当代法国哲学与"新启蒙运动"

当代法国哲学掀起了一场"新启蒙运动".这场运动举起"去主体化"和"去中心化"的理论武器,猛烈攻击理性至上和人类中心主义等现代哲学思想,极力宣讲以社会正义为取向的多元文化观念.从结构主义到后结构主义再到解构主义和后现代主义,当代法国哲学极力追求的是"启蒙的再启蒙",其目标就是对"启蒙运动"以来的"现代性纲领"进行反省和批判.它讨论了"哲学的终结"、"主体的消亡"、"现代性批判"、"他者伦理学"和"身体政治"等主题,也讨论了与马克思主义的种种思想相关联的问题.这场"新启蒙运动"展开的文化反省及其引发的理论争议,具有十分重要的思想学术价值.     

两种知识观及其对实践教学的影响

以实证主义哲学为代表的价值理念和话语体系长期支配着教育研究领域，影响着人们对实践教学问题的基本判断。后现代主义知识观对于重构一个更加多元和开放的实践教学的知识基础提供了新的视角，有利于人们对实践教学认识的深化，但它过度强调多元和无中心，表现出以一种极端来取代另一种极端的偏颇倾向。将实证主义知识观和后现代主义知识观作为一个完整的知识论图谱的两极来理解，会更有助于我们从整体上把握知识论的全貌，并在此基础上，构建新的实践教学模式。     

2005年《全球教育展望》关于知识与课程观转型研究新进展

在新一轮的基础教育课程改革中，对知识观的理解直接影响到对新课程的解读。本文首先对现代知识观以及现代课程观进行阐述，在此基础上对后现代知识观和后现代课程观进行解释、比较，最后说明课程观转型对教育体制改革的影响。     

对近代哲学主体的解读

启蒙运动建立起来的主体迎合了资本主义制度建立的需要,这是一个崇尚理性、科学和自由的主体,一个反对传统和权威的主体。但这样的主体后来遭到了尼采、弗洛伊德、海德格尔和后现代主义者等众多学者和流派的批判。时至20世纪下半叶以来,其存在的根基发生动摇。流行一时的主体哲学是否走到了尽头,是否临近“黄昏”,是当今学者正在进一步思考和探究的问题。     

必须走出后现代知识观——试论科学知识教育的作用与价值

受后现代主义哲学思潮尤其是后现代知识观的影响,在我国新课改过程中,响起了贬低科学知识教育作用与价值的声音。然而,联系我国国情以及我国教育改革的实际,只有注重科学知识教育,走出后现代知识观,才能保证新课改的顺利进行。马克思主义哲学为走出后现代主义知识观提供了总的原则和方向。     

教育心理学:后现代主义的挑战

进入20世纪90年代以后,教育心理学面临来自后现代主义思潮的挑战。在本体论方面,后现代思潮挑战传统教育心理学的实在论倾向,主张心理是一种社会建构;在认识论方面,后现代思潮挑战传统的知识外源论和内源论观点,主张知识是社会互动和协商的结果,教育教学同样是知识建构的过程;在方法论方面,后现代思潮挑战传统的实证和量化方法,主张质化研究和量化研究的结合,力促教育心理学实现方法多元化。后现代主义的挑战有助于克服传统教育心理学的机械反映论、个体主义和方法中心等错误倾向。     

论福柯的科学知识权力观

福柯是法国后现代思潮的重要代表人物之一。他的科学知识权力观对后现代科学产生了重要影响。他指出,权力是一种关系,是一种相互交错的网络,是无主体性的,非中心化的。他特别关注权力的技术、策略和机制等问题。他的科学知识权力观是后现代科学史和科学哲学理论研究的直接理论来源之一。     

非理性主义的延伸--后现代主义

后现代主义是当代哲学界的一个热点，它以反基础主义、反中心主义和相对主义为主要特点，给转统哲学理念带来一股强大的冲击力量。本文认为，非理性色彩是后现代主义的所有特点的集中体现，并着手从后现代主义的特点和它与传统非理性主义的比较中进行论证，提出后现代主义是非理性主义的延伸，并以此为据，对后现代主义进行简要评论。     

多尔的"4R"后现代主义课程观对我国当代课程的启示

多尔以众多优秀学者的思想理论为基础,创造性的提出了"后现代课程观"理论.后现代主义课程观以"4R"理论为核心,涵盖了具有丰富性、回归性、关联性、严密性的知识观、课程观等.本文将对多尔的相关理论进行简要介绍,旨在为我国基础教育课程改革方面提供诸多有益的启示.     

