山东省莱州中华武校

中华武枝坐落在美丽富饶的中国山东胶东半岛。著名的螳螂拳和吴式太极拳就发源于此。学校有世界一流的现代化配套设施和优秀的教练员，是中国规模较大的国际化文武学样，列中国十大武术名校之一。主要教习国际竞技比赛套路、各流派传统拳术，自由搏击和防身求以及古兵器。     

中国十大武术名校 国际化武术学校 山东省莱州中华武校

中华武校坐落在美丽富饶的中国山东胶东半岛。著名的螳螂拳和吴式太极拳就发源于此。学校有世界一流的现代化配套设施和优秀的教练员,是中国规模较大的国际化文武学校,列中国十大武求名校之一。主要教习国际竞技比赛套路、各流派传统拳术、自由搏击和防身求以及古兵器。荟萃十八般武     

对中国足球训练思路的再认识

对中国足球训练思路的再认识北方工业大学刘岩，付梅青所谓训练思路，即为达到训练目标而运用的训练策略、方法、战术和技术观察。训练思路必须具有科学性、先进性和全面性。科学性即可求性，有依据；先进性即面向发展和未来；全面性即不能顾此失彼。正确训练思路的基础是...     

论新时期思想政治工作的创新

高度重视思想政治工作，是我们党的优良传统和政治优势。只有正视新情况、新问题，以创新求改进，以改进求加强，才能有效发挥思想政治工作对社会主义现代化建设事业的思想保证、精神动力和智力支持作用。新时期的思想政治工作唯有创新才有生命力。     

美学视角下我国啦啦操文化与中国风的融合

基于传统美学的视角,采用文献资料、逻辑分析等研究方法,审视和分析啦啦操与中国传统文化之间的交集与联系。研究认为:啦啦操起源于西方国家,在我国发展时间较短,所以无论在主题、音乐、动作等方面还以"模仿"为主,缺乏独特和创新。中国啦啦操若要在冲突中求更新,在融合中求壮大,只有与具有中国风的传统文化相融合,才能进一步丰富啦啦操运动的文化内涵,符合世界发展潮流,是真正的长远发展之道。     

意象笔墨两修为

盖中国画之修为也，内文外美，在意象一在笔墨，亏一而不为功。一味讲究笔墨，为笔墨而笔墨，则画失其魂矣；讲究意象与内涵，其旨也然而苦无形式语言之锤炼，则意象与内涵失所凭藉，故已然之旨也不然矣。因是以言，中国写意画堪称内外双修之世艺也。然以此视时下之中国画坛，内外双修者鲜，一味外求者多，甚或外求亦仅在形式而无笔墨矣。     

杨佴旻艺术事务所

杨佴旻的画由于顺应了时代的发展，因而能激发出我们在审美及文化心理上的反应。我们今天所生活的物质空间、人文生态都发生了很大的变化，必然会耍求产生相应的意识形态和艺术样式。中国艺术、中国画应该产生自己的当代性艺术，而不是躲在传统笔墨中为自己的不思进取找托辞。     

禁苑遗珍还复现 物华天宝散人间 上海嘉泰2006秋季大型艺术品拍卖会预览

2006年的中国艺术品市场可谓风云激荡，在经历了数次市场调整和观望后，藏家的收藏观念正向追求品高、质精、物稀、全美的趋势发展，这对于中国艺术品拍卖行业来说是前所未有的挑战。上海嘉泰2006年秋拍仍然本着求珍、求精、求新的征集宗旨，又有著名文物鉴定师汤伟建先生的加盟，使拍卖更具吸引力。嘉泰此次拍卖会定于12月2日至3日于上海展览中心举行，推出中国书画、瓷器杂件、西洋油画、古籍善本四大板块、均为嘉泰的传统强项。     

漫谈武当内家武学（上）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：中国内家武学传统功夫，可谓源远流长，博大而精深。古圣先贤法天则地，求诸人身，天地人合一，集修身、养生、技击于一体，而成中华武学：内家武学一道，法融三教，理通百家，是称国术．乃为传统文化之一端也。     

俄联邦远东武术院组织百人团队参加第八届香港国际武术节

现年51岁的俄联邦远东武术院主席啊列克山大先生,酷爱中国文化及中国武术,自幼随叔父遍访中国名山,求师访友,足迹遍布了哈尔滨、拉萨、武当山、少林寺、青岛、北京、深圳、上海、香港等大半个中国。用他自己的话来讲,他有两个祖国：俄罗期和中国。     

中学生体育兴趣现状调查与研究——以湄潭县求是高级中学为例

采用文献资料和问卷调查等研究方法，对湄潭县求是高级中学学生体育兴趣现状进行调查，结果表明：湄潭县求是高级中学学生的体育兴趣总体情况比较乐观，但是还存在着一定问题，在分析与揭示原因基础上提出了相应的建议。     

探索城市电台以创新发展打造基层强台之路

在今天多极竞争日趋激烈的情况下，作为中国广电事业最前哨、最基础的县区级媒体，将如何谋求生存发展，打造基层强台，开辟广电事业新天地呢？南阳市卧龙广播电台以系统论理论为参照，以树状的运行模式为载体，以纲举目张的工作方法抓落实，“五年磨一剑，秋来满树果”，以自己的实际行动和可喜收获证明：低台有高标，创新求发展，广播势不弱，辉煌在眼前。     

