《左传》句尾疑问语气词“乎”研究

《左传》作为我国第一部叙事详细的完整的“编年体”历史著作。文章对《左传》中的句尾疑问语气词用计算机进行了统计归纳,其中“乎”字用得最为普遍,共计470次,约占全部句尾疑问语气词的68．12％。文章基于语料库对句尾疑问语气词“乎”的各种用法进行了归纳,并与现代汉语做了对比。     

"乃"在《左传》中的用法

“乃”字在《左传》中出现502次，单独成词452次，分别做连词、副词、代词和判断词；不单独成词的50次。对它们的详细研究，将给“乃”的词义和语法研究提供有力的参考和依据，为科学的汉语史的建立增添基石。     

古代汉语主谓短语研究

<正> 一、引言 在现代汉语里,一个主语加上一个谓语,中间用“的”字连接的结构,吕叔湘、朱德熙称之为“主渭短语”,陈宁萍称之为“名词化小句”。古代汉语也有类似的结构,中间起连接作用的是“之”字。从古代汉语这类结构的实际情况出发,我们采用“主谓短语”说,那些中间不用“之”字连接的主谓结构则称之为“主谓小句”。 古今汉语主谓短语有对应之处,也有不对应之处。其对应之处,我们以现代汉语为参照标的。古代汉语的素材主要见诸先秦两汉的古籍,引证的书目除《周易》、《尚书》按惯例称《易》、《书》     

词书注释不应从引申义入手

目前出版的词书,对成语“辅车相依”、“脱颖而出”及“止戈为武”的注释,值得商榷。下以甘肃师大中文系编写的《汉语成语词典》为例。 [辅车相依]《汉语成语词典》:“辅,颊骨;车,牙床。颊骨同牙床互相依靠。比喻互相依存。《左传·僖五年》:‘谚所谓辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓也。’”对“辅”与“车”的解释,用的引申义,而没有解出本义。这是沿袭了《辞源》等词书对“辅”的解释。《辞源》的此解源于《说文解字》:“辅,人颊车也,从车甫声。”《说文解字》是以解本     

《现代汉语词典》不应当收“尔耳”

《现代汉语词典》“尔”字下收有“尔耳”。注释是：“（书）如此罢了；如此而已：不过～｜聊复～。”我认为。“尔耳”根本不是一个词，《现代汉语词典》不应当把它收录进去。《辞海》《辞源》和《汉语大词典》等大型工具书都是只收“尔尔”，而未收“尔耳”。     

你说我听

田莹朋友：你好！非常感谢你对《故事作文》的关心和帮助。你真是一个细心的小老师，一下就看到了问题。“支”和“枝”的用法的确是有毛病的，不过，这毛病不是在编辑部，而是在这两个字的使用标准上。据我们了解，因为各省的小学课本不是全国统一的，在用“一枝铅笔”的“枝”字时，有的用的是“支”，有的则用的是“枝”，而《现代汉语词典》用的是“枝”字，所以，最后编辑部决定还是使用《现代汉语词典》的标准，即采用“枝”字作为标准用法。现在，你明白了吗？希望你以后继续这样关心《故事作文》，帮助它成长！《故事作文》编辑部编…     

从容委曲意味深长——读《烛之武退秦师》

西晋杜预作《春秋序》，认为《左传》“其文缓，其旨远”。朱自清在《经典常谈》一书中将“缓”解读为委婉，“远”解读为含蓄，并认为这一点集中体现在《左传》对辞令的记述上。作为《左传》中的名篇，《烛之武退秦师》一文很好地诠释了《左传》的这一特点。     

谈谈多部首字的检索

多部首字的检索,确实是一个复杂的问题。这种复杂性具体表现在——一、有些多部首的字,几个部首都能检索到要查找的生字。办法多了反而没有了办法,中学生因之而犹豫。如“前”字,计有“丷”“月”“刂”等三个部首。《新华字典》、《现代汉语词典》都能通过“丷”与“刂”部查到该字;再如“电”字,《新华字典》同《现代汉语词典》都能由“乙”部“田”部检索到它。这     

《汉语大字典》"劣"字释义补正

本根据《论衡》一书中“劣”字的用例,对《汉语大字典》解释该字三个方面的缺失进行了补正：一理解例勾欠准确;二、义项不全;三、例证过晚。     

谈《新华词典》、《现代汉语词典》的白璧微瑕──从“脎”、“蝾”等字的字形想到的

谈《新华词典》、《现代汉语词典》的白璧微瑕──从“脎”、“蝾”等字的字形想到的金树培脎音，是一种有机化名物的名称。它的规范字形在《现代汉语通用字表》（以下简称《用字表》）中被规定为“腺”，其中的“木”字偏旁是要带钩且变形为“脎”，其中的“木”字偏旁是...     