学校知识的性质与基础教育改革的方向

基础教育学校教学什么知识?如何教学知识?如何实现学生的全面发展?对这些问题的回答,体现着基础教育改革的思路,影响着基础教育改革的方向。我国“新课程理念”受后现代主义等“当代西方新理论”的影响,在学校知识的性质、学校知识教学的方式以及实现学生全面发展的途径等问题上存在诸多模糊认识,体现了其在基础教育改革思路上有原则性失误。以马克思主义教育原理为指导,超越后现代主义等“当代西方新理论”的知识观和教学观,坚持“教学以传授书本知识为主”和“教育同生产劳动相结合”的原则,才能保证我国基础教育改革的正确方向。     

An international model of world-class education: The International Baccalaureate

This article posits that world-class education is international education, as defined by UNESCO, and presents International Baccalaureate (IB) programmes as examples of this phenomenon. It begins with the IB??s 1960s origins in international schools, which educated the children of globally mobile parents who worked principally in the UN and its agencies, and in embassies and multinational companies. Its origin led to its perception as elitist, but it has since been democratised in public (state) schools in quite a number of countries, notably in North America; starting in 2012, the IB offers the IB Career-related Certificate (IBCC) programme for students following vocational courses. Then follows an overview of the four education programmes of the IB, in order of creation: Diploma Programme (1970), Middle Years Programme (1994), Primary Years Programme (1997), and the IB Career-related Certificate (2012). Attributes of a world-class education are suggested: the concept of interdependence between nations, the shaping of attitudes, the relevance of curriculum content and teaching methods, and the importance of including an international perspective. The article concludes with a list of competencies for a world-class education based on the IB Learner Profile.     

启蒙的艺术——波兰王奥古斯都二世收藏的中国外销瓷研究

17-18世纪的启蒙运动时代,大批欧洲商人、传教士赴华经商和访问,启蒙艺术的思潮也随之涌入中国,对清代初期的绘画及工艺美术产生了重要的影响,尤其是为中国瓷器提供了全新的创作视角与表现方式。本文以这一时期最为著名的东方艺术收藏家"奥古斯都二世"为切入点,通过第一手资料和文献佐证,对奥古斯都二世收藏的福建德化外销瓷展开研究,并将其置入当时的中西方语境中进行考量,既考察西方启蒙艺术思想如何影响中国古陶瓷艺术,同时也反观中国传统文化与西方启蒙运动的相互关系。     

从普通的工具书到庇护知识的方舟——试论狄德罗对《百科全书》期望的演变

早自1746年,狄德罗就开始参与《百科全书》的出版计划,而这部作品竟直到1772年方告完工,前后历经20余年。在这漫长的过程中,《百科全书》的面貌发生了变化,而狄德罗对它的期望也发生了变化。从最初的翻译计划出发,狄德罗逐渐萌生出编写一部内容更丰富、更全面的辞书的想法,并希望借它来革新认识论,推进启蒙运动;随着《百科全书》的编写渐近尾声,狄德罗反而产生了一些消极情绪,担心动乱和纷争会摧毁文明,因此希望《百科全书》能成为庇护知识的方舟。由此可见《百科全书》多重的意义和多元的价值。     

后现代主义之于课程研究的意义与反思

后现代主义作为一种社会文化思潮对整个西方世界产生了重大影响.它对西方的简单、封闭、僵化的传统思维方式进行了强烈的质疑和无情的鞭鞑,提出了一种观察世界的全新视角.本文拟探讨后现代主义对课程研究的积极意义,并对之不足加以反思.     

