陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前(即1938年10月11日)在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况:“那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。”     

陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前(即1938年10月11日)在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况:"那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。"     

陶行知致宋美龄信手稿

1939年2月15日,陶行知由昆明飞往重庆参加国民参政会第一届第三次会议。会议结束后,他致信宋美龄,一则追叙此前（即1938年10月11日）在汉口与宋氏晤谈情形。二则介绍广西的山洞教育情况：＂那里山洞很多,是天然的校舍,飞机警报来与不来,老百姓都去躲避,是现成的学生;知识分子也去,是现成的先生。三美俱备。＂     

文化巨子南征的第一人_陶行知在粤_港的教育活动

人们皆知现代中国杰出的教育家、教育思想家、大众诗人陶行知在北平、上海、南京、重庆等地献身于人民教育事业的丰功伟绩,却很少注意到同时在广东、香港一带积极从事教育、文化工作和开展抗日救国宣传活动的种种事实.本文就笔者所能搜集到的材料,略作评介.(一)早在1921年夏天,在南京东南大学担任教授兼教育科主任的陶行知,与著名教育家蔡元培、范源濂、张伯苓等在北京组织“实际教育调查社”.该社即聘请美国哥伦比亚大学师范学院教务长、著名教育家孟禄教授来华调查科学教育实际情况.他这次来华作科学教育之调查与讲演共历时四个月.同年10月25日,孟禄应邀由上海乘船赴广东,同行者有调查团团员陶     

学习陶行知先生的三种精神

学习陶行知先生的三种精神郝喜明山西省教育学院陶行知先生离开我们已经半个世纪了。五十年来，祖国发生了翻天覆地的变化。先生一生所追求的理想，正在变成现实，一个新的时代已经开始。值此之时，我们缅怀先生的生平业绩，研习先生的教育思想，更应该学习先生的宝贵精神...     

追寻三部未刊的“集释”

藏书家、目录学家陈准于上世纪30年代编成《管子集注》,经子学名家沈延国也于上世纪40年代与历史学家杨宽合撰《吕氏春秋集释》,同时他又编撰成《逸周书集释》。这三部篇幅很大的"集释",都因战争年代和社会变迁等缘故,或修改未能定稿,或出版一波三折,最终连书稿都下落不明。然书虽未成,前辈学者的治学精神令人敬佩、值得铭纪。     

陶行知思想在幼儿科学活动中的渗透

<正>幼儿科学教育活动是培养幼儿的科学精神、科学探究、解决问题等方面的能力。作为幼儿园教师,如何才能开展好幼儿园的科学教育活动成了一大难题。通过学习陶行知思想,我们了解到首先让孩子置身大自然,激发幼儿对科学活动的兴趣。其次要利用本土资源作为科学探索的内容。接着要考虑选择适合幼儿体验探索科学的方式。活动中还要帮助孩子树立正确的情感。教师要合理利用自然资源,转换角色,成为幼儿科学教育的支持者、引导者和合作者,培养优秀的具有科学精神的幼儿。     

陶行知思想在幼儿美术活动中的运用

幼儿园教学中,如何在美术教学中培养幼儿创造力,让每个幼儿都能以自己独特的方式表达,用自己的意愿创造,从小培养创新人才呢?文章对上述问题进行了探讨。     

陶行知在重庆育才学校的教育活动

陶行知在重庆的教育活动始于1939年3月，他到重庆北碚筹组晓庄研究院并着手筹办育才学校，至1946年4月，陶行知离开重庆育才学校去上海。在育才学校期间，是陶行知教育理论发展的重要时期。在一定程度上，陶行知在育才学校的教育活动可以代表他在重庆的教育活动。     

汕头话借用粤语词的三种方式

随着经济的发展,汕头与港澳、珠江三角洲地区的经贸往来日益频仍,文化交流不断加强。语言是交际的最重要、最直接的工具,因而,随着港澳、珠江三角洲地区经济文化对汕头的影响,该地区的通用语言——粤方言(代表语是广州话)对潮汕方言(代表语是汕头话)的影响也越来越大。林伦伦曾撰有《汕头话受粤语的影响及其趋向》一文,探讨了现状和原因,本文则着重于探讨词语借用的方式。     

陶行知佚文三篇

通讯(一) 一之 一之先生: 司晨的公难,杜防的堡垒,舍我其谁哉?自然啰!振起你的精神,吹起你的法螺,去唤醒那熟睡的民众,这样,才可说你是一个克尽斯职者.不过有时自然而然地会使你绝望,灰心!单就我校来说吧!本来在我的计划中,想废去班级制实行生活法,失败当然是在我意料之中,不能因为失败就此丢弃,因噎废食为世人所不取,所以我又二次欲试.岂料明令之规定,社会之监视,伈伈伣伣使我默然!     

