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教学《刻舟求剑》时,一些学生对掉剑人的想法和做法错在哪里难以理解,可制作下面教具,帮助学生理解课文内容。课前在小黑板上贴出画有江水的图,用泡沫塑料刻只小船,在船的背面钉若干颗图钉,再用硬纸板剪一个人的模型,腰间插一把能掉下的纸剑,用透明胶带把人粘在船里。分析课文时,在小黑板背面用磁铁吸住船,并向前移动磁铁让船“行驶”到江中,然后把掉下的宝剑用透明胶带粘在江底,用彩笔在船舷上做个记号,再移动磁铁使船前行,通过演示,学生不但理解了“船舷”、“刻记号”等词语.还能说出(刻舟求剑)的故事内容。教具的演示… 相似文献
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<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。楚国有个叫次非的人,从干遂那里得到了一把宝剑。回来的路上渡过长江,船到江中心时,有两条蛟龙缠住了他乘坐的船。次非就对撑船的人说:“你曾经看见过两条蛟龙缠住船而船上的人都能活命的吗?”船夫说:“没有见到过。”次非挽起衣袖,撩起衣服,拔出了宝剑,说:“我最糟不过成为江中的腐朽骨肉罢了!如果失掉宝剑能够保全自己,我为什么舍不得宝剑呢?”于是就跳进江中去刺杀蛟龙, 相似文献
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《刻舟求剑》是一则成语故事,讲的是一个坐船过江的人,一不小心把宝剑掉到江里去了。但他毫不着急,在船舷上刻了一个记号,准备靠岸以后,从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。故事讽刺了那种办事愚蠢,不知事物会有变化的人。教学时,我根据教材特点,运用直观演示教学帮助学生理解课文内容,明白其中的道理。一、根据教材实际,设计教学思路学生已学过好多故事,知道故事包括开头、经过、结果三部分,而《刻舟求剑》却是只有开头和经过,没写明结果。根据这一实际,我在设计教学思路时。按“丢剑——求剑——求剑之果”的思路读析。抓“求剑之果”的质疑。激发学生学习这则寓言的兴趣 相似文献
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下面以《刻舟求剑》为例 ,谈谈利用教材提供的训练点 ,培养学生创新能力的认识和体会。〔例1〕内容 :第三自然段 :讲的是同船的人问那个掉宝剑的人为什么在船舷上刻记号。(部分教学过程)师 :我们再看看插图 ,联系“有人催他”这句话 ,想一想 ,说说你有什么发现?(学生看图 ,思考。)生 :老师 ,图画错了!船上没有同船的人 ,船上只有两个人 ,一个人在划船 ,一个人在刻记号。应该还画几个乘船的人。生 :不对 ,写错了。要写“划船的人催他”才对。师 :是写错了 ,还是画错了?还是有其它原因?请开动脑筋 ,分小组讨论讨论。(学生分组讨论 ,… 相似文献
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《中学课程辅导(初一版)》2005,(8):50-51
掉啊,掉啊,掉啊。爱丽丝大声说:“现在我掉下来多深?我一定已经靠近地球中心的一个地方啦!这就是说已经掉了大约四千英里了。”(你瞧,爱丽丝在学校里已经学到了一点这类东西,虽然现在不是显示知识的时机,因为没一个人在听她说话,但是这仍然是个很好的练习。) 相似文献
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巧妙导学,变教为学。传统的教学是以教师传授、学生接受知识为特征。教育家陶行知。一针见血地指出:“先生只管教,学生只管受教,好象学的事体,都被教的事体打消掉了。论起名字来,居然是学校,却好象是教校。这都是因为重教太过, 相似文献
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现在人叫在学校里做先生为教员,叫他所做的事体为教书,叫他所用的法子为教授法,好像先生是专门教学生些书本知识的人。他似乎除了教以外,便没有别的本领,除书之外,也没有别的功课。先生只管教,学生只管受教,好像是学的事体,都被教的事体打消掉了。论起名字来,居然足学校:讲起实在来,却又像教校。 相似文献
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著名教育家陶行知先生说过:我以为好的教学不是教书,不是教学生,而是教学生学。因此,在作文教学中,我尝试着放手让学生去互相修改作文、去点评作文、去展示作文,以赏识的目光支持学生开展各种写作活动,包容学生作文一些缺点,让学生通过活动逐渐克服掉这些缺点。当然老师的“教”一直没有停止过,只不过是重在引导学生自主学习,教是为了不教。 相似文献
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《中国小学语文教学论坛》2006,(7):67-67
点评:如果简单地讲,这个教例其实就是给课文三个故事加了三个小标题。就这么简单,应该搞得这么复杂吗?其实教者是有意这么做的。我们从许多教例中发现,支老师的一个教学行为,总能够在得到直接成果的同时,还能得到许多“附加值”。 相似文献
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彩色电视发射机掉高压故障检修一例李峰故障现象:刚开机时,工作正常,半个时或更长些时间突然掉嵩压。反复试几次,仍如此,且时间更短。分析与检修:发射机工作正常与否,与环境温度有密切关系。天气较热时,易发生此故障,而且每当停机检修时,并未发现有什么元器件损... 相似文献