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林志捷 《广西教育学院学报》2020,(2):1-7
物华天宝,一方水土养一方人,各地居民都视养育了自己这方水土为母亲,本地特产是母亲给予的瑰宝。民间以"三宝"作为对本地最优土产或人、事的概括。"桂林三宝"的概念出自抗战时期,避难桂林的文化人士,以撰文、绘画、戏剧演出等多种手段记录了不同内容的"桂林三宝"版本,各"三宝"名录中不仅收录了马肉米粉、三花酒、豆腐乳、辣椒酱这些后人熟知的内容,锥栗、柚子、金桔等蔬果也被纳入"三宝"名录,更由于"当日号称文化城的桂林,实际另有‘三宝’"即"自由,朴素,文化事业"[1]一说,极大提升了桂林城市文化的地位与空间。1949年之后,迁居港台、海外的大陆人士,在去国怀乡的追思文字中,"桂林三宝"成了化不开的浓浓乡愁。研究"桂林三宝"的形成与演变历史,有益于提高桂林旅游商品的文化品质,扩大知名土特产的品种范围。 相似文献
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方吉生 《南宁职业技术学院学报》2013,(5):1-4
桂林米粉是桂林历史,桂林文化,桂林名片,是桂林人生活不可或缺的一部分。桂林米粉这个品牌,不仅在国内有影响力,在世界的其他地区也有很大的名气与美誉度。但就桂林米粉经营而言,缺乏品牌意识,且各自为政,缺乏行业竞争力。要树立桂林米粉品牌,需从米粉的店面设计、多种经营、标准化作业、行业整合、文化旅游等方面进行品牌经营以及走产业化发展的道路。 相似文献
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闫红 《少年文艺(南京)》2006,(6)
据说有人读《红楼梦》是专爱看文中那些吃食的,可不,古典小说里就数《红楼梦》写吃的写得最有味道。一真有那么好吃吗曹公有一样本事,能把很平常的东西写得引人入胜。比如柳嫂子给芳官单做的那个两菜一汤外加饭后甜点的套餐——一碗虾丸鸡皮汤,一碗酒酿清蒸鸭子,一碟腌的胭脂鹅脯,一碟四个奶油松瓤卷酥,并一碗热腾 相似文献
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赵健昌 《广西教育学院学报》2013,(3):27-30
2005年以来,"天等版"桂林米粉遍布北京的大街小巷,在竞争激烈的首都北京站稳了脚跟,成为与成都小吃、云南过桥米线齐名的南方三大小吃之一,创造了使人惊叹的桂林米粉现象,并得到了原自治区领导郭声琨、陈际瓦、李金早等的肯定。研究"天等版"桂林米粉成功的经验,对于建设社会主义市场经济,提高人民的物质文化生活水平,贯彻落实十八大精神,建设小康社会具有重要意义。本文站在市场营销学的角度从六个方面对"天等版"桂林米粉畅销京城的原因进行分析。 相似文献
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古语有言:君子远庖厨。不过从实际生活来看,这既不现实又不温暖。厨房作为每个人能量储备的“诞生地”,不仅牵动着我们的肠胃,还联系着每位家庭成员,他们在其中进出、劳作,为亲人做一道菜,为自己煲一碗汤,安心和牵挂在美味中游走。 相似文献
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生活,是一碗让人品尝不尽的多味汤。
生活是有各种滋味的,文中说它有时是“一碗红色的酸汤”,有时“是一碗盛满甜蜜五彩缤纷的鲜汤”,有时“是一碗带着苦味的黑汤”,有时“是一碗咸汤”。在作者看来,生活的滋味总体并不好,除了甜,更多的是酸、苦、咸的滋味。 相似文献
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桂林米粉文化的保护与发展 总被引:1,自引:1,他引:0
王静 《南宁职业技术学院学报》2008,13(6):10-13
桂林米粉是广西桂林的一种特色饮食,它不仅品种繁多,而且有着悠久的历史,在长期的发展过程中形成了独特的饮食文化。它制作快、口感好、物美价廉,同时具有药膳的功效。应该采取一定的措施保护和发展桂林米粉,将这种饮食文化传承下去。 相似文献
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历倩 《语文世界(高中版)》2014,(3):35
正一双筷子伸进了我面前的饭碗,然后我的碗里多了一只虾。我不耐烦地拉近眉间的距离,说道:"我不吃虾!和你说多少遍了,别夹我碗里!"我夹起虾,重重地拍在桌子上,发出"啪——"的一声响。妈妈说:"不吃就不吃!虾吃了补钙!"然后又见她把桌上的虾夹进了自己的碗里。接着.又听妈妈小声嘀咕着:"小时候不是挺爱吃的嘛,怎么长大就变口味了 相似文献