我跟姚承光老师学意拳

意拳是上世纪20年代中期由王芗斋先生创立,其创立对中国传统武术是次重大改革。名之意拳以强调意在拳术过程中的重要性。意拳的训练包括:站桩、试力(包括试声)、发力、走步、推手、散手等,以站桩为基本功训练人从精神到肢体的松、紧。通过精神假借意念诱导在无力中求有力、不动中求微动,静中求动,做到松而不懈、紧而不僵促     

中国足球文化融合与创新的系统视野

从文化的系统结构,即物质层面、行为制度层面和精神层面对中国足球文化进行了客观地评价。认为文化的三个层面交织在一起共同影响中国足球的发展,中国传统文化不应是中国足球缺乏创造力和表现力的替罪羊,中国足球应在秉承传统文化精髓的基础上,不断融合西方足球的先进要素,在继承与融合中求创新。     

李小龙与截拳道纵横论（下）

（接上期）李小龙以哲人、智者的通达，竖起直指人心的灵性之指，自渡渡人、自觉觉他。如今，李小龙革命性的武道哲学和技击思想，对于全世界习武者解放思想，打破门派束缚，认识自我，忠诚求真，具有无可比拟的启示和指导作用。他指引了人们从单纯求“必杀术”往求道、求自我发展的更高目标，或者说更具人牛意义与价值的方向努力，以武入哲、以武证道。李小龙简明地还原了人与武术的本质关系：不足“术”（即所谓绝招秘技）决定人，而是由人来决定“术”。在李小龙看来，包括武术在内，“所有形式的知识摄终意味着自我的认知”，“人，活着的人，创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要得多，也更有价值”。由此，     

意拳的“争力”及反应训练

拳术的力量，不同于本力和机械性用力。拳术力量的培养是需要在特定的条件下，进行强化训练，才能获得意拳以站桩为基础，通过精神假借、意念诱导，在无力中求有力，不动中求微动，静中求动的训练方式，获得拳劲要知拳真髓“首由站桩起”，所谓真髓是指“拳劲”而言。意拳站桩所培养出的“劲”称浑元力。我认为“浑元力”是指人体全身上下前后左右四面八方浑元一体的力。我们通过训练获得浑元力，其关键在于怎样运用精神假借，使身体各部建立矛盾争力，进而使周身与外界建立争力，最终达到一动无不动，牵一发而动全身。     

论体育消息导语的心理接近性

体育消息的导语应该能够对读者产生吸引和诱导作用,因此,应根据读者的求新、求真、求近、求短、求美、求奇等心理需求,精心设计、精心写作。     

论太极拳和谐思想与当今和谐社会

在中国传统哲学思想中,太极被释为天地万物之根本,宇宙之本源,太极之理,拳之理,乃世界万物之理。通过阐述中国哲学精神中的“天人合一”、“阴阳学说”,进一步诠释太极拳中所蕴含的“生命和谐”、“斗争中求平衡,变换中求和谐”的和谐理念。太极拳在国际传播与推广中将和谐思想传播世界,这与当今中国倡导的构建“和谐世界”思想相呼应,体现了中国传统文化与当今中国国际战略思想的和谐、统一。太极拳的推广不仅是健身方法的推广,其和谐精神的倡导与传播是从民间文化交流的角度实践“和谐世界”理念,是共建和谐、和平的国际发展环境的重要手段。     

理智与情感的斗争？

杨玉环胖，赵飞燕瘦，双双入闱了中国历史上的“四大美人”，证明世界上没有绝对的胖，也没有绝对的瘦。 肚子里油水一多，胖人就流行，满胡同晃荡着胖身影，瘦子就领导时尚了。减肥，有个说法是现代人的撒娇，胃口占了大便宜，嘴上反而喋喋不休地卖乖。其实呢，减肥者是各怀心胎的，有人求健康，有人求个美。胖，另一个说法叫“臃肿”，一堆无用的脂肪，让心肝脾肺没黑没白地加班，谁能受得了，即使被赞美有杨玉环的丰韵，自己还是减下去为好。 人是这样，事儿也如此，一向牛皮哄哄的奥运会，家大业大，架不住回回讲排场，终于也要“…     

大连实德一周年记

一年前，大连实德集团出资１．２亿元购买了万达足球俱乐部的全部股权，这在中国足坛也是一次规模最大的俱乐部转让，大连足球在千年之初跨入了“实德时化”。 也是在一年前，当时的大连市市长薄熙来在“万达变实德”的新闻发布会上提出，大连足球怎样定位，不是争第一，而是拿第一，王健林６年４夺冠，实德要５年３夺冠才算够格。因此，２０００年大连实德的这个甲Ａ冠军有着特殊的份量，凝结着大连人的心血和汗水。 进入新世纪之后，大连市委、市政府提出了“不求名次求发展”的足球发展战略，对大连足球实行战略性调整，这个思路与中国足…