赠刊活动

2014年,《中地参》组织热心作者和读者向贫困地区的学校、教师爱心赠刊。参与了"勉学书屋"公益项目,中国期刊协会为此颁发证书并予以袁彰。☆为帮助我国高校地理师范生和贫困边远地区地理教师的专业成长,提高他们的教学水平,2015年本刊继续开展"爱心赠刊"活动。上述单位请与编辑部联系,可免费获赠2015年部分期刊(免收邮费)。同时欢迎本刊热心作者和读者为这     

陶行知思想在听障孩子教育活动中的运用

陶行知先生所提倡的生活即教育的思想和教学做合一的教育理念,对教育教学影响深远。我们在对听力障碍孩子进行语言和技能的康复教育时,应领会陶行知的教育思想,灵活地运用到教学实践中。为听障孩子营造一种和谐发展、愉快成长的氛围,把他们培养成会动手、会动脑、会与别人进行正常的语言沟通的新时代的人,使他们尽快回归主流,融入到正常的社会生活当中。     

陶行知思想在幼儿园主题活动环境中的渗透

良好的环境是有效的教育资源,它能促进孩子的发展。著名教育家陶行知先生曾提出创造艺术之环境的见解。从这句话中可以看出,环境就好像是一位不会说话的教师。对于幼儿园来说,主题环境创设是一个非常重要的环节。那么,幼儿园主题活动的环境应该如何创设?如何让环境始终跟随活动的发展?依据我园主题环境创设的现状,笔者提出了一些教育意见。     

做好三种活动增强学生三种能力

小学数学教学大纲指出,小学数学课堂教学在帮助学生增长知识的同时,还要帮助学生增长智慧,既要使学生"学会"数学知识,又要使学生"会学"数学知识.根据小学数学教学大纲的要求,我们在教学活动中要重视加强学生学习方法的指导,不断提升学生的思考能力,培养他们运用课本的数学知{只解决生活实际问题的能力,帮助他们养成良好的数学思维习惯.结合平时的教学经验,笔者认为,在小学低年级的数学教学中,教师需要做好三种活动,从三个方面加强学生的学习方法指导,增强学生的三种能力.     

陶行知创造教育思想在美术活动中的运用

幼儿美术教育是培养创造精神的最好课程之一,但在以往的美术活动中,我们一直存在着"重技能轻情感,重教师轻幼儿"的现象.教师在美术教育中多以"像不像"作为评价幼儿美术作品的标准,教育过程中忽视了幼儿的情感态度,把创造性的表现活动降格为机械地模仿训练.在以创新精神与实践能力为重点的素质教育的今天,陶行知先生的创造教育思想有很高的借鉴价值,特别是运用陶行知创造教育思想来指导现代幼儿美术教育活动,以实现幼儿在美术活动中创造性地自我表达和自我表现的目标,收效甚大.     

陶行知思想在幼儿园美术活动中的运用研究

陶行知先生的教育思想对当前素质素养教育而言有着非常深远的影响意义,他认为“社会即学校,生活即教育,教学做需合一”。美术教育在幼儿教学中极为重要,它符合幼儿特有的年龄阶段特征,不仅可以激发幼儿的学习兴趣,而且可以培养幼儿创造性思维及审美能力,充分满足幼儿的学习需求,将幼儿生活实际与教学联系起来,理论与实践并重,解放孩子的双手,解放幼儿的头脑,让他们在学习活动中充分地发挥想象力,促使幼儿积极主动地去探索美的奥秘。因此,如何将陶行知的教育思想融入幼儿园美术活动中去,并在贴近生活的前提下对幼儿开展美术教育,使他们可以获得独特的自我表达方式,并按照自我意愿去发挥创造力,这是新课改背景下素质素养教育过程中,值得每位教师思考的问题。     

陶行知生活理论在幼儿美术活动中的实践

陶行知是我国著名教育家,他提出的"生活教育"理论滋润着幼儿教育发展。美术教育属于幼儿教育中不可或缺的重要内容,因此,要将陶行知"生活教育"理论与幼儿美术教育融会贯通起来,让幼儿贴近生活开展美术活动,让每一个幼儿都能以自己独特的方式表达,用自己的意愿创造,做到"教、学、做"合一,从小培养创新人才。本文阐述陶行知生活教育基本理论,联系实际对陶行知幼儿美术教育生活化理论进行探讨。     

陶行知生活教育在美术活动中的运用研究

美术活动是培养幼儿的审美感受与操作能力的审美教育,在活动中,幼儿通过观察、模仿、创造等行为获得综合能力的培养。根据陶行知的观点,阐述在自然的生活教育和刻意营造的生活教育环境中让孩子学会感受美,利用各种方式让孩子表现美,让孩子在生活的潜移默化下掌握各种绘画的技能,为人才成长打好基础。     

陶行知的情感管理活动初析

人本理论诞生于20世纪20年代，人本理论认为在教育中要以人的基本需求为基础，包括生理、精神和社会交往等。培养学生过程中注重学生的全面发展。反对以一味追求“社会本位论”中使教育者追随社会需要而失去自我的个性。这就要求做到包括生理、科学、人文、心理、道德等基本素质的发展，以及实践、认知、审美、社交等基本能力的发展。