试论中国农民结构性贫困成因及对策

不平等的二元城乡结构，僵化的土地使用方式，乡镇政府对农民的过渡汲取；不思进取的意识形态，传统社会的统治方式，理念和制度创新的滞后；权力结构缺乏弹性，农民缺乏法制和社会保障，公务人员的行政观念及激励约束上存在的问题等是农民结构性贫困的主要成因。轻徭薄赋，实现县政、乡派、村治，改变现行的户籍制度，实行农民最低生活保障，加快农村城镇和非农化进程，加大农业产业化经营等是农民脱贫致富的基本出路。     

社会转型期农民政治认同弱化的原因及增进模式建构

政治认同是人们对现有政治权力、政治思想、政治体制的情感倾向和心理归属,是决定政治合法性和稳定性的重要因素。社会转型期的中国,农民是最大的社会群体,农民的政治认同影响着中国经济和社会转型。由于政府对农民的过度提取、城乡贫富差距的加大、农村公共产品供给缺乏等原因,导致农村干群关系紧张、群体性事件增多,也使农民的政治认同不断弱化。为此,应通过建立农民利益保障机制、建立公正合理的社会制度、畅通信息传达渠道等方式,提高农民的政治认同。     

班级生活公共性缺失的表现及原因探究--基于义务教育阶段

义务教育阶段内的班级生活是一种公共生活,其公共性主要表现在结构、功能、沟通、制度、政策与文化观念等方面。现实的班级生活缺乏公共性,表现于全景敞视的班级空间结构,监视力量无处不在;个人主义盛行,人道主义关怀匮乏以及班级管理过程中的专制主义与学生的弱参与等几个方面。班级生活公共性缺失的原因在于复制了层级化的社会关系结构;单一性、终结性考试评价方式绑架了班级生活;班级制度缺乏人道主义德性关怀以及传统文化等级伦理、封建专制的文化惯习等几个方面。     

初中生辍学症结分析

初中生辍学的根本原因是由于城乡二元经济结构以及地区社会经济发展不平衡,导致中国城乡之间教育质量上巨大差别造成的。中国农村教育问题的根源在“三农”之外的制度设计。农民因贫穷无法供养子女读书只是少数,学生因厌学而辍学等也只是表象,深层次原因是由于农民子女在城乡二元经济结构中缺乏公平公正的国民待遇。     

初中生辍学症结分析

初中生辍学的根本原因是由于城乡二元经济结构以及地区社会经济发展不平衡,导致中国城乡之间教育质量上巨大差别造成的.中国农村教育问题的根源在"三农"之外的制度设计.农民因贫穷无法供养子女读书只是少数,学生因厌学而辍学等也只是表象,深层次原因是由于农民子女在城乡二元经济结构中缺乏公平公正的国民待遇.     

华蓥市农村体育的现状调查与研究

通过文献资料、问卷调查、访谈、统计分析等方法对华蓥市农村体育现状进行了调查研究,结果表明:农民体育观念淡薄;农村体育的参与主体主要是少年儿童和老年人、中青年较少;农民体育消费低;场地设施缺乏;体育锻炼人数稀少;缺乏科学的锻炼方法;缺少组织机构和管理人员.建议:强化政府职能、提高领导认识、建立全民健身体系;发挥农村学校的辐射作用;与经贸活动结合争取部分经济支持;举办农民运动会及单项比赛;建立新农村社区体育健身俱乐部;积极开展农民体育活动,丰富农民社会文化生活;结合农村实际、开展适合农民特点的体育活动方式.     

农民创业教育机制探讨

目前,我国农民创业教育存在着教育资源匮乏、教育内容与农业现代化需要相脱节、教育方式缺乏弹性、实施过程缺乏系统性、农民参训动力不足等问题,有必要创新农民创业教育机制。立足于农业生产实践和农民自身特点,整合农村成人教育资源,构建具有实用性、层次性、整体性特点的农民创业教育机制,是农民创业教育在广大农村地区有效开展并得以可持续发展的应然选择。     

美国特殊教育教师补充问题研究述评

由于相关法规过严、工作负担重、缺乏足够支持及流失率高,导致美国特殊教育教师数量短缺、教师素质偏低、队伍结构失衡和区域差异显著。对此,各州、学区及学校采用了多样化的补充策略,包括:建立特殊教育教师综合数据库;减少特殊教育教师需求量;整合特殊教育教师培养方式;提高特殊教育教师福利待遇;为特殊教育教师提供专业发展支持;采用合适的招聘策略等。美国特殊教育教师补充问题对我国教师补充具有一定启示。     

驻马店市增加农民收入问题研究

驻马店市农民收入增长减缓既有城乡二元经济结构、劳动力供给与转移、小生产与大市场及农产品低层次的供过于求等深层次矛盾，也有粮食产量增长缓慢、粮价走低、农村产业结构不合理、农业科技含量低及农民工资性收入增长缓慢等原因。增加收入的对策有：解决城乡二元经济结构矛盾、加快工业化城镇化进程、优化农民的融资环境及加强对农业的保护和支持。在当前要加快提高农民的文化和科技素质、创造条件转移农村劳动力、调整农村产业结构和完善农产品市场和信息网等。     

吉林省新型职业农民培训问题的调查分析

文章基于问卷调查法,在掌握吉林省新型职业农民培育需求的基础上,发现吉林省开展新型职业农民培训中存在的培训目标缺乏针对性、培训方式单一和缺乏配套教材等问题,提出采用模块教学法、专家下乡授课和增加学校科研项目实践性的对策建议。     

