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周世忠 《中国小学语文教学论坛》2001,(22)
[训练目标] 一、学习寓情于事,寓情于景。寓情于理的方法和技巧。 二、训练运用多种表达方式表现主观情意的能力。[方法指要] 作文是为了交流信息,表情达意。然而表情达意又切忌空泛,要么寓情于事,要么融情于景,要么寄情于理。而如何“寓情”“融情”“寄情”,其中大有讲究,是颇有方法和技巧的。 先看下面的例文。 芳草斜阳 轮子 那个时候天空很高远,洁净而澄碧。很空灵,就像划过了一声小鸟的脆啼。大地辽阔,一马平川,远方还悠远地传扬着牧马人的歌声。 那年我顶多5岁,一个不知烦恼忧闷的年龄。然而,令母亲忧虑的是,我竞… 相似文献
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题引:善待自己,善待万物和他人。学会倾吐,学会倾听和理解。请拿起你的笔,表现你心中的赤橙黄绿青蓝紫。 1.阅读下面一首小诗,体会其寓意,联系社会生活实际写一篇文章。 秋 蒲公英老了, 子女问:有什么遗产 ? 母亲默默地,在每个孩子头上, 戴上了一把远飞的伞。 要求: (1)议论为主,标题自拟; (2)不少于 600字。 2.对学生阅读课外书籍,家长、教师都有许多不同的看法,请你写一篇议论文,谈谈自己的看法。 注意: (1)集中议论的核心——要不要读,怎么读,不可泛泛而谈。 (2)不少于 600字。 … 相似文献
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虞伯三 《黄石理工学院学报(人文社科版)》1985,(2)
什么是句子,这个问题看起来简单,说起来却是一个比较复杂的问题。据了解,从《马氏文通》问世到目前为止,语言学家们对什么是句子的问题还没有一致的看法。据说外国语言学家曾经给句子下过一百五六十种不同的定义,中国语言学家给句子下的定义至少也有几十种,差不多是一家一说,甚至是一家数说。概括起来讲,有的是从意义方面下的定义,有的是从功能方面下的定义,有的是从语音方面下的定义,有的是把意 相似文献
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钟文典 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
一、一大堆虚构的洪宣娇故事太平天国革命是一场伟大的农民战争.在洪秀全提出的同拜上帝,共食天禄,男子皆兄弟,女子皆姊妹的主张感召下,成千上万的劳动妇女,与男子一道,献身革命的行列,为它增添了反封建的色彩.谈太平天国历史,许多人总会联想到女兵女将,想到所谓“女兵首领”洪宣娇.百余年来,关于洪宣娇的故事,真可说是连篇累牍,脍炙人口,但众说纷纭,褒贬都有. 相似文献
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韩袁红 《淮南师范学院学报》1998,(1)
三毛远逝,已经数载,而在爱她的人们心目中,她几如(?)生.重读三毛,她的历程,她对人世世人的爱,她的人性,她的智慧……像宝石的缕缕光辉,总是能再给人一些启悟,让人对人生人世每每增添一点宽谅,一点爱,一点努力的愿望,还有在纷纭繁杂中释然一会儿的轻松与快乐.因此,爱过她的人们,愿永远地爱着她,珍惜这份爱,如心中一片纯净的天空. 相似文献
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郭辉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
予夜梦韩翁,得其金石之言。翁曰:学者必试。试者,师以求贤,而振于世,弟子以求进,而基于业者也。试之有二,一曰广试,二曰狭试,而狭试居于广试之中。广试者,社会之检验也;狭试者,考场之明鉴也。究洞狭试之奥,若不当,则师难以得其贤,弟子亦难以图其进,且哀怨者众;若当,则师得奇才,弟子展胸怀,且心悦诚服焉。是故试之法,才之路,吾喜独得之。 相似文献
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张咏群 《新疆职业大学学报》2004,12(3):39-41
本文立足徐思益先生提出的“言语得体”,探讨了言语行为中应当遵守的原则,并运用实例与格莱斯的会话准则进行了对比分析,得出言语得体是言语行为(说话)的根本原则。 相似文献
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潘定武 《黄山高等专科学校学报》2009,(2):45-48
苏秦生平事迹,主要载于《战国策》和《史记》,1973年长沙马王堆三号汉墓出土帛书中的《战国纵横家书》又为研究苏秦生平提供了新的重要资料。综合各种史料及古今学者所论,尝试得出苏秦约为前366-前319年间人,年寿在三十七八至四十七八岁之间。其行事略早于张仪。 相似文献
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德育审美化试说 总被引:1,自引:0,他引:1
Xu Hongxiang 《大连大学学报》1994,(2)
所谓德育审美化,就是从美学角度,用美育方法来改革德育课,使政治思想、道德品质教育向美学、美育靠近,使德育向审美化方向发展。其依据是:德育本为真善美;美育应以德为魂;以美育德可使德育走出困境,开创新的局面。德育审美化,首先要对教材进行改革,编写出德育内容,美学形式的新教材;其次是对教学方式、方法进行改革,就是传播媒介的形象化,教学方法的艺术化。增强德育教学的审美性,使学生在欣赏美的过程中自然而然地受到美好道德的陶冶。 相似文献
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