开讲的艺术(二)

创设情景诱发兴趣要使学生发现问题,抓住问题和思考问题,首先应引导学生进入问题、了解问题。开讲时如果能根据学生好奇好问的特点,设置一些问题,造成一种气氛,让他们一开始就带着急需解决的问题来听课,从而处于一种急于求知的心理状态。如有一位老师在讲“垂线”时,是这样开讲的: 有一天,小华家的厨房里安装自来水管。爸爸对他说:“小华,你现在已经是四年级学生了。你能不能用     

命题的艺术(二)

正给文章起题目是一门艺术。老师给学生出题写作文叫"命题"。因为学生必须按题目去写文章,所以给学生出题目——命题——更要讲究点艺术。我刚参加工作时不讲究。也不知道讲究。老实说,我给学生出的题目,多数还是从我的老师以及同事们那儿"贩"来的。翻开我以前的作文备课,这样的题目     

二丑艺术(节选)

<正>浙东的有一处的戏班中,有一种脚色叫二花脸,译得雅一点,那么,二丑就是。他和小丑的不同是,不扮横行无忌的花花公子,也不扮一味仗势的宰相家丁,他所扮演的是保护公子的拳师,或者是趋奉公子的清客。总之,身份比小丑高,而性格却比小丑坏。义仆是老生扮的,先以谏诤,终以殉主;恶仆是小丑扮的,只会作恶,到底死亡。而二丑的本领却不同,他有点上等人的模样,也懂些琴棋书画,也来得行令猜谜,但倚靠的是权门,凌蔑的是百姓,有谁被压迫了,他就来冷笑几声,畅快一下,有谁被陷害了,他又去吓唬一下,吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此,大抵一面又回过脸来,向台下的看客指出他公子的缺点,摇着头装起鬼脸道:你看这家     

艺术本科(二)院校

注:1．专业名称前标记“●”号的为美术类专业,报考美术类专业的考生须参加湖北省美术类专业联考且联考成绩达到160分。 2．使用湖北省联考成绩的艺术专业在专业名称后注明“使用湖北省艺术联考成绩”,联考合格的考生即可报考。 3．下列艺术类院校(专业)本科志愿填写在《湖北省2006年普通高等学校招生机读志愿卡(一)》艺术类艺术本科(二)栏。     

童话艺术(二题)

深受广大儿童欢迎的童话艺术,起源于古代神话传说;幻想性是其根本性的艺术特征。     

二、艺术本科(二)院校

注:1.下列艺术类院校(专业)志愿填写在《湖北省2 005年普通高等学校招生机读 志愿卡(一)》艺术类艺术本科(二)栏. 2.使用湖北省联考成绩的艺术专业在专业名称后注明“使用湖北省艺术联考成 绩”,联考合格的考生即可报考. 代号院校及专业 2240江西农业大学 (江西省南昌市) 06.艺术设计 2500长江大学 (湖北省荆州市) 01音乐学 02音乐表演 03.美术学(使用湖北省艺术联 考成绩) 04.艺术设计(使用湖北省艺术 联考成绩) 05舞蹈学 2560五邑大学 人数元/年 9人 (广东省江门市) 12.服装设计与工程(使用湖北 省艺术联考成绩) 2550吉林工程技术师范学院…     

二、艺术本科(二)院校

(4287人)注:1.江汉大学的艺术设计专业(服装表演与形象设计方向)实行自主招生,由院校自行组织专业测试、自行确定本校的专业合格标准和文化成绩录取控制分数线.2.下列艺术类院校(专业)本科志愿填写在《湖北省2007年普通高等学校招     

能言善辩的孔融

孔融10岁时,父亲带他到京城去见世面。京城里有位姓李的大官很有学问,小孔融很想拜见一下这位大人。可是父亲说他跟李府非亲非故,恐怕拜见不成。孔融想了想,对父亲说:“我有个办法能让李大人接见我。”孔融到了李府门口,就让管家去向李大人通报,说自己是他的亲戚。于是,管家传话让孔融进大厅。孔融进了李府大厅,不慌不忙往前排的红木椅上一坐,由于人小,他坐在椅子上两脚都是悬空的。李大人朝孔融上下打量了一番,心中有些疑惑。他问:“小客官,你跟李家到底是什么亲呢?”小孔融不慌不忙地答道:“孔家和李家可亲着哩。我家的老祖宗孔子,曾经向…     

教成人的艺术(二)

