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相似文献
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1.
唐亚豪 《教育探索》2005,(3):106-108
大学是道德教育的重要阵地。大学教育是社会主义道德建设的重要基础,是引领社会道德进步的主要力量.是构建公民道德体系的重要枢纽:大学教育在道德教育中担负着重要的责任。因此,高校应增强责任意识,不断提高高等教育的道德水平,让大学教育在公民道德建设中作出应有贡献。  相似文献   

2.
徐振祥 《中国德育》2006,1(6):23-25
社会主义高校是道德教育的重要阵地,在公民道德建设中担负着重要责任。道德教育是大学教育的重要组成部分,是引领道德进步的重要力量,是构建公民道德体系的重要枢纽。强化大学进行道德教育的责任意识,对新形势下人才培养具有重要意义。  相似文献   

3.
现代性语境下人类传统道德精神的失落集中体现为人的责任的丧失.培养个体健全的责任人格是心理-道德教育价值的内在体现.将责任教育作为学校心理教育和道德教育改善的全新着力点,阐述责任品质培养的理论基础、价值表征和教育内容建构以及实践中应秉承的教育理念.  相似文献   

4.
责任意识是人们在承担责任、履行职责过程中产生的并指导以后责任行为的道德意识.它对大学生能否立足社会、对社会发展有所贡献至关重要.然而,高校道德教育实践中存在的重理想教育、轻责任教育的倾向,导致大学生责任意识呈现明显弱化的趋势.因此,只有将责任教育作为高校道德教育的着力点,大力加强以责任意识培养为核心的道德教育,高校的道德教育才能收到实效.  相似文献   

5.
中国传统道德教育在内容、方法、原则诸方面留下了丰富的遗产。在改革开放和市场经济的新形势下,只有采取科学的态度,结合时代特点,批判地吸收传统道德教育的精华,才能丰富社会主义道德建设内容,促进精神文明的建设。  相似文献   

6.
论道德教育的主体性原则与自我教育法   总被引:6,自引:0,他引:6  
为适应道德教育客观规律的要求,培养受教育对道德规范的认同感,推进道德教育的改革创新,道德教育必须坚持主体性原则,道德教育贯彻主体性原则的主要途径是实行自我教育法,为此,必须尊重受教育的主体地位,大胆适当地加以引导,调动受教育的道德上进心,并把个体自我教育与群体自我教育结合起来。  相似文献   

7.
责任教育:高职院校道德教育的倾斜点   总被引:1,自引:0,他引:1  
在社会的多元化发展导致高职院校大学生责任意识淡化的时代背景下.文章从高职院校责任教育的重要性入手,探讨了现在高职院校学生责任意识的三种形态.认为责任意识的培养是通过系统的责任教育来实现的,高职院校道德教育应该向责任教育倾斜。  相似文献   

8.
浙江省九年制义务教育初中《思想政治》教材,初一主要是进行道德教育,讲道德规范,培养与提高学生的道德品质和道德素质;初二主要是进行法律教育,讲法律规范,培养与提高学生的法律意识和法律素质。道德素质和法律素质都从属于公民素质中的思想道德素质,所以,法律教育与道德教育是紧密联系、相辅相成的。再说,初二的法律教育又是在初一的道德教育的基础上进行,这就有把法律教育与道德教育结合起来的基础。那么,为什么要把法律教育与道德教育结合起来呢?法律教育与道德教育又应如何结合呢?我结合教学实践谈点想法与同行共同探讨。…  相似文献   

9.
综观当代中学生,往往只知衣来伸手,饭来张口,不知道物质财富是通过劳动得来的,更不知道自己有朝一日也要去创造财富,以感恩回报父母、社会乃至国家。教育培养学生的责任心,使之感恩于祖国、社会、学校、父母、亲人和朋友,长大之后成长为一个知恩图报的人,是学校德育教育中育人的基本目标。通过对台湾忠信学校的以道德教育为本的学习,谈谈作为学生应有的责任心,即对自己负责,对他人负责,对班集体负责,对社会负责和对祖国负责。  相似文献   

10.
概括来讲,传统道德教育的核心和实质是灌输和强制服从,而不是创造和自主,是一种无视学生主体、目中无人的教育。其在性质上,是一种强制的、封闭的教育;在目的上,它试图通过一切可能的方法和措施使学生最终形成特定社会所要求的固定的价值观念和行为习惯;在内容上,所要传授给学生的乃是人们推崇并为大多数人一致认可的具体的道德规范;在方法上,通常诉诸直接的问答式教学、规劝、说服、强迫执行、训诫等。这种教育一方面无视儿童的兴趣和需要,另一方面也与现实的社会生活无关,因而在很大程度上禁锢了学生的思想,窒息了学生的自主性和创造性。  相似文献   

