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在先秦诸子中,《管子》将人才培养提高到了富国强兵、称霸诸侯的战略高度来认识,认为人才培养和使用是富国强兵的前提。《管子》的人才培养主要有礼义廉耻的素质教育、四民分业定居的环境教育和学校教育等三种方式。 相似文献
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池万兴 《宁夏师范学院学报》2015,36(2)
《管子》不仅论述了国君的重要作用,而且认为国君能否重用人才、尊重人才,是事业成功的关键.同时,《管子》通过齐桓公事功的记述,不仅论述了齐桓公用人的特点,而且总结了其经验与教训,至今仍具有重要的现实意义. 相似文献
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池万兴 《宁夏师范学院学报》2014,35(4):34-38
《管子》不仅论述了国君的重要作用,而且认为国君能否重用人才、尊重人才,是事业成功的关键。同时,《管子》通过齐桓公事功的记述,不仅论述了齐桓公用人的特点,而且总结了其经验与教训,至今仍具有重要的现实意义。 相似文献
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胡天然 《教育前沿(综合版)》2014,(6)
孔子及其所创立的儒家学派和以管子为代表的管子学派的孝道思想,对中华民族的道德意识有着深远的影响。孔子与孟子是先秦儒家的重要代表人物,孔子认为“孝”是“仁”的根本,是“泛众爱”的仁德,孟子继承并发展了孔子的孝道思想,极力将其推广为普遍的社会道德。《管子》是管子学派的代表作,深刻反映了管子的思想。先秦儒家与《管子》的孝道思想既有很大的相似性,也存在着显著的差异,他们从不同的角度对“孝”这一重要道德范畴给出了各自的阐释。 相似文献
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张连伟 《聊城师范学院学报》2006,(2):29-31,37
《管子》是中国古典文化的重要典籍，在思想史上占有重要地位。《管子》之道表现在治国理念上，是以仁义道德为内涵,以礼法为形式，把礼治和法治结合起来，法教统一。相对于先秦诸子而言，其学说不仅具有综合性和全面性。而且具有承前启后的历史意义。 相似文献
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《管子》道德观及其现实意义 总被引：1，自引：0，他引：1
廖人杰 《湖南广播电视大学学报》2001,(1):24-27
本文在对管仲的“礼义廉耻”四维道德观的本质与内涵进行分析的基础上,阐述了在建设有中国特色社会主义精神文明的今天,批判地继承这一优秀文化遗产,对于我们今天进一步规范全民公德,加强社会主义精神文明建设的重要意义。 相似文献
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李军科 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):90-93
大学问家梁启超对管子的评价非常高。这其中的原因既与管予有关,也与粱启超有关。一方面,管子功绩卓越、见识超群、品德高尚。另一方面．由于强烈的使命感、爱国热情等个人原因．加上国难当头、世界形势等二人共享的时代难题．粱启超才与管予产生了强烈的共鸣。 相似文献
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《管子》主要记载春秋时期管仲及管仲学派的言行事迹,今存七十六篇。书中多数篇幅论及经济问题,对于生产、调控、消费、货币与金融、贸易等经济领域的诸多问题提出看法,这些看法直到今天仍然具有借鉴意义。 相似文献
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近代中国法律教育人才观的变革,是伴随着西法东渐和对我国传统政治及文化的反省过程而发生的.甲午中日战争前,萌生的新兴法律教育人才观还未能突破"交涉公法"的范围.戊戌前后,清代一些官员和知识界人士的新兴法律教育人才观念变革经历了一个从自发到初步有意识的转变.自清末新政起,一个更深刻、更宏阔的新兴法律教育人才观才真正勃兴.近代中国法律教育人才观的变革从一开始便呈现出复杂性和阶段性,经历了一个认识、选择、再认识、再选择的不断探索的过程. 相似文献
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苏泉仁 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,30(2):126-130
管子和晏子同是春秋时期齐国的宰相,二人以其显赫的政绩名垂青史.管子辅佐齐桓公"九合诸侯,一匡天下",管子家产殷实,富可敌国.晏子晚管子一百多年,一身仕三朝,从政五十六年,晏子时代的齐国,国力要比管子时的更加雄厚,而晏子家无积蓄.造成管子与晏子贫富差距巨大的根本原因在于他们持有不同的财富观. 相似文献
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试论高等教育发展趋势对人才观的影响 总被引：4，自引：0，他引：4
费文晓 《四川师范大学学报(社会科学版)》2003,30(2):46-49
我国高等教育在新世纪应具有的人才观是：国际性和民族性相结合的人才观；创造性教育的人才观；大众化教育的人才观；非智能因素教育的人才观；多元性教育的人才观。 相似文献
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任冠文 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(4):136-139
李贽是我国古代一位杰出的思想家,他的思想对后世产生过重要影响.李贽对人才的标准、识人、用人等几个方面都有论述,他将"总足办事"作为衡量人才的主要标准.他不拘一格选用人才的思想有其合理性,对今天识人、用人仍不失参考价值. 相似文献
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随着研究生教育的相对独立性日益突显，研究生教育思想研究也逐渐引起了学术界的重视。然而，作为研究生教育思想的核心，研究生教育人才理念研究还困难重重。从人的发展、研究生教育内在发展逻辑以及社会对研究生教育的外部需求三个维度出发，有利于建构研究生教育人才新理念。 相似文献
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＂常＂、＂变＂是古人思考自然人事常用的两个术语。常,表示常态,常住性;变,表示动态,变动性,将二者结合起来思考在古代中国的出现是比较早的。《管子》书中提到的常、变思想,大略言之＂常＂有三解,分别为天常、地常、人常,而天地化变是变的最高准则,同时天地化变是可以被人掌握认识,并在此基础上相应地或顺天时而变,或＂时变而不化,从物而不移＂。 相似文献
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李爱丽 《临沂师范学院学报》2006,28(5):92-95
文献正文里的训诂是古代文献中由文献撰写者作出的随文释义的训诂材料。《管子》作为先秦一部重要的子书,其正文训诂与先秦其他文献一样,对于我们正确理解其思想内涵发挥着重要的作用。本文通过《管子》正文中对概念的训释,对同义词和相关相类词的解释,对文句的说明等内容,总结其正文训诂的方法及其所使用的训诂术语如“曰”、“谓”、“谓之”等,探讨了正文训诂在先秦文献中的作用及其在训诂发展史上的价值。 相似文献