释“船”

记录“船”这个词的字形金文里就出现了(见《南疆钲》)，可见船作为水上交通运输工具的使用应当是很早的事情。船字是由舟符构成的，古书里面“舟船”往往连用；由舟符构造的一批字，如舸、舻、舴、舶、舫、舳、舵、舷等，都与船有关；舟船之间，到底存在怎样的关系呢?     

册

“册”出现得相当早，据中国现存最早的文献之一《尚书》中《周书》部分的记载，商代人似乎就有了典和册，其中典字也是由册构成的。另外，商代记录在甲骨上的文字里，也经常出现“册”字；讲文献学的人，要证明中国书籍的历史悠久，也喜欢拿这个册字作例证．     

印

方言俗语讲的“印把子”，与权柄在握实际上就是一回事。历代王朝更替。首先抢夺的也就是一颗“国印”。直到现在，当事双方要取得对方的“信任”，常见的还是盖上各自的“印章”。“印”字何以会具备如此的功能意义呢?我们还是从《说文》所记录的印字的结构意义入手作一番探究。     

说“福祉”

江泽民在党的十六大报告中指出:“维护和平,促进发展,事关各国人民的福祉,是各国人民的共同愿望,也是不可阻挡的历史潮流。”这句话中的“福祉”是什么意思呢? 要解释“福祉”,先得说说这两个字共同的偏旁“(?)”。“(?)”在古代就是“示”字,“示”在甲骨文中很像我国上     

说“风流”道“风骚”

一见"风流""风骚"这两个词.人们就很自然地想到"风流韵事""那个女人很风骚"之类的语句,殊不知这两个词的意思都不止一个,而且绝大部分是褒义的。 先请看"风流": 1.教化流行。《汉书·叙传下》:"厥后崩     

释“碧玉”

一提到碧玉,那晶莹剔透、温润可人的形象就会映入眼帘。《山海经·北山经》记载: “又此三百里,日维龙之山,其上有碧玉……”晋朝王嘉《拾遗记·周穆王》记载: “穆王即位三十二年,巡行天下,驭黄     

说“打造”

“打造”是近来在各类报纸、杂志、互联网站上频繁出现的一个词语。该词早在宋代就有了,现如今却是“旧瓶装新酒”,有了一些新义。根据袁宾、段晓华等编著的《宋语言词典》(上海教育出版社,1997年版,60页)记载:     

“无所谓”与“没关系”

“无所谓”和“没关系”在许多方面都存在着共同点。它们意义相似, “无所谓”是不在乎,没什么关系。“没关系”是不要紧,不用顾虑。它们都是三字结构的动词性短语,有较浓的口语色彩,都能在是非选择句中出现。如:     

“月食”与“月蚀”

《古汉语常用字字典》解释“食”时,有关义项为: “日食、月食,这个意义后来写作蚀。”说明表示月食意义的“食”用在前, “蚀”用在后。《现代汉语词典》解释“蚀”的主要义项是“损失、损伤、亏耗”。用“蚀”形容月食发生时月亮一点点被噬的情形是很合适的,但是现在我们常用     

“黄花闺女”的由来

日常生活中，经常会用“黄花闺女”来指称尚待字闺中的女子，这又有何由来呢？     

“度过”“渡过”瓣异

度过（dǜ guò）：动词。常指对时间的跨越。例：我们在这里度过了一个愉快的下年,然后怀着满足的心情踏上了归途。     

爱“瘦”的古代文人

俗语说．“有钱难买老来瘦”。生活中不少年轻人，尤其是女性，更是制定了各种各样的“瘦身计划”。其实，“瘦”还是古代文人所爱。     

“角逐”与“决逐”

2002年1月20日上海《新民晚报》刊登了一篇上海市重点中学学生即兴演讲比赛的报道,其中有这样一个句子: “来自全市30所重点中学的58名选手参与了决逐。”这里到底应用“角逐”,还是“决逐”,笔者认     

“期间”“其间”不通用

报刊杂志中误把“期间”当作“其问”使用的情况并不少见。例如：“10月17、18日两天，苏有朋秘密从西安片场赶到广州，为广州某公司的产品拍广告。期间他因为事先定制的衣服不合身，还专门亲自跑到广州著名商业街北京路一带买衣服，由于事先保密，     

发展着的“平台”

语言随着社会的发展而发展，这一特点表现在词汇的发展上尤为明显。新事物、新现象的出现，往往都会反映到词汇中来。词汇总是处于动态的变化发展中，词义也会随之发生历时变化，“平台”一词的意义变化即是这种情况的反映。     

“年轻”等于“年青”吗

由于“年轻”与“年青”音同．意思也基本相同，又都是形容词。所以很容易混淆。请看以下两个例子：“年青力壮的小伙子，怎么就吃这点饭？”“大学生们正年轻，应该有很多的时间去追求自己的理想。”这两个句子中的“年轻”与“年青”都用错了．应该是“年轻力壮”和“大学生们正年青”才对。     

也说“百二”究竟作何解

读了《语文知识》1998年第12期所刊关建民同志的《“百二秦关”的“百二”究竟作何解》一文,使人很受启发。但关建民同志“以一当百”、“倍于诸侯”的说法并不能正确、明晰地表达“百二”的含义。“百二”究竟作何解?历来异说纷陈,莫衷一是。为了求得全面、客观的认识,笔者现不揣谫陋,略陈管见。