11.
高校担负着道德教育的重任,但由于文化背景的差异,以管理中国学生的内容与方式教育留学生,难免会出现沟通不畅,教育效果不佳的情况.如何对留学生进行有效的道德教育,提高留学生综合素质,使之自觉遵纪守法、友善团结,能否顺利地完成学业,这都是留学生管理人员值得深思的问题.  相似文献   

12.
针对我国改革开放和建立社会主义市场经济过程中出现的只重视经济效益、忽视道德教育的现象,邓小平同志强调了加速道德教育的重要性,同时提出了如何加强道德教育的措施。  相似文献   

13.
试论对话性道德教育模式的建构   总被引:14,自引:0,他引:14  
本提出现代性的道德教育是基于对话的道德教育.对话性道德教育模式旨在凸显人的主体性、价值性,强调个体的理性自觉,强调个体德性的自主生成。对话性道德教育模式的基本原则即平等原则、差异原则、个体原则、开放原则,基本策略即营造自由的交流情景、鼓励学生的自我表达、培养学生的质询意识、建构开放的话语模式。我们提出对话性的道德教育,所关初实际上并不只是作为一种道德教育的一种策略与方式方法,更重要的是,它关切我们对待学生,对待每个人(包括教育自身)、对待个体德性生成、对待道德教育本身的态度,关切我们切身教育实践的基本姿态。  相似文献   

14.
陈维 《培训与研究》2001,18(5):111-113
一个国家的公民对社会、对国家的责任意识关系到该国的前途和命运,它也是判断一个国家是否具有潜力和强大生命力的重要指标.人的社会化过程就是培养自己的道德责任惑的过程,道德就是履行责任,不论道德教育是以何种形式出现,实际上就是责任教育,培养责任意识是其根本所在.大学生社会责任教育应以"主体--发展性"的德育观为指导.  相似文献   

15.
试论责任和责任教育   总被引:24,自引:0,他引:24  
  相似文献   

16.
论网络道德教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
高速、便捷的互联网正以其锐不可挡之势冲击着社会各个角落,使我们的生活发生了天翻地覆的变化。然而,网络是一把双刃剑,它既给我们的思想政治工作带来了新的机遇,又向思想政治工作者提出了严峻挑战,因此,要启动网络教育工程,开展网络道德教育。  相似文献   

17.
《新教育(吉林)》2005,(3):62-62
2004年第6期《现代大学教育》上发表了张忠华的《对道德教育模式研究的反思》一文。  相似文献   

18.
薛晓阳 《中国德育》2007,(12):21-26
道德教育始终包含两个层面的目标,即国家意志和生活伦理。国家意志使道德教育由于自身的伦理性和文化性而与民族国家的命运发生特别的关联,为守护民族国家的道德信仰和丈化独立承担责任,通过文化认同传递和提升受教育者的文化理性和民族意识。道德教育是一个文化、历史的存在,必须置身于特定社会历史进程中。道德教育不能陷于个体伦理或生活世界的有限境界之中,不能远离社会历史命运,不能拒绝民族国家的政治责任和文化使命,否则将失去自身的存在意义。  相似文献   

19.
科学技术的进步使人类理性支配的边界空前扩展,与科技密不可分的“后人类时代”已来,也使得推崇理性至上和人类中心的现代人本(文)主义受到了质疑和挑战,教育领域呈现出一种强调自然、未来和科技发展的趋势。信息化为人类道德发展注入了时代特点,伦理学开始向后现代伦理学转向,赋予了责任绝对律令的地位。在此背景下,道德教育需关照社会持续发展和整体生态发展维度,遵循责任伦理的伦理方法。旨在培养学生良好责任品质的责任伦理教育是信息化时代道德教育的后人类归途,它可以矫正忽视后果与实践的传统伦理教育范式,运用“帕累托最优”适应道德教育的后人类发展趋势,也能通过内驱力激发与不良行为控制实现道德教育的后人类发展诉求。  相似文献   

20.
孔争和 《培训与研究》2001,18(3):48-52,40
本文主要阐述道德需要的含义、动力、功能、层次性特征,弄清这些问题对道德教育的指导意义。  相似文献   

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