如何评论诗歌意象

人教2004版高中语文第三册，在安排了第一、第二单元的中国古典诗词的集中学习后，于单元后综合性学习板块要求学生以“解意象、品诗歌”为主题，从“认识意象”“意象归类”“评论意象”等几项活动中任选一项或几项，开展综合性学习活动。评论意象是从微观人手进行诗歌评论，可以说是提高学生的诗歌鉴赏评价能力的切实有效的途径。     

开启想象之门感悟古典诗歌意象的“象”外之“意”

中国古典诗歌一向以含蓄蕴藉为美，诗人往往寄情于物、托物言情，创造出情景交融、物我合一的诗歌境界。当客观外物打上了诗人主观思想情感的烙印后，就不再是客观存在的无意识的事物，而是投射了诗人思想情感的意象。意象是“意”和“象”的融合，“意”是诗人的思想情感，“象”是客观物象，意象是渗透了诗人思想情感的客观物象。中国古典诗歌独特的含蓄蕴藉之美和意象创造有着密不可分的关系，朱光潜先生认为：“美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面……它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美，凡是美都要经过心灵的创造。”意象是诗歌的灵魂，在古典诗歌教学中，把握了诗歌的意象也就把握了诗歌的灵魂。但是意象不等同于客观外物，在古典诗歌中，最普通的小草、古树、大雁、杜鹃都有着“言外之意”、“象外之象”、“韵外之致”．如何才能由“象”得“意”，品味到诗歌意象之美呢？这就需要教师引导学生开启想象之门，找到“物”与“心”，“象”与“意”的关系，在想象的世界里画出诗歌意象，构筑出诗歌所描写的艺术境界，这样才能真正品味到诗歌意象之美。在由“象”到“意”的过程中，有三个方面值得我们注意：     

英诗汉译中意象的翻译手法

意象是诗歌的重要组成部分，也是诗歌言情表志的重要手段，主要包括“意”与“象”两个方面。英诗汉译中，意象的翻译标准可采取直译法、增译法、转译法、变译法等方法，以“传神、优雅、合意”为翻译标准进行翻译。     

古诗词中的愁苦类意象

古典诗词的形象,是借助客观物象（如山川、草木等）表现出来的主观情感形象,我们称之为“意象”。意象是寄托诗人情感,构成诗歌意境的客观物象,是诗歌的基本单位。在鉴赏诗歌时,如果能熟知并懂得诗歌传统意象的象征性,从而以文化解读来理解诗歌作品,那么鉴赏诗歌也就成功了一半。这里试举几例有关愁苦寓意的意象,或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛。     

《乡愁》的双线连接

小说、剧本创作中常见运用明暗双线连结的写法，从而推动情节展开，使之一波三折，高潮迭起，引人入胜。细读余光中先生的诗歌《乡愁》，惊喜地发现其竟也极其巧妙地运用了双线连接艺术，使《乡愁》既具诗歌特有的洗练隽永，又兼小说、剧本的生动迷人，实为难得。试作赏析：(一)小时候，乡愁是一枚小小的邮票。我在这头，母亲在那头。诗人以“邮票”这一意象为明线，把“我”与“母亲”连为一体。其实真正连接“母子”的还有一条线，这就是“亲情”，可称之为“暗线”。也就是说，通过“邮票”这一明线和“亲情”这一暗线的共同作用，把“母…     

为理想而献身的青春赞歌——部级精品课《红烛》品鉴

现代诗歌的学习方法路径是意象和诗歌语言。课堂围绕“红烛意象”和“诗歌语言”探讨欣赏诗歌的方法：第一步,听读诗歌,进行红烛意象解构,引导学生分析红烛子意象的意蕴;第二步,品读诗歌语言,引导学生对子意象进行融合,体悟红烛整体的奉献意蕴和情感;第三步,赏读对话,通过知人论世的文学欣赏方法,完成作品赏析,引导学生深入理解作品传达的为理想而献身的青春底色。     

