唐代前期 ,朝廷规定宦官不能养子。但此项规定未能严格执行。到德宗之前 ,上层宦官几乎人人都有养子。鉴于这种情况 ,德宗于贞元七年 ( 791 )下了一道诏敕 ,规定宦官“内侍五品以上 ,许养一子 ,仍以同姓者 ,初养日不得过十岁”(《通志·职官略》)。这道诏书虽然对宦官养子作了种种限制 ,如收养者的资格、养子数量、收养范围、收养标准等 ,实际上等于肯定了宦官养子的合法性。故宦官养子之风更盛 ,数目上也大大超过“许养一子”…     

宦官再三的打击与元稹一生的贬谪——再论“元稹勾结宦官”真相

元稹早年就痛恨宦官的跋扈，他用职权惩办违制的宦官，用诗歌讽刺宦官的横行，这种活动始终贯穿元稹的一生。他在宦官或者有宦官参与的再三再四的打击下，度过了长达二十年的贬谪生涯，占到其政治活动时间的百分之九十左右。这就是历来所谓“元稹勾结宦官”的真相。     

宦官在我国古代专制政体中的影响

从秦至清的宦官制度发展，大致上经历了三起三落的发展过程，宦官的兴起导致宦官专权，宦官之所以能作为一种特殊政治势力，在中国历史舞台上长期存在，显然与皇帝专制的人治体制有关，宦官专权给当时社会造成极大的祸乱。     

唐代神策中尉考论

神策中尉是唐后期中央神策禁军最高军事统帅，其军职设置最突出的特征，是任职人选有严格的身份限定，即任职者必须是宦官，唐代宦官通过出任神策中尉一职典制军政，控制唐中央禁军系统，形成势力强大的宦官军事集团，唐后期出现的宦官专权以及由宦官以引发的种种政治矛盾斗争，与神策中尉这一特殊军职的设置，有着非常密切的关系。     

略论明代中后期的宦官擅权

宦官擅权是中国封建专制主义社会的一种特殊的社会现象。明代的宦官擅权 ,在中国历史上写下了黑暗的一页。这种历史现象的出现 ,是封建专制主义高度发展的产物 ,同时也是封建专制主义腐朽性的表现 ,它加剧了明王朝与广大人民的矛盾     

唐代宦官制度管窥——从宦官段伯阳的墓志铭谈起

1956年在西安市东郊东方厂发掘的段伯阳夫妇墓,其墓志记载了宦官段伯阳一生任职官位的变迁,通过分析可窥见唐代普通宦官的迁升轨迹以及宦官娶妻养子的现象和产生的缘由。     

中国历代的宦官

宦官,作为一种特殊的社会阶层,在中国历史上存在二千多年。中国封建社会的某些朝代,曾发生宦官专权的现象。宦官政治是君主专制制度下的产物,它产生于奴隶社会,与封建社会相始终,最后随同君主专制制度一道灭亡。了解宦官的历史,是学习中国历史所必需,本文则试图对我国古代宦官的历史勾勒一个轮廓,以方便学者。     

简析明朝中后期内阁和宦官的关系

分析了明朝时期内阁形成、发展和职权增大历程,解析了宦官涉政与权力扩张.指出了贯穿于整个封建时代的宦官在明朝时期的干政现象胜于以往的任何一个朝代,内阁政治和宦官政治双轨辅政是明朝独特的政治现象,在明朝中后期内阁和宦官之间为了行政决策权相互攻讦、倾轧,在政务中又相互依靠,一定程度上有利于明朝政治的发展.但明朝后期,宦官操控了内阁,导致明朝朝政混乱,政治统治愈加黑暗,使明朝逐渐走向灭亡.     

明代宦官中的非汉族成分

明代宫廷中有为数众多的宦官来自于少数民族和外国，从一个侧面反映着明代与周边民族地区和国家的密切交往。宦官政治的背景下，这部分宦官在宫廷中的地位和影响也颇引人瞩目。     

晚明宦官专政与耶稣会士的态度

晚明时期,以利玛窦为代表的耶稣会士来到中国,在与中国社会上层的交往中,利玛窦发现,在当时中国,存在一个特殊的社会阶层--宦官．在明末宦官专政的背景之下,利玛窦对宦官干政的现象有着深刻的认识．本文拟从明末宦官专政的背景下出发,分析利玛窦等和当时宦官的交往,探究当时耶稣会士对宦官的具体态度．     

试论唐代宦官监军制度

对于唐代宦官监军制度,历来史家只注意到宦官监军之弊,而对于宦官监军的积极作用,却论述不多。本文拟从唐代宦官监军制度的产生及其原因、宦官监军之弊、宦官监军的积极作用这三个方面作一些论述,使人们对唐代宦官监军制度有一个客观、公正的评价。一、唐代宦官监军制度的...     

从石刻拓本材料看明代京城官官的崇佛之风

明代宦官崇佛风气十分浓厚，其中以京城宦官最具代表性。他们广泛参与共建寺院，供养僧人，违例度僧以及各种佛事活动中，并且组织养老义会，许多宦官死后也葬在寺院内．对宦官与寺院共修的关系和宦官与寺院宗教生活的关系进行了梳理，并分析了引发宦官群体崇佛的种种特殊原因，指出明代宦官的大规模的崇佛建寺，使佛教势力不断发展和膨胀，对明代历史进程产生了不能忽视的重要影响。     

一节难以“启齿”的历史课

在七年级(上册)第11课《伐无道,诛暴秦》里有段关于秦二世与宦官赵高狼狈为奸的描述,教材对宦官一词还作了简单的注解。那天上课,班长刚喊完“坐下”,张丽就站了起来:“老师,王斌骂我是宦官。”上课竟敢骂同学?我不由得十分生气,但迅速冷静下来:“王斌知道宦官这个词,说明他提前预习了课文,这很好。但给别人起外号,这可有失中学生的