养家男人为何消失了——《变形记》解读之一

卡夫卡是一个现代主义的作家,但其创作又不可避免地带有后现代主义的因素。关于《变形记》的解读,至今还没有从后现代的角度来理解。按照后现代解构主义的理论,作品可以说是一部消解责任的小说。格里高尔的变形是与卡夫卡对家庭责任感的消失密切相连的。文章从卡夫卡恐惧做养家男人、不愿做养家男人、想象做养家男人及至逃避做养家男人四个方面加以阐述,说明卡夫卡家庭责任感的淡漠影响到了其作品的主人公,也是逐渐丧失了其养家责任,体现了后现代的消解性。     

Ethnocentricity,Post Modernity and European Curricular Systems

This paper concerns educational curricula and the notions of European knowledge systems which they espouse or reflect. Its focus is derived from social and cultural theories of modernity and post‐modernity. The paper examines the emergence of European supernational‐ity as a political and subsequent educational and curricular construct. The wider ethnocentrism emerging from the European supernationality is examined. The aspects of wider international knowledge and culture which are excluded from this phenomenon are exemplified through a consideration of cultural relativism and its relevance to knowledge and curricular systems. A taxonomy is then offered of traditional, modern and post‐modern knowledge. The Eurocentric nature of traditional and modernistic knowledge and school knowledge is emphasised. An alternative post‐modern and internationalist perspective on knowledge systems and curriculum planning is offered. International aspects of European knowledge as reflected in curricular practice are considered with regard to their place in this taxonomy. The importance of a full recognition of the worth of all the knowledges and cultural systems represented in and influential on the European continent in the erosion of ethnocentrismo is stressed by way of conclusion.     

后现代主义的文化魅力——以卡尔维诺的作品为例

对后现代主义的解读众说纷纭,时至今日,它还是人们津津乐道的对象,当下BOBO族的出现更是引发了人们对后现代主义进一步探讨的兴趣。本文结合卡尔维诺的作品,分析了后现代主义文学的元叙事、不确定性、互文性和游戏性等特征,并对后现代语境下现代人的生存境况进行了解析,以探寻后现代主义独特的文化魅力。     

Evaluation of the effectiveness of the stay safe primary prevention programme for child sexual abuse

OBJECTIVE: This child abuse prevention study aimed to evaluate the effectiveness of the Stay Safe Programme in training unscreened 7 and 10 year old children in personal safety skills. Subsidiary aims were to evaluate the program's impact on children's self-esteem and parents' and teachers' knowledge and attitudes of relevance to child abuse and protection. METHOD: Changes in safety knowledge and skills and self-esteem of 339 children who participated in the Stay Safe Programme were compared with those of 388 waiting list controls. Children in the training group were also followed up at 3 months. In addition, the knowledge and attitudes of parents and teachers of children who completed the program were evaluated before and after the program and 5 month follow-up data were collected from teachers only. RESULTS: Compared with waiting-list controls, trained children showed significant improvements in safety knowledge and skills and these gains were maintained at follow-up. The greatest gains were made by 7 year olds. Children who participated in the program also showed significant improvements in self-esteem which were maintained at 3 months follow-up but only the 7 year olds in the training group made significantly larger gains in self-esteem than their control group counterparts. Children with a higher socioeconomic status benefited more from the program than less privileged children. Both parents and teachers showed significant improvements in knowledge and attitudes concerning protection over the course of the program and for teachers, these gains were maintained at follow-up. CONCLUSION: The findings suggest that the Stay Safe Programme was effective in training children in safety skills and so may usefully be used as a primary prevention intervention for child abuse.     

联通主义视阈下的cMOOC知识生产的实证研究——基于机器学习的对比分析

强调以学习者共同体为核心来开展知识的生产和传播活动是联通主义区别于行为主义、认知主义和建构主义的重要特征之一。学习者共同体已成为联通主义学习范式下的知识生产群体,但其知识生产属性尚不明确,亟待更深一步探究。由此,本研究借助机器学习领域中的词向量(Word2vec)语义分析工具,以中文核心期刊论文为代表的传统知识生产为客观参照物,在同一个主题下对联通主义视阈下的c MOOC "互联网+教育:理论与实践的对话"的知识生产属性进行实证研究,结果显示:基于c MOOC的联通主义知识生产呈现出三种类别的属性,分别是:主题聚焦性、理念时新性和视野广角性。而以中文核心期刊论文为代表的传统知识生产则呈现出分层结构性、特定群体关注性和物质供给侧重性三种类别的属性。基于以上结果,本文进一步从生产群体、思维理念以及实践应用等层面对比和剖析两类知识生产的影响和启示。作为以国内首门c MOOC为研究对象开展的联通主义知识生产属性与传统知识生产属性的对比实证研究,其结果不仅为国内、国际上以c MOOC为表现形式的联通主义知识生产实践提供了客观证据和直接指导,同时也首次探明了联通主义学习范式下的知识生产属性,为联通主义知识观及其知识生产理论的构建和充实提供参考依据。