虽然培养人是教育的总体目标,而每个教师所担负的只不过是传授某门具体的知识或技能的任务,但是,人们却常常期待每位教师都承担起教书育人的任务,即期待每位教师不仅要有某方面一定程度的知识和技能,更重要的,还必须品格健全,德才兼备,为人师表,成为学生做人的楷模。这种“为人师表”的期待,使教师同其它职业明显地区别开来,同时也给每位走上教学岗位的教师压上了一付沉重的负担;仅仅有能力传授知识和技能还不够,还必须在教学过程中时刻注意自己的言行举止,不能表现出与教师崇高形象不谐调的东西。     

与邻里相处的艺术(二)

救人如救己下面是发生在某居民楼的一个真实故事。一幢居民楼的二楼住着两户居民,因琐事引发矛盾互不相让,见面从不打招呼,如同陌路人。一个双休日的上午,两户居民均在底     

能言善辩的东方朔

汉武帝游上林苑,看见一棵好树,问东方朔是什么树,东方朔说: “树名叫‘善哉’。”汉武帝悄悄派人给树做了记号。过了几年,汉武帝又问东方朔这棵树叫什么名字,东方朔说:“名字叫‘瞿(qu)所’。”汉武帝很生气,说:“你欺骗我好长时间了!这同一棵树为什么这次的名字和上一次不同?”东方     

能言善辩的贾嘉隐

唐朝时有个小孩叫贾嘉隐,年仅七岁就很有口才,有学问的大人也耍弄不了他。有一次,有两位年长的诗人听说他聪明,就故意前来考考他。其中有一位靠在一棵槐树上,问贾嘉隐:"你说说看,我倚的这棵树是什么树?""松树。"贾嘉隐回答。"这明明是棵槐树,你怎么说是松树呢?"贾嘉隐有条有理地说:"您年纪这么大,我叫您公公,公的旁边靠着树木,不正是‘松’字吗?"旁边那位无聊诗人听贾嘉隐这么说,就顺势往树上     

孔子反对能言善辩

《左传》中说：“言,身之文也。“就是说语言作为人类情感的一种表达方式,是心灵的外现。孔子对语言表达格外重视,在他列举门下十位高材生的专长时,就将“言语”与“德行”、“政事”、“文学”并列,后人称为“孔门四科”。在重视语言表达的同时,孔子坚决反对能言善辩。     

墓志书法的艺术特点及临习(二)

《刘怀民墓志》刻于南朝宋大明八年,即公元464年,清光绪年间出土于山东青州。此墓志初看起来,与云南《爨龙颜碑》、陕西《华岳庙碑》及河南《嵩高灵庙碑》之字态近似。但再细看,它却有着它们不可替代的突出特点:一是线条细劲圆转如玉箸,二是结字雍容略带隶意,显得秀润而古雅。     

思想政治课教学艺术再论(二)信息交换艺术

思想政治课教学艺术再论（二）信息交换艺术胡兴松信息论是本世纪出现的一门新兴综合性学科。我们将信息论的观点和方法“引进”和“移植”于思想政治课教学，审视其教学过程，就会看到一幅全新的图景：思想政治课教学过程，首先是一个有序的信息交换过程，是一个由教师和...     

如何教会学生能言善辩

现代社会是资讯社会，信息量大，流传快，大至政治家、外交家的演说谈判，小至营业员产品推销，人与人之间的交流，都要有非凡的说话能力。作为即将跨进大学、踏人社会的中学生来说，应当有良好的语肓交际能力，敢说，会说．善说，进而与人沟通合作。因而．利用课堂教学，让学生开口说话，大胆论辩，对于锻炼学生口头表达能力．训练思维能力，至关重要。     

艺术与意识形态——关于艺术与意识形态问题的思考(二)

长期以来,人们一直认为艺术是一种意识形态,并以为这是马克思主义经典作家的见解。我认为这一习惯看法是值得怀疑的。这里有两个问题:其一,经典作家是否把艺术归入了意识形态?其二,“艺术是意识形态”这一命题在理论上能否成立?显然,我们仍然需要首先回到经典作家那里去。下面是经典作家关于意识形态包括内容的几段著名表述(着重号为引者加):     

说的艺术——演讲中的口语表达(二)

(二)词句流利、准确、易懂听众想听明白演讲主要靠耳朵听。演讲者借助口语发出的信息,听众要立刻能理解。口语与书面语之间有较明显的区别。有人说,书面语言是最后被理解,而口语则需立即被听懂。与书面相比,口语具有如下特点:首先,句式短小,演讲不宜使用过长的冗繁的句子;其次,