立足文本 找准切入口--试论多元解读的界限与方法

语文新课标指出,“阅读是学生的个体行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,教学要“关注学生阅读中的独特感受和体验”。因此,在阅读教学中,多元解读受到普遍重视。但是,在教学实践中,很多教师过分强调学生的“独特感受”,学生说什么都对,说什么都行,这种“过度解读”歪曲了多元解读的真正意义,使多元解读成了随意解读,     

多元解读与英语阅读教学

多元解读是学生在阅读过程中对文本内涵进行不同的情感体验的方式及结果,是阅读领域的热点与成就,令人遗憾的是却出现了不少违背文本多元解读规律的“假多元解读”。本文从多元解读来探讨英语阅读教学。     

解读阅读教学中的“多元解读”

本文提出教师在阅读教学中应珍视学生的独特感悟。鼓励多元解读。具体阐述教师在朗读、想象、自我选择、随文练笔、披文感悟中引导学生“多元解读”,让学生在阅读中读出自己的个性。另一方面。对众多的“多元”现象提出了冷思考：慎待多元、提升多元,呼吁我们的评价手段能为“多元解读”提供一个立足的空间,从而实现真正的个性化阅读。     

多元解读——课堂七彩之花

西方有句谚语：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。这句话告诉我们读者阅读时是“仁者见仁,智者见智”,如果将其用在我们的阅读教学上,就是课标所倡导的“多元解读”。那么,如何有效进行文本的多元阅读,使学生在多元化的解读过程中,个性得到张扬、人格得到完善。     

中学语文阅读教学价值取向之思考

中学生阅读能力的高低及培养的方向主要取决于对阅读教学价值取向的认识，不同的阅读取向导致了不同的阅读能力，“鉴赏者”和“解读者”阅读价值取向都是阅读教学中不可缺少的，应根据阅读教学不同的目的和需要在取向上有所侧重，这样学生形成的阅读能力才是多元的，才能适应社会需要。     

文本多元解读:可能及其限度——从诠释学当代发展看新课程阅读教学

语文新课程阅读观与阅读教学观,都受到当代诠释学发展的影响。梳理诠释学发展路径,有助于理解新课程阅读及阅读教学观,从而推动新课程阅读教学健康发展。新课程阅读教学在挣脱传统阅读教学“确定性”的枷锁之后,同时需要对无边疆的多元解读,即“过度解读”保持警惕。     

新课程理念下的《篱笆那边》教学设计

引言《普通高中语文课程标准（实验）》关于“阅读与鉴赏”的目标之一是“注重个性化阅读,充分调动学生的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中获得独特的感受和体验,学习探究性阅读和创造性阅读,发展想象能力、思辨能力和批判能力”。这一目标要求我们对传统的阅读教学的价值观进行重新审视,确立新的阅读价值观,也就是要变一元解读为多元解读,让学生在多元解读的过程中,张扬个性,完善人格,提高阅读的综合素养。     

课堂“布白”：文学作品个性化阅读的平台

《高中语文新课标》指出：“在阅读教学中,要注重引导学生对文本进行个性化解读,从而培养学生的创新思维和探究精神。”按照接受美学的规律,对文本的多元解读也是契合文艺学原则的。为此,教师要在课堂上改变传统的“一言堂”的教学方式,适时、巧妙地“布白”,让学生在自由的阅读时空中提升个性化阅读能力。     

《新课标》下语文教学的多元解读实践研究

语文《新课标》的教学改革,强调尊重学生的主体地位,尊重学生对课文的独特体验,“提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量”,这为《新课标》下语文教学的多元解读实践提供了广阔空间。本文就如何合理驾驭多元解读,拓展语文文本空间,探讨了一些基本思路,并通过总结归纳多元解读的误区,分析出现误区的原因并提出走出这些误区的策略,为语文教师的阅读教学提供依据。     

初中语文阅读教学多元解读的感悟

随着新课改的实施,语文阅读教学非常重视"多元解读文本"。这对教师的语文专业素养提出了更高的要求,也有助于学生打开多元阅读视野。从多元解读的内涵着手,谈初中语文阅读教学多元解读的感悟。     

语文文本“多元解读”实践中的误区

"多元解读"是现阶段语文课程改革倡导的阅读教学理念。与受阅读成规和意识形态制约,思想封闭、思维狭隘、只重视政治意义的"一元解读"相比,"多元解读"能使学生的阅读思想开放、阅读思维活跃、阅读效果提高,是一种值得推行的阅读教学理念。但遗憾的是,     

例谈多元解读

新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”。这无疑是对学生健康个性和健全人格的尊重与关爱，对阅读心理的科学观照。在这种理念的指导下，不少教师在阅读教学中充分调动学生个性的“期待视野”，鼓励学生多角度、个性化、有创意的阅读，进入文本，与作者、与同伴进行深层次的对话，在角色体验中，激活思维，生成智慧，完成对文本的理解、内化，语文素养得以完善，生命价值得以提高，个性得以张扬，情感得以释放，心灵得以净化，人格得以提升。可以说，多元解读已成为当今阅读教学的鲜明特征。但我们也要清醒地认识到，多元解读不等于爱怎么读就怎么读，也不等于所有的“个性化解读”均应大力提倡，它是有一定规范和原则的，要坚持正确导向，避免走向极端。那么，怎样善于点引，让学生多元解读呢？     