考试理性:教育现场背后的无形之手

考试理性是考试理性主义的简称，是工具理性在教育中的具体化。它具有四个特征：把考试当作教育的目的，一切教育手段都为考试服务；讲求机械化训练的普遍性和追求效率的绝对性；将教育局限于认识论范畴；对师生存在的遗忘。     

异化的超越与社会核心原则转换

人性或者说人的本质是追求生存优越,也就是不断超越各种形式的异化,获得自由自觉的生存状态。社会主义和共产主义就是人的本性的发展和人的自我异化的积极扬弃,是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。人的异化的根源在于包括经济制度、政治制度和文化制度等在内的社会制度整体的设计和安排。社会发展的实践表明,在经济制度逐步调整和完善的过程中,必须转换社会核心原则,用价值理性克服工具理性的弊端,从而构建起服务于人而不是控制人的经济、政治、文化系统,人类才能获得自由和独立,超越异化,实现自由全面发展。     

工具理性与价值理性关系的断裂与整合

工具理性与价值理性是人类理性的两个有机组成部分，但随着物欲的恶性膨胀以及工具理性的片面发展，导致二者关系的扭曲与断裂。工具理性与价值理性关系的统一与整合是人类理性与人类社会健康发展的内在需要。重新整合二者的关系就要处理好个人与社会、物质生活与精神生活、短期效应与长远利益、技术训练与品格培养这四对关系。     

美国民主的必然条件和偶然条件

在《论美国的民主》中,托克维尔把造就美国民主制度的原因归结为三个:地理环境、法制、民情。地理环境和民情偶可被看作偶然原因,法制可被看作必然原因。     

谈素质教育实践中的困惑与对策

在素质教育的实践中,出现了种种的困惑。针对这些情况,应正确把握素质教育的本质内涵;把素质教育定位在教育的过程中;建构崭新的课程观;提高教师的素质;改善社会大环境;建构素质教育的评价体系和人才选拔制度。     

地方高校教师流失的原因分析及对策思考

近年来,我国不少地方高校面临一个非常严峻的现实,即中青年骨干教师大量流失,流向重点高校和全国名校。造成这一现象的主要原因,一是学校难以满足教师职业期望,二是教师对学校内部管理的不满和失望,三是教师对学校资源存在分配上的不公平感。要解决这一问题,应该主要采取以下措施:转变观念,确立“以教师为中心”的学校管理理念;立足改革,建立公正科学的学校管理机制;注重实效,推行人力资源管理技术。     

试论高校知识女性价值取向分化

高校知识女性作为我国知识分子中的一个特殊群体,在新旧体制转型期间各种价值观念冲突碰撞的过程中,其价值取向呈现出了追求事业成功、追求"双重角色"和回归家庭三种基本类型。导致其分化的原因是复杂多样的,其主要原因是经济体制的转变、东西文化的碰撞和高等教育的变化发展。高校知识女性价值取向的分化为提升高校工作效率和教育质量创造了有利条件,但也带来了许多不利影响。探寻高校知识女性价值取向的科学引领方法已成为新时期加强高校师资队伍建设不可回避的现实课题,以宽容态度正视多元分化现象,深化高校体制改革,弘扬主流价值观念,对帮助广大知识女性正确处理事业与家庭的关系,进而形成科学、合理的价值取向,具有积极意义。     

去理性之蔽还感性之辉--柏拉图美学思想两面观

以"美是什么"的提问为缘由将柏拉图看成是使西方美学走上形而上理性思辩之路的始作俑者,是值得商榷的.它忽视了柏氏关于"美是难的"之感叹和无奈.柏拉图美学在理性与感性两个维度上发展而成.后世往往只关注到前者,而忽略了后者.其实,他的美学思想中处处闪烁着感性的光辉,只是这光辉被理性的大网遮蔽了.造成遮蔽有两方面的原因:一是柏拉图美学处于其哲学体系之下,不能不为哲学理性所包裹;二是其思想的混沌性导致后人的理性解读,又给它罩上了一件不合体的理性外套.在这遮蔽下,传统美学研究总是在纯思辨的框架内建构理论体系,忽略了美学之为美学的价值与个性特点.     

高校特困生自卑心理成因及矫治

随着扩招和收费制度的实施 ,高校特困生人数也呈不断攀升之势 ,随之而来的是带有自卑心理的特困生也越来越多 ,成为高校一个不可忽视的问题。本文从城乡差别、高校评价氛围、特困工作本身、心理健康教育等几个方面 ,阐述了高校特困生产生自卑心理的原因 ,并提出了相应的矫治对策     

理性的结构:比较中西思维的根本异同

关于中国文化深层结构的特点,从黑格尔到德里达,西方学界形成了一种偏见,认为中国没有理性,没有哲学。前辈中国学者在物质、制度和思想层面上都发现了中西文化存在着若干异同,但他们忽略了理性在中西文明中起到的作用。理性有不同的内容和类别。不同的理性类别组成不同的理性结构。虽然理性的爆发是轴心时代中西文明的共同特点,但它们表现出来的理性结构却不尽相同。古代西方的理性结构包括逻辑理性、自然理性、实践理性/道德理性、审美理性,但缺少历史理性,其理性结构以纯粹理性为主导,逻辑理性居于统治地位。中国的理性结构包括历史理性、自然理性、道德理性,有逻辑思想,但却未发展出逻辑理性,其中历史理性占有支配地位。逻辑理性主宰了西方的思维,历史理性引领了中国的思维。这种理性结构的不同是中西思维不同的根本原因所在。中西文明之别,关键也就在于理性结构的不同。西方文明中逻辑理性占主导和中国文明中历史理性占主导,其根本在于二分法的不同。中西的二分法之不同,其部分原因则可溯源于各自语言之不同。语言特点不同,是中西文化不同之源头。