谈诗歌的意象解读

高尔基曾说：“在诗篇中,在诗句中,占首要地位的必须是形象。”由此看来,“形象”也是诗歌表现思想情感的形式。在诗歌中,我们把这种诗歌的艺术形象,称之为“意象”。因此,从意象入手解读诗歌,是一种捷径。     

李贺诗歌意象论

意象是诗歌意境构成与艺术风格表现的核心与关键因素。本文通过对李贺诗歌中诸如由“昌谷意象”、“落魄者意象”、“劳动者意象”构成的描述性意象，由“剑意象”、“竹意象”、“马意象”构成的比喻性意象，由“神鬼”、“游仙”构成的象征性意象三类不同意象及其与我国传统诗歌理论中“赋、比、兴”的内在联系的深入而具体的分析，指出李贺诗歌意象精采纷呈的鲜明特点，以及此正是形成李贺诗歌独特诗风的根本原因，也是我们解开李贺诗歌之谜的重要途径。     

忆君情悲满，肝肠尺寸断——谈谈中国的悼亡诗

中国悼亡诗整体数量多，意象选择主要是局限于“身边事、儿女情”，诗歌内容主要是突出妻子的“善”，诗歌的情感内容带着强烈的伦理色彩，诗歌的情感倾向主要呈凄婉、沉痛的氛围，抒情表达方式是由景到人，物我统一，“以素心为己心”。将鸟兽草木诸自然物象，作为人伦世界，理性世界相沟通之媒介。诗中多是景的描绘，情则蕴含在景中，情景交融，物我不分。这种特点是由中国化传统决定的。     

我国诗歌传统意象指要

在诗歌中,总有一些特定的意象代表特定的含义,也往往寄托着特定的情感。这些特定的意象,我们称之为“传统意象”或“象征性意象”。诗词中究竟有哪些较     

沙鸥诗论意象观念的形成及其“规定性界说”

沙鸥诗论的意象观念形成于1985年创作“新体”诗以后，主要体现在诗的意象与诗的形象内涵认定的区别辨析上：意象本质不是其“外观之象”及其变形幅度，而是在于它的内心观照的审美创造功能，对诗歌形象审美内涵的丰富。其意象的“规定性界说”主要不在于可感性、美感性等与诗的形象共同的创作规则方面，而是意象的可塑性、多义性与体验性，这些功能最能显示作为创伤方法的意象的创造本质，沙说丰富了当代诗歌的意象理论。     

摇曳的绿火,诗歌的精灵——从火的意象看穆旦诗的变体构想

相对于以往的中国新诗，穆旦诗歌在联想的边际上走得更远，穆旦诗的异质性，主要就体现在语言和意象上。穆旦诗按意象的表现方式可以分为两大类，一类是直面历史现实，以意象的原生状态实行着线性的连缓，直接歌唱时代：一类是以意象的变体为喻体，跳跃式呈现，形成一种内敛而自问的抒情向度，解剖自我。本文讨论的是穆旦诗歌的意象变体手段。文章以诗中频繁出现的“火”为对象，通过分析“火”在诗中的具体变化来说明穆旦诗歌的诗艺构想。     

神话背后的秘密

在古典诗歌的教学中，教师们通常对诗歌的语言、意象和情感进行分步骤地、孤立地翻译、分析和附会式归纳，导致把一朵朵美丽的花揉成了片片花瓣。众所周知，语言、意象和情感是诗歌的三个基本要素，但是，诗歌的主要要素还是它的情感，情感性是诗歌的基本特性，诗歌的语言和意象都是为抒发情感服务的。因此，古典诗歌的教学内容重点应定位于对诗歌情感的感受和体会，让学生“吸取人类丰富的化营养”，“受到高尚情操与趣味的熏陶”。[第一段]     

