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“城阕辅三秦”解

《送杜少府之任蜀川》:「城阙辅三秦,风烟望五津。」各种选本,将「辅三秦」释为「以三秦为辅」、「以三秦为辅翼」、「拱卫三秦」、「以三秦为畿辅」等;将「城阙」释为长安。今年第一期《文学遗产》发表丘良任     

中小学财务管理规范化的标志──读《中小学校财务制度》

中小学财务管理规范化的标志读︽中小学校财务制度︾湖北大学黄兆龙财专题笔谈●●中小学财务管理规范化的标志读︽中小学校财务制度︾湖北大学黄兆龙政部、国家教委联合颁布的《中小学校财务制度》（以下简称《制度》），自１９９７年７月１日起施行。为什么要颁布这个《...     

一点断错歧义生

新编高中语文教材《指南录后序》一文中,有处断句为「……以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!」查阅《教参》,是将「出无可奈何」译为「实在没有办法」。显然,「出」字未译。再翻翻其它资料,大多译为「实在出于没有办法」,而将「出」字译为「出于」(即「由于」之意)了。根据《古汉语常用字字典》「出」字的义项;①与入相对,②发出,③拿出、交纳,④出产,⑤出现、显露,⑥超出、超过。「出」字动词,而不是副词。因而     

关于“兰”字

你刊一九七八年第二期《你知道吗》栏中,关于白居易《忆江南》词中「春来江水绿如兰」一句解释欠妥.作者理解说:「……春天来了,一江碧透的春水,赛过那晶莹的兰天!」把原词中的「兰」,理解成了「兰天」.我觉得这里的「兰」应理解为兰色.兰,是一种草,蓼科,一年生,叶可制染料,即靛青.我们常说青出于兰而胜于兰,就指这个兰.白居易的意思是:「一江春水碧绿碧绿,绿得都发兰了.」用特徵和颜色借代主体,这在修辞学上是允许     

从实际出发搞好部属院校合并工作

从实际出发搞好部属院校合并工作机械工业部教育司□涂仲华《中国教育改革和发展纲要》颁布以来,机械工业部按照党中央、国务院关于高等教育管理体制改革的精神,作为“三省一部”试点部门之一,在国家教委的直接指导和有关省市的大力支持下,积极推进管理体制改革,在“...     

“贵族学校”培养“贵族”吗？

“贵族学校”培养“贵族”吗？东风汽车公司发动机厂职高丘山《教育与职业》一九九四年第一期刊载了宁可的《为「上帝」培养「贵族」？》（简称《贵族》）。读后颇多感触．如鲠在喉，不吐不快。这里谈谈我的几点浅见。《贵族》一文说当今某些「高价学校」（或曰「贵族学校...     

韦编三绝

「韦编三绝」是一条关于孔子读《易》的掌故,语出《史记》。该书的《孔子世家》记载:「孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。」韦,指柔软的熟牛皮。中国古代的书籍是由刻了字的竹、木片串成的,以竹为质料的称「筒册」,用木为质料的叫「版牍」,然后     

孤·寡人·不榖新诠

《辞海》、《辞源》等辞书和教科书,有关「孤」、「寡人」、「不榖」的注释,大都依旧注,认为是王侯自谦之词。孤,意为少德之人;寡人,意为■德之人;不榖,意为不善之人。夏渌在今年第四期《中国语文》撰文指出,这种解释和古代最高统治者     

“但却”和“但……却”是不规范的

「但」是连词,同「但是」一样,常与「虽然」、「尽管」相呼应,表示转折关系。和「但」具有同样语法意义的还有语气副词「却」。《现代汉语词典》说:「却:副词。表示转折.比     

“斗卮与”“生彘肩”

对于《史记》鸿门宴中的「斗卮酒」和「生彘肩」,历来解释不一。过去有人认为「斗」字是衍文。李笠说:「《汉书·樊哙传》。「与」下无「斗」字,「斗」盖衍文。上云「赐之卮酒」,下云「卮酒安足辞」,此非泛言可知。」(《史记订补》)也有人认为「生」字有问题。梁玉绳说:「生」字疑     

《中国培训》——我的挚友

《中国培训》———我的挚友我眼里的︽中国培训︾五十期●张永先一朵带露的晨花●钟启映六月十二日我收到︽中国培训︾创刊五十期（一九九七年五期引起了我美好的回顾与追忆︽中国培训︾像一棵带露的晨花充满着生机和活力闪烁在我的眼前和心中在︽中国培训︾创...     

怎样自学《外国文学》

怎样自学︽外国文学︾李锡龙河北省高等教育自学考试《外国文学》课程开考已有十余年的历史。开考次数的增加,为《外国文学》课程的题型设计、范围分布、难易区分度的掌握积累了丰富的经验,使这一课程的考试越来越趋于科学化、客观化;与此同时,《外国文学》考试用教材...     

“百战”原来是各有所指的

高中语文教材选了《孙子兵法》十三篇之一的《谋攻》熊。《谋攻》一篇中有「百战百胜」和「知彼知己,百战不殆」之语。对「百战百胜」一词的解释。《辞源》(2175页)和《辞海》(4627页)均释为:「谓每战必胜。」《汉语成港词黄》(甘肃师范大学中文系编)的解释是:「打一百次仗,胜一百次战必胜。形容所向无敌。」其实,「百战」是各有所指的,指一百种类型的战斗。即:计战、谋战、间战、步战、选战、骑战、舟战、车战、     

中国机械工业教育协会召开代表大会

1999年1月27-28日在北京举行了中国机械工业教育协会会员代表大会,会议听取了上届理事会秘书长涂仲华同志作的工作报告,通过了《中国机械工业教育协会章程》,选出了理事,常务理事,理事长和副理事长、秘书长。原机械工业部总工程师姚福生院士任理事长,原机械部教育司副司长沙彦世同志任常务副理事长,机械工业教育发展中心副主任杨黎明同志任秘书长。     

“事”是“用”吗?

高中语文第三册《信陵君窃符救赵》:「尚安事客!」课本注释:「还要门客做什么呢?安事,何用。」一些古文选读本对此句的注释也大体与课本相同。如《历代文选》注为:「还要宾客干什么呢?」《古代散文选》注为:「还用门客做什么呢?事,用。」显然,以上注释都将「事」训为「用」。将「事」训为「用」,古籍中未见例证。我倒认为莫若将「事」仍作「侍奉、供养」解。     

各类体裁的“三部曲”

「三部曲」,它源于古希腊三部情节联贯的悲剧——《阿伽门农》、《奠酒人》和《报仇神》,总名为《俄瑞斯成斯》。又称「三联剧」。「三部曲」现泛指三部内容各自独立而又相互联贯的文学作品。就我国现代文学作品而言,各类体裁的「三部曲」有如下几部。     

《新大众哲学》出版

︽新大众哲学︾出版郭湛６０年前,艾思奇编写的《大众哲学》受到了当时的大众的热烈欢迎;６０年后,由中国人民大学肖前、杨彦钧两位教授主编的《新大众哲学》（辽宁大学出版社１９９６年版）,是继续艾思奇的事业并力求将其推向前进的一项新成果。《新大众哲学》新在何...     

教学相长

「教学相长」,语见《礼记·学记》:「虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强。故曰教学相长也。」《学记》是战国时期思孟学派对当时贵族私人讲学实践经验的总结,包括教育制度、教学方法内容。这里「旨」指「味美」,「至道」指「最好的道理」,即所谓「明人