《儿女英雄传》中助词“着”的使用

<正> 动词后附的“着”字是近代汉语中出现的一个重要的助词。自唐以来,它经历了一番曲折的发展过程。要弄清这个发展过程,需要全面地研究各个时期的语言材料。《儿女英雄传》是清人文康在一百多年前用当时的北京话写作的一部小说。全书五十九万字,助词“着”字在书中出现了三千多次。以这本书为根据,分析一下助词“着”在当     

古代“高考”要背多少书

古代最高级的考试——“高考”,就是“殿试”,由皇帝亲自主持,在京城隆重举行。据统计,中国古代书生要背诵《论语》:11705字;《孟子》:34685字;《书经》:25700字;《诗经》:39234字;《礼记》:99010字;《左传》:190845字,合计407179字。这40多万字,全部都要精读背熟。此外还要看相当于原文几倍数量的注释,还有其他非读不可的经典、史书、文学书籍等。古代“高考”要背多少书!山西@肖车     

意义纷纭话“行李”

“行李”是古今通用词,它在现代汉语中“一般指出行者所携带的衣箱、铺盖等物”(1989年版《辞海》)。而在先秦时期指“使人”或“行人”,即外交使节。《左传·僖公三十年》:“行李之往来,共(供)其乏困。”杜预注:“行李,使人也。”又《左传·襄公八年》:“亦不使一介行李告于寡君。”杜预注:“行李,行人也。”又写作“行理”,《左传·昭公十三年》:“行理之命,无月不至。”杜预注:“行理,使人通聘问者。”即掌管聘问、接待宾客的使者。     

20世纪以来《左传》、《国语》成书、作者及性质的讨论

20世纪以来，学术界关于《左传》成书的讨论，一个最大的成果是否定了刘歆伪造说，而肯定其成书于战国时期，部分学者甚至认为成书于春秋末年。在研究方法上则体现出“走出疑古时代”的倾向，一些出土文献如马王堆帛书《春秋事语》等受到学者关注。关于《左传》的作者，学术界提出左丘明、子夏、吴起、鲁国左姓人等不同说法，但多数学者倾向认为是左丘明，同时又指出《左传》的编撰经历了一个过程，左氏后人和孔门后学可能都参与了编撰，这种研究方法明显体现出“释古”的特色。关于《左传》是否传《春秋》，学术界也进行了深入讨论，提出了“一次成书”说、“二次成书”说等不同观点。学术界关于《左传》的讨论往往和《国语》联系在一起，学者围绕《国语》与《左传》是否同为左丘明所作，《国语》成书时间在《左传》之前还是之后等问题展开了深入讨论。     

谈“悦”字

“悦”“先秦散文作“说”。本文倒句中出现的“说”都是“悦”的古字),在现代汉语中,常作词素构成“悦耳、悦目、喜悦等双音词。其中最常用的是“喜悦”,“悦”的词素义是“高兴”、“愉快”于是,人们往往用今义附会古义,把古文中的“悦”也解释为“高兴”、“愉快”等类似义。对《左传》中“××说”中的“说”的注解就是典型的一例。《左传·僖公三十年》:“秦伯说”。《古文观止译注》译为“秦伯听了这番话,很高兴”;《白话译文古文观止》译为“秦穆公听     

“之”是介词吗?

“之”在古代汉语里使用频率极高,据有人统计,《诗经》中“之”字出现了一千零三十九次,《尚书》中“之”字出现了三百五十四次,《左传·齐桓公伐楚》全文约三百六十字,“之”字出现了十三次,《列子·汤问·愚公移山》全文不足四百字,“之”字出现了二十二次。更重要的是它词性复杂,使用范围广阔,可以做代词、动词、介词等。例如:     

《汉语水平词汇与汉字等级大纲》中核心字“发”及字族关系考察

“发”字在《汉语水平词汇与汉字等级大纲》（以下简称《HSK》）中是甲级动词,其常用度很高。本文结合《现代汉语词典》（第六版）和《倒序现代汉语词典》中“发”字组成的所有复辞,在《HSK》中筛选出留学生常用的28个,重点分析探讨“字本位”理论复辞构辞法在对外汉字教学中的意义。     

岂能“竭泽而鱼”

１９９４年修订本《现代汉语词典》中“竭”字条下出现了“竭泽而鱼”。到底是“竭泽而渔”,还是“竭泽而鱼”,抑或两者都可以？ 本人查了好几种成语词典,都是“竭泽而渔”,１９７９年出版的《现代汉语词典》也是如此。接着在包括《辞海》在内的各工具书中查的“鱼”、“渔”两字,均无两字通用的注释。１９９４年修订本《现代汉语词典》本身“渔”字条中,在“捕鱼”这一义项下,还举出“竭泽而渔”作为例子。 可见“竭泽而渔”不能写成“竭泽而鱼”。岂能“竭泽而鱼”@寒昱     

释“朋、友”

“朋友”在现代汉语中是一个词,在古汉语中,“朋”和“友”常常联用,指因志趣或利害相同而联结起来的一种人与人的关系,如《公羊传·定公四年》“朋友相卫”;《左传·庄公二十二年》“岂不欲往,畏     

古代汉语中"贿""赂"的语义语用分析

＂贿＂＂赂＂二字在古代汉语,尤其是在上古汉语中,大多数情况下是单独使用的,其用法不同于现代汉语中通常连用的＂贿赂＂一词。在上古汉语中＂贿＂＂赂＂二字在语义上有许多相似之处,但也有不同的地方。我们对《左传》中含有＂贿＂＂赂＂的句子进行了穷尽式的检索,并将这些相应的例句作为语料,对《左传》中＂贿＂＂赂＂二字的具体语义语用特点进行了分析,以期对古汉语学习者分析古汉语字词提供一些帮助。