共查询到20条相似文献，搜索用时 578 毫秒
1.
王传乐 《中学语文(读写新空间)》2000,(7)
对于鲁迅小说《祝福》中的悲剧人物祥林嫂,人们都特别强调说,她是由代表着封建宗法思想和制度的政权、族权、神权、夫权压迫死的。此说并不十分恰当。祥林嫂是一个多重悲剧的人物。她生活在封建宗法思想统治之下,不可避免地受到了“四权”的迫害,但更主要的、对其命运起 相似文献
2.
3.
《伤逝》是鲁迅告别旧式婚姻、追求幸福爱情的宣言,反映了作者抉择时的种种顾虑与矛盾的复杂心理,显示了作者跨越旧我的艰难心路历程,在一定程度上折射了当时青年男女的时代思想情绪,批判了封建文化对人的损害和黑暗社会对人的压迫 相似文献
4.
陈碧光 《福建基础教育研究》2009,(4):48-49
传统说法是把《孔雀东南飞》中焦刘二人的爱情婚姻悲剧归结为封建家长专制,是焦母这个封建家长活活拆散了二人的幸福婚姻,把青年男女逼上了死路。这是用阶级分析的方法,对作品进行架空分析,以偏概全,进行抽象政治观念的说教,往往容易把学生的思维僵化在一种固定的模式里。封建礼教和封建家长制虽是当时社会的主流意识和人物活动的文化背景,但决定命运、 相似文献
5.
裴春华 《辽宁广播电视大学学报》2012,(2):80-81,87
伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅,在1918年初写的第一篇白话小说《狂人日记》,猛烈地攻击了吃人的封建制度,在文化战线上,为号召人民向封建堡垒进攻发出了第一声进军号。1918年冬,他又写了第二篇白话小说《孔乙己》,揭露了封建科举制度对人们的毒害,控诉了封建统治阶级的罪恶。鲁迅先生对病态社会的揭露和批判无疑是深刻无情的,但对人性的弱点剖析更是发人深省的。本文试从鲁迅思想探索目的与思想本质、孔乙己悲剧命运心理探源、孔乙己悲剧性格,探讨孔乙己给人的现实思考。 相似文献
6.
祥林嫂是鲁迅小说中一个典型的悲剧人物,对其悲剧形象的分析,以及对她的死因的探索早有"四权"说的定论,然而从现代婚姻爱情观、女性意识、性格命运的角度来解读,也会有新的发现。本文正是从这几个角度进行切入分析,以现代人的意识观念去解读祥林嫂,找出祥林嫂悲剧产生的另一因素,得出祥林嫂的悲剧产生的必然性,其目的是为了重新认识鲁迅在《祝福》中所塑造的悲剧性形象以及产生悲剧的思想意义,去体会祥林嫂这个人物的不朽艺术魅力。 相似文献
7.
张弦是我国新时期文坛上一位重要的现实主义作家,他的小说通过对建国后诸多女性命运的描写,揭示了封建残余思想对爱情、婚姻及家庭的影响,其作品对中国几千年来根深蒂固的封建传统意识进行了反思。对民族自身的劣根性和中华传统文化中的痼疾进行了批判,这是对鲁迅批判传统文化的很好继承和发扬。具有强烈的现实意义。 相似文献
8.
9.
郭林林 《忻州师范学院学报》2013,29(4):16-18
《金瓶梅》中的吴月娘和《红楼梦》中的王熙凤都是文学史上具有典型性的人物。她们不是单方面或美或丑的扁平、单一人物,而是多方面的美中有丑的圆润、多元人物。封建婚姻制度中的正妻身份使两位女性婚姻不幸而不得不用权财来巩固自己,在面对相似的生活境遇时,二人又形成了同而不同的性格和行事特征,其命运归宿也有所不同。 相似文献
10.
佘丹 《中国科教创新导刊》2010,(26):80-81
中国文化革命主将鲁迅在其作品塑造了众多封建社会的妇女形象,通过描写她们一生悲惨的遭遇,深刻地揭露了封建宗法制的种种罪恶,愤怒地控诉了封建社会吃人的本质。鲁迅在同情她们的命运,关注她们的生活有的同时,也为她们的解放道路作了深层次的探索。本文着重剖析鲁迅作品《明天》《、祝福》、《离婚》和《伤逝》中的妇女形象,从而探索鲁迅对中国妇女解放问题的思路。 相似文献
11.
《阿坝师范高等专科学校学报》2019,(4):113-116
在鲁迅《故事新编》中《奔月》是唯一一篇涉及世俗婚姻的神话小说,小说中的嫦娥也是唯一一个重点着笔的女性形象。纵观鲁迅笔下为数不多却又意味深长、极具时代代表性的几个女性人物形象,她们都是在封建礼教下苦苦挣扎而不得生路最终走入死境的苦难女性。而嫦娥形象是鲁迅笔下女性人物命运死路以外的另一种探索,从世俗婚姻中的嫦娥的命运出路去思索女性另一种冲破死路的自我解放道路。 相似文献
12.