辩论,让阅读教学更精彩

接受美学理论认为,阅读是一种“召唤结构”。由于学生认识上的个性差异和阅读经验的不同,在阅读教学的进程中,学生对文本的感悟和理解也往往有较大的差异。辩论,其实就是充分利用了这种“差异资源”,或让学生辩论求真,或让学生各抒心灵,多元解读。     

核心素养视野下的小学语文“1+X”多元阅读教学研究

自新课改以来,“1+X”多元阅读的方式和理念就开始逐渐应用于小学语文阅读教学中。因此,文章以部编版教材为载体,理性地分析了“1+X”多元阅读教学的内涵与重要性,并从“定点发散式阅读”“任务驱动式阅读”“读写联动式阅读”“立体全面式阅读”四个角度提出了“1+X”多元阅读教学的实践策略。文章作者通过策略的尝试,以探寻适合学生高效进行“1+X”多元阅读的方式,从而达到提升学生阅读能力的目的。     

小学语文阅读教学多元解读,塑造人文精神

阅读教学是小学语文教学的重要组成部分。目前,阅读教学对教师和学生的要求越来越高,不再像以前那样对文章进行单一的解读,而是师生共同对文章进行多角度、多层次、多方位的多元解读。对阅读材料的多元解读,不仅有利于学生深刻理解所阅读的材料,体会作品情感,还有利于塑造学生的人文精神,促进学生个性化发展和创新意识的形成。现代教育教学观念也认为,语文的阅读教学要摆脱单一的解读模式,进入整体的多元的解读阶段,这对学生的学习能力和教师的教学能力是一个机会也是挑战。     

走出多元解读的误区

随着新课标的实施,许多教师把对话理论、接受理论引入阅读教学之中,多元解读成为时髦的词语,但对多元解读的过分追捧也导致了阅读教学中的一些隐忧和误区。许多教师由否定作品的一元解读转而走向对文本的无限衍义,当学生阅读朱自清《背影》时,什么也没发现,就发现了父亲违反交通规则这一条,竟然也得到了教师的表扬。其实,个性化理解,并不是想怎样理解就怎样理解的,文本作为阅读的对象,它具有特定的指向性,我们必须以符合文本的基本理解为前提。如果因为“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,就以为每个读者可以随心所欲地“建构”自己心目中的…     

阅读教学：对话与实践——2007年度语文教育研究论著评析之四

文章通过梳理诠释学的发展路径来理解新课程阅读与阅读教学。作者认为,在当代,诠释学对语文阅读主要应该是一种精神的呼应和契合,而在诠释学直接影响下发展起来的接受美学,对语文阅读教学产生的影响更为直接和显著,但这种影响主要应在文学作品的阅读教学和方法论意义上。文章指出,新课程阅读教学在挣脱传统阅读教学“确定性”的枷锁后,需要对无边疆的多元解读保持警惕,“阅读理论”借鉴诠释学理论,使用“文本”概念需作出谨慎的抉择,同时必须将“阅读是读者与作者、作品的对话”与“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”区别开来。     

以学生为主体的初中英语阅读文本解读

文本解读是准确定位教学目标,选择教学内容,进行有效教学设计的基础和前提。文本解读的过程和处理其实就是教学设计的过程,除了对教材进行解读外,还要对学生进行解读。本文以新目标七年级的一节阅读文本解读为例,阐述基于学生的多元解读阅读文本,帮助学生解构文本,建构阅读体验的过程,把阅读文本有效地转化为阅读教学设计。     

语文阅读教学的后现代价值取向

语文阅读教学是多主体的心灵沟通,也是学生与阅读文本之间心灵共鸣的过程。实施预设、固定、单一的阅读教学模式,会限制学生阅读的想象力和创造空间,使阅读教学趋于低效。后现代主义以多样性、差异性、多元化为表征,强调文本解读的差异性,尊重学生阅读知识的生成特点、情感体验的多元性、审美价值的创造性,从而建构了阅读教学的多元价值取向。     

追求读者语境与文本语境的融合——辨证认识文本解读中的“误读”现象

随着建构主义、接受美学等文艺理论被引入语文阅读教学，加上《普通高中语文课程标准》（试验稿）的颁布，语文阅读教学中积极倡导学生的个性化阅读，强调学生在阅读过程中的独特体验和感悟，文本解读多元化的呼声也日益高涨。但随即又出现剑走偏锋的尴尬：阅读教学中出现学生脱离文本限制、任意解读文本的“误读”倾向，学生目无全牛，抓住局部或个别字句，断章取义。以今律古，甚至曲解全篇。如愚公移山之举不知变通，愚公挖山不止，破坏生态平衡；《背影》中“父亲”形象邋遢，违反交通规则不说，对儿子照顾过于细微，不利于培养儿子的生活自理能力；在解读《归去来兮辞》时，学生结合当下课业负担过重的现实，读出羡慕陶渊明的隐逸生活，但批判他沉溺于饮酒赏菊看落日。消极遁世太颓废等等。面对学生这种超越文本界限、主观臆断的“创造性解读”，很多教师无所适从，盲目鼓励这种打着创新幌子的误读，认为这是学生个人体验对文本作出的别出心裁的感悟，属于多元解读。但是，这种误读真的属于多元中的“元”吗？到底什么是多元解读，对文本的诠释有无一元解读？如果有的话，多元解读和一元解读是什么关系？诸如此类的问题，需要我们在新课改的热火朝天中进行一下冷思考。