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紫禁城墙外,是宽宽的护城河。护城河水的源头是京西玉泉,玉泉水经过颐和园、运河、西直门的高梁河流到市中心的后海。然后从地安门的步梁桥下引出一支水流,经过景山西门的地道,进入护城河。 相似文献
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正北京是一座历史悠久的文明古城。有着3000多年的建城史和800多年的建都史。按照周王朝营建城邑的制度,凡王国之城或诸侯封国之城,皆建设城池。城池是由城墙和护城河组成的。护城河也称城濠或濠沟。今日现存之护城河乃是明清北京城的护城河,洋人 相似文献
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风水、阴阳、五行是中国传统文化的重要组成部分,广泛地运用城市和建筑物的营建。紫禁城是中国历史上最后两个朝代的宫城,历经491年24位皇帝。作为明清时期古代宫城和古建的杰出代表,风水、阴阳、五行在紫禁城中得以充分体现。 相似文献
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彭斐 《记者观察(上半月)》2010,(1):59-61
2009年,北京日产垃圾1-84万吨,填埋量相当于每年占掉500亩土地,若按每辆卡车7米长、5吨载重量计算,装载这些垃圾的卡车将能包围紫禁城大半个圈。 相似文献
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六百年间,宏伟壮丽的紫禁城不仅见证了封建王朝的兴衰,还见证了历史的变迁。由北京广播电视台和故宫博物馆联合制作的十二集纪录片《紫禁城》在多个平台播出,该纪录片具有不同的创作逻辑和视觉呈现,不仅再现了一段历史,更重现着中华民族的精神和文化特质,是主流媒体彰显时代担当与文化自信的生动体现。基于此,本文将以《紫禁城》为例,探析新时代下人文历史纪录片对传统文化表达的价值呈现和创作新策略。 相似文献
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如今人们游览紫禁城,大多从天安门、午门进,神武门出,只游览内廷前朝、后宫及东西六宫,而很少有游览外朝东路的.也就是说,人们所看到的,只是皇帝举行登基、朝会升殿、寿典寿宴、殿试传胪的宫殿以及皇后、嫔妃们的起居之所,而看不到皇子皇孙们居住生活的地方,因为他们既不住在前朝,也不住在后宫或东西六宫,而是住在外朝东路阿哥所."阿哥"乃满洲语皇子之意,阿哥所,即皇子住所也.笔者从事古建研究,出于工作之需,常到故宫"行走",也常同这里的明清史专家们探讨有关阿哥所事宜. 相似文献
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"九"作为数字,在我国民俗中有着特殊的意义.九为阳数的极数,即单数中最大的数.因此在我国古代文化中常有"多"、"大"、"极"之意.如称我国为九州;形容天高为九天;形容地深为九泉;家族为九族等. 相似文献
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从前北京人忌讳谈"火",称火灾为"走水".<红楼梦>第三十九回"村姥姥是信口开河,情哥哥偏寻根究底",有描述贾府南院着火情节:正当刘姥姥向贾母数唠乡下村姑在柴禾垛旁点火取暖时,忽听外面人吵嚷起来,又说:"不相干,别唬着老太太".贾母等听了,忙问怎么了,丫环回说:"南院子马棚里走了水"."走了水"就是着了火的意思.贾府有规矩忌讳谈火.昔日大户人家都有防火水缸.但都不称"防火水缸",而称"太平水缸".明清皇宫里的太平水缸个儿大,盛水多,称作"门海".故宫金銮殿前放着几个鎏金大缸,就叫门海,也叫作海缸.就是专门储水救火用的.皇宫里面的一些重要建筑前面,三宫六院都设有太平水缸.乾清门前排列着十个大水缸.其储水量竟达3000多升.比现今一些消防车的储水量还要多. 相似文献
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游客的网络评论由于能够真实反映对旅游服务的真实体验及感受,正在逐渐影响旅游者对旅游目的地的看法甚至旅游消费行为。如何将碎片化的旅游评论转化为对其他用户和旅游经营者有价值的且直观的信息,成为旅游信息挖掘的热点。本文提出了基于LDA(Latent Dirichlet Allocation)主题发现模型的游客评论挖掘方法,以大众点评、携程及马蜂窝中关于故宫的用户在线评论为例,挖掘游客关于故宫的关注主题并分析其情感倾向。实验结果表明,故宫的游客网络评论主题包含入口服务、历史文化、体验感受以及遗址文物四个方面,游客对该四个主题的情感倾向均为正向;其中,大众点评和马蜂窝在体验感受方面的情感极性值较高。该方法对定位旅游目的地游客关注点具有实践意义。 相似文献
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正抗战时期,故宫博物院的国宝南迁和西迁,旅途弥艰。1940年,就在日军飞机对重庆进行大轰炸的时期,中国西迁至重庆的故宫博物院的国宝级文物,曾经有一次较大规模的出国展览,远赴莫斯科进行文化交流。这到底是怎么一回事呢?让文物飞1938年12月2日后日军大本营对华中方面军下令开始向重庆实施战略轰炸,目的是希望震撼作为战时首都的重庆,打击中国政府抗 相似文献
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紫禁城是明清两代的皇朝重地 ,安全设施为历代统治者所重视。宫殿周围不仅筑有高大的城墙和宽阔的护城河 ,还设有守卫值房 (明代称为红铺 ,清中期后称为堆拨 )等防守体系。出于宫城守卫的需要 ,红铺在明代经历了从少到多的发展过程 ,进入清代以后 ,由于施禁范围的调整 ,又形成红铺向围房的变迁。一明初都城定在南京。早期的南京宫殿是以宫城为皇城 ,宫城以外没有外禁垣。《明太祖实录》记载 :“吴元年 ( 1 36 7年 )九月癸卯 ,新内成……周以皇城 ,城之门 :南曰午门 ,东曰东华 ,西曰西华 ,北曰玄武。”1 这一记载正反映了明代早期的皇城规制… 相似文献
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其实,紫禁城内有关宗教的建筑是很多的.例如,御花园内有钦安殿,供奉有火神爷,是皇家祭祀火神之所.东华门文华殿内,供奉有先师孔子神像,是皇家祭祀孔圣人之所.西部有再华阁,三层楼阁都供佛,梵宗三界,天神通力.中正殿、寿安宫、英华殿也都设有佛堂. 相似文献