论鲁迅笔下的悲剧女性形象 总被引：1，自引：0，他引：1
周芳芸 《四川师范大学学报(社会科学版)》1999,(1)
鲁迅一生致力于对国人灵魂的冷峻剖析和人的命运、价值、生命意义的思考,对妇女问题尤其给予了深切关注。祥林嫂、爱姑、子君这些看似身世经历、处境教养、思想追求迥然相异的女性,然而,在她们深层的思想命脉中,却有着割不断的联系和惊人的相似：都曾对自己的命运有所反抗,最终却接受并顺应了现实社会对妇女的角色规范。其悲剧有着复杂的社会内蕴、文化根源和心理因素：对封建专制权威神圣的恐惧,源于无意识无主名杀人团的威逼、妇女传统角色意识和奴性心理。鲁迅在艺术手法上突破传统小说情节和人物言行描写的表现方式,采用不同人物的对照,同一人物不同时期的肖像对比,人物言与行、表与里、情绪涨落变幻对比,人物悲剧命运与喜剧氛围对照,成功地塑造了血肉丰满的悲剧女性艺术典型 相似文献
13.
14.
魏风 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1979,(1)
鲁迅在小说中所塑造的一系列典型形象和散文中所描写的各式各样的人物,性格鲜明,思想深远,具有强大的艺术魅力。自从这些人物形象问世之后,许多人对他们不断地进行研究探讨。其间有观点一致之处,也出现些分岐意见。本文想就几个形象的不同看法;谈谈粗浅的理解,以达到深入学习研究鲁迅作品的目的。孔乙己的阶级属性及作者对他的态度一九一九年三月,鲁迅继第一篇小说《狂人日记》之后;创作了小说《孔乙己》。这篇小说,篇幅短小;内容深刻,揭露了吃人的孔孟之道和封建科举制度以及整个封建 相似文献
15.
《孔乙己》是鲁迅先生继《狂人日记》之后的又一部反封建主义力作。如果说《狂人日记》是对整个吃人的封建制度的彻底否定,那么,《孔乙己》则是从封建教育制度受害者的角度来批判封建制度的。孔乙己这个形象一降生,就注定了孤独。他是一个喜剧式的人物,但却有着悲剧性的命运,孤独伴随了他的一生。如何解读孔乙己的孤独?新课程理念下,在教 相似文献
16.
薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物,她和宝玉黛玉之间婚姻纠葛构成了《红楼梦》主要内容。匡世巨著《红楼梦》中成功的塑造了数以百计的女性形象,薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物,她位居金陵十二钗正册之首,其重要地位已为世人所承认。曹雪芹笔下塑造的薛宝钗形象,是一个封建卫道士形象。同时宝钗也是一个有着双重人格的人物,她既有善良大度的一面,也有着圆滑虚伪、做作、甚至冷酷无情的一面,构成了她性格的双重性。薛宝钗也是个追求功利的人,但其命运最终是不幸的,她是个悲剧人物,但又使人反感。 相似文献
17.
张亮 《延安教育学院学报》2013,(4):121-122
鲁迅先生是20世纪中国不可回避的文化思想遗产,他一生都在追求意识觉醒和思想解放,其中包含着女性意识的觉醒和解放。《明天》、《祝福》、《伤逝》被称作＂妇女命运三部曲＂,鲁迅对这三部小说中的女性命运给予了观照。本文简要例证鲁迅叙事中的女性意识,分析其创作背景并探讨他是如何为女性走出內囿困境和挣脱传统桎梏指明道路的。 相似文献
18.
杨永明 《涪陵师范学院学报》2007,23(4):34-36
《故事新编》是鲁迅在现代理性精神观照下对中国历史进行的重新审视。其中,《补天》更是其痛苦思索的情感结晶,它对中华民族的文化实质进行探寻,展示出一个轮廓清晰的文化批判的思想图式,指出中华民族之所以走到了腐朽衰败的历史困境中,就在于封建传统文化对人的本性的扼杀。 相似文献
19.
福克纳的短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的爱米丽与鲁迅的《祝福》中的祥林嫂有着相似的悲剧命运。通过对这两位女性人物的悲剧命运作简要分析可以看出，社会文化因素，即清教主义和封建礼教固然是造成她们悲剧命运的一个重要因素，但是她们自身的思想局限也是造成她们悲剧命运一个不容忽视的原因。她们思想的局限主要体现在她们的反抗都有着主动维护旧传统观念的特点，这种思想的局限性更使她们的命运格外的悲惨。 相似文献
20.
杜乐 《陕西教育学院学报》2012,28(4):38-40
鲁迅先生在《祝福》、《离婚》、《伤逝》中深刻剖析了祥林嫂、爱姑、子君等身世不同、经历不同、思想不同女性共同的命运悲剧.这些女性或多或少都对封建礼教进行过反抗,但最终还是“回归”自身封建思想的“牢笼”;而封建势力的强大,是造成她们悲剧命运的重要原因.鲁迅先生在一个世纪之前所探寻的女性问题如今仍具有现实意义,再读鲁迅作品对我们思考今天的女性问题仍有重要的启迪. 相似文献