梁漱溟乡村建设教育实验理论初探

二十世纪二、三十年代，梁漱溟先生用乡村建设理论试图解决当时中国人民的生活问题，经济问题和文化问题，其乡村建设理论对我们当今农村教育仍有一定的理论价值和实践意义。     

试论梁漱溟乡村教育理论的形成与发展

梁漱溟是我国上个世纪二三十年代乡村教育运动的代表人物之一.他的乡村教育理论不但是以中国传统文化为奠基,兼容西方现代文明的精华,而且是在实践的基础上逐步形成和完善起来的,内容丰富而深刻.梁漱溟的乡村教育理论是我们今天进行农村教育改革和农村现代化建设的一份宝贵的思想财富,值得我们认真研究和借鉴.     

浅议梁漱溟的乡村建设理论

梁漱溟本着文化立国的立场,高度重视农村和农民问题,提出中国社会的现代化应以乡土社会的重组为基点,依靠伦理本位之乡村教育的重建,借助乡农学校的组织形式,走一条“老根发新芽”的文化复兴和社会结构重建的道路,以此来推动国家的工业发展和民族振兴。其乡村建设理论对当前中国农村教育的发展仍有重要的方法论意义。     

浅论梁漱溟乡村教育思想对新农村建设的启示

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,我国的新农村建设实际上是以农村作为载体,积极推进农村各项事业的全面进步。农村教育是建设社会主义新农村的奠基性工程和培养新型农民的重要途径,我们应以梁漱溟先生的乡村教育思想作为摸索的基点,创新农村教育理念,把农村教育作为新农村建设的首要任务;更新农村教育思路,把培养新型农民作为农村教育的立足点;重塑农村教育体系,大力发展农村成人教育;让知识分子下乡,建立健全农村教育体系;改革农村教育方式,实现乡村教育与乡村建设的结合。     

梁漱溟乡村教育理论对社会主义新农村建设的启示

梁漱溟是我国近代著名的教育家，他于二十世纪三十年代提出的乡村教育理论对近代乡村改造和社会发展产生了深远的影响。其乡村建设虽未能获得成功，但是他的理论中关于重视传统文化、关于解决农村、农民问题等见解，对今天的社会主义新农村建设有着重要启示。     

梁漱溟乡村教育思想与新农村建设

梁漱溟先生乡村教育主张主要包括：乡村建设是改良中国社会的必由之路,而乡村教育是乡村建设的根本手段;乡村教育要复兴中华传统文化,注重道德精神的改造和人格陶冶及普设乡农学校,培养乡村建设人才,实现乡村自救等。重温梁漱溟先生的乡村教育思想,能给我国当前的新农村建设诸多启示。     

从梁漱溟乡村教育思想看我国的教育现代化

对于梁漱溟的乡村教育思想,我们应该在教育现代化的视野下分析。从其实践活动入手,分析其思想形成的历史背景和思想渊源,并厘清乡村教育思想实践的主要内容,从而总结其乡村教育思想的现代价值,进而为中国教育现代化提供有价值的经验。     

试论梁漱溟乡村教育理念的形成与发展

梁漱溟是我国上个世纪二三十年代乡村教育运动的代表人物之一。他的乡村教育理论不但是以中国传统化为奠基，兼容西方现代明的精化，而且是在实践的基础上逐步形成和完善起来的，内容丰富而深刻。梁漱溟的乡村教育理论是我们今天进行农村教育改革和农村现代化建设的一份宝贵的思想财富，值得我们认真研究和借鉴。     

梁漱溟：在乡村教育中追寻文化救国的理想————梁漱溟的乡村教育理论

【主要贡献和实践】 满怀文化救国的理想和为理想而奋斗不息的无限热情,1931年6月,梁漱溟来到山东邹平,办起了乡村学校,开展了一系列的教育教学试验,力图用这“一点一滴的教育”,去完成文化上“一点一滴的建设”,最终实现他的“改造旧文化、创造新文化”,从而建设一个新国家的宏伟理想。     

陶行知与梁漱溟乡村教育思想的比较及启示

20世纪20、30年代的中国积贫积弱,农村遭到重创。陶行知、梁漱溟希望通过乡村教育运动达到挽救中华民族的目的。他们同是从乡村教育入手,但角度不同,教育思想也有较大的差异。通过对两者的教育思想进行比较,可以探讨其乡村教育思想的相似与不同之处。     

试论梁漱溟乡村建设理论的人才思想

粱漱溟是中国现代思想史上一位独具特色的思想家。本文着重从思想的形成、内涵和意义三个方面系统阐述了乡村建设理论的人才思想,这对于我们推进“科教兴农”和促进社会主义和谐社会的建设有十分重要的意义。     