诗歌复习一课

教完第六册，高三年级语文课进入了第一轮复习。依照我的“战略”，首先根据教学大纲规定的每一个知识点，进行“各个击破”。前一节课结束了“小说”，学生听得眉开眼笑，练得一丝不苟。如何讲好“诗歌’脱了几经权衡，我决定先从旧体诗人手。以近作诗为重声、，以“绝句”为主要材料，以i）11练学生的鉴赏能力为主要目标，于是拟好了第一个教案。——有了“剧本”，我又开始了“导演”第一场·“温故”（4分钟）。提问两名学生，以检测课前复习古代诗歌基础知识的效果。一第二场·“知新”（18分钟）。－．、使用投影机，放映四种类型的旧…     

浅析英汉词汇差异在诗歌翻译中的表现

意象必须依附语言形式得以表现，语言形式本身就具有潜在的表意功能。只有同时考虑到“语言形式”与“意象”，才能达到诗歌翻译的形美意美乃至音美。鉴于词汇在诗歌翻译中的关键性地位，本文着重对比了英汉词汇结构和词汇承载意象两方面的差异，评析了其在诗歌翻译中的表现，并提出了诗歌词汇翻译做到“神形兼备”的方法和途径，希望能对诗歌翻译起到一定的借鉴作用。     

浅谈美国意象派诗歌与中国古典诗歌的关系及异同

1912年．以美国诗人庞德为首的英美诗人掀起了一场“意象派”诗歌运动。他们强调诗歌的基本要索是“意象”，他们认为，“意象就是在一瞬刻间．一个智力的，感觉的激情所显示的东西。”即“意”与“象”的瞬间合一，以“象”暗示或象征“意”。强调用视觉意象引起联想，表达自己一瞬间的直觉和思想。     

20年代诗歌的“太阳”情结

20世纪20年代的诗歌，创造了“太阳”意象，表现出一种“太阳”情绪。这种情绪表现为“太阳”意象内涵的独特、丰富，其化渊源乃中国古典学的古典意象、古典哲学的“阴阳”之道及古典诗歌颂日的传统。它对后来的诗歌创作产生了重大影响。     

以意象为突破口，让诗歌教学走进学生心田——《艾青诗选》名著导读课案例分析

<正>《艾青诗选》可供教学的角度有很多,选择什么角度教学更合适呢？九年级上册语文教材《艾青诗选》名著导读介绍了阅读现代诗歌的五种方法,其中有“抒发情感是诗歌与其他文学样式的主要区别”“诗人总会选择富有表现力的意象,传达出独特的情感”。受此启发,我决定以意象作为引导学生品读诗歌的突破口,并由此确定了本节课的教学目标,即引导学生通过感受意象、把握意象和化用意象,体悟《艾青诗选》的情感之美、形式之美、语言之美和理性之美,     

意象的整合：李商隐诗歌中“三农”之美的认知路径

农业、农村和农民（简称为“三农”）不仅是当代的热点,早在中国的传统诗歌中也有大量“三农”之美的意象呈现。意象是诗歌表现美、传递美的重要载体,农业的意象之美主要指能引起审美情趣的农业产品,农村的意象之美主要体现在农村地区自然生态与村庄和田园构成和谐的统一体,农民的意象之美主要指村容村貌富有地方特色和民俗特色、反映农民的生活状态与个人品质。本文通过概念整合的三种网络模式,对李商隐诗歌中大量关于“三农”的意象进行详细的解读与探讨,挖掘关于意象中“三农”之美的产生路径,为读者解读李商隐诗歌特殊的意象之美提供新的思路。     

日落归飞急 霜台夕影寒——试论中国古典诗歌中的乌鸦意象

乌鸦以其独特的文化意蕴成为中国古典诗歌中一种奇特的美学意象。中国古典诗歌中的乌鸦意象从类型上可分为世俗意象、历史意象和神话意象；从审美情趣上，可分为“兆悲”和“兆喜”两大类，这主要是由于乌鸦其自身的复杂性以及人们审美情趣的变化造成的。