梁漱溟的乡村建设理论对发展西部农村教育的启示

梁漱溟于20世纪30年代所开展的乡村建设运动及提出乡村建设的种种主张,最终都未能获得成功。但是,其重视职业教育和生产教育、“拿社会教育与学校教育合起来作”、“知识分子与乡村居民打并一起”、“以教育解决社会问题”以及“将教育扩大至整个社会,将时间延长到成年乃至终身”等思想,对于实施西部大开发战略,大力发展西部农村地区的教育仍然具有十分积极的启迪意义。     

梁漱溟的乡村教育课程论探析——以山东乡村建设实验区为例

梁漱溟毕生都在从事教育事业,开展了各种类型的教育活动。他在山东开展的乡村建设运动主要是通过乡村教育来实现的,其主要形式是乡农学校以及由乡农学校改组的乡学、村学。课程设置注重"学生的全部生活",以"解决社会问题和人生问题"为目标,推动乡村建设的开展。在"同有课程"基础之上,以"根据因地制宜的原则设置相异课程"为特色,使课程思想落到实处,体现理论和实际的统一。     

梁漱溟乡村建设理论及其现代意义

民国乡村建设运动,是中国农村社会发展史上一次十分重要的社会运动.梁漱溟主张从中国传统文化出发,通过文化的改造和完善来解决农村的问题,进而解决中国的发展问题,并提出了一套乡村建设理论.作为一场社会改良运动,乡村建设运动值得我们关注的是其时于社会进步和发展的贡献,特别是梁漱溟乡村建设理论中关于文化建设、中国发展道路等问题的独特见解,随着时间的推移,越发显示出重要的价值和现代启示意义.     

梁漱溟教育思想评析

随着梁漱溟人生经历的变化和思想的成熟，他的教育思想与实践也经历了三个较为明显的阶段：前期是对东西文化和教育从学理上进行深入细致的对比分析；后来从个人经验和现实出发，对当时中国的学校教育进行批判性反思；最后是构建极具个性特色的乡村教育理论和实践，以教育促进乡村建设。通过梁漱溟教育思想的梳理和评析，我们从中可体悟最后一代儒家知识分子对中国社会、民族和教育的思考与追求。     

梁漱溟和黄炎培乡村教育思想比较研究

梁漱溟和黄炎培是20世纪二三十年代中国乡村教育思潮中出于教育救国的共同目的而途径路向、视角取向各异的教育实验家,他们的教育思想内容丰富、特点鲜明、富有远见。两人的乡村教育思想存在诸多共同点,都主张采用创办乡村实验区引领乡村教育的教育实践方式,教育理论都带有显著的大教育观,都选择以乡村教育架起乡民和社会之间桥梁的教育路径,教育目的都是繁荣农村、富民救国。两人的乡村教育思想也存在差异,梁漱溟认为中国社会的本质问题是文化崩溃,应以文化复兴拯救农村;黄炎培认为学校教育和社会生产脱节是社会问题的症结所在,应发展以职业教育为核心的乡村教育。     

浅析梁漱溟“乡村建设理论”之民粹因素

二十世纪上半叶的中国，多种建国理论并立，梁漱溟的“乡村建设理论”也是其中一种，因其与曾盛及俄国一时的民粹主义思想有极大的相似性，近似的历史土壤、社会背景，近似的理论基础、奋斗目标，因此使其理论具有了民粹因素。但是梁漱溟的乡村建设理论产生直至其在山东地区的实践又用事实说明二者在具体的行动方式、对待文化等问题的态度上是有区别的，也就使这种理论具有了明显的“中国特色”。虽然与这个理论相配合的实践归于失败，但是他的精神并没有因为时代的变迁而黯然失色。     

梁漱溟教育功能论研究

教育功能可以分为教育的社会性功能、教育的个人性功能和教育的自身性功能。梁漱溟在乡村建设理论构造和实践推行中,就教育和政治、经济、文化以及人的发展关系展开研究,为解决中国现实政治、经济问题探索道路。梁漱溟有关教育功能论的认识丰富了教育理论,具有一定的现实意义。     

梁漱溟乡村建设理论的伦理蕴涵与实践路向

新儒家代表人物梁漱溟的乡村建设理论有着丰富的伦理蕴涵。在梁氏看来,中国传统社会组织伦理本位、职业分途的基本特性在近代西方思想传入后遭受极大破坏。乡村是中国传统伦理精神形成和孕育的基本单位,因此,建设新社会组织需要从乡村伦理入手开展自救式的乡村建设运动。而粱氏在其乡村建设实践中突出强调的“乡农学校”激发农民进取心、倡导“合作主义”信仰、“熟习”推动科教融化、“信任”促进金融流通等举措,正是从乡村社会的伦理特征出发提出的路径设定。