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相似文献
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1.
新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区,历史上新疆各民族的文化交流和融合形成了以汉文化为基础的稳固的民族凝聚力和向心力。维护新疆多元一体、和谐共存的现状,坚决反对民族分裂,具有深广的历史内涵与现实意义。  相似文献   

2.
多元文化一体教育是在马克思主义民族理论指导下,在中华民族多元一体格局历史与现实基础上提出来的,旨在国家认同前提下,保护和传承少数民族文化的一种教育理念。因此需要从西藏文化的概况出发,对多元文化一体教育概念的由来及界定;西藏地区开展多元文化一体教育的多重意义;西藏地区多元文化一体教育的实现及预期进行分析与探讨。  相似文献   

3.
新疆多元文化特征探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
新疆维吾尔自治区是一个多民族聚居的地区,这种多民族聚居的格局是历史上众多民族长期融合、发展的结果。与多民族长期融合、发展的历史相联系,逐渐形成了多元的民族文化,其中最突出的表现是语言与宗教文化的多元化。  相似文献   

4.
多元一体 共铸和谐——论新疆多元民族文化的和谐共荣   总被引:2,自引:0,他引:2  
“经济是基础,政治是保证,文化是灵魂。”一个真正持久稳定的和谐社会的基础是文化。新疆建设和谐社会,伊斯兰文化等多元民族文化的和谐是核心、是灵魂。但针对宗教是否是文化,新疆的多元文化是否是和谐的这两个问题,存在着诸多不同的观点,本文拟从解决这两个问题出发阐述新疆多元和谐文化。  相似文献   

5.
21世纪以来,西方国家接连爆发种族冲突和恐怖袭击事件,多元文化主义理论受到学术界的质疑和批判,多个国家的政府首脑公开宣布多元文化主义政策以失败而告终,许多国家转向采取公民整合政策来增强社会凝聚力和国家认同。相比之下,我国坚持和发展中华优秀传统文化中“和而不同”的价值理念,形成了“多元一体”的民族工作思想,辩证地处理“多元”和“一体”的关系,既承认和尊重“多元”,但又不将这种“多元”本质化、固定化,找到了一条中国特色解决民族问题的正确道路。“多元一体”民族思想已经成为中国共产党关于加强和改进民族工作的重要思想的重要组成部分,在以铸牢中华民族共同体意识为主线的新时代民族工作实践中,坚持“多元一体”民族思想,是正确把握共同性和差异性、中华民族共同体意识和各民族意识、中华文化和各民族文化三对关系的重要指导原则。研究通过描述多元文化主义由兴盛陷入困境的过程,讨论其中的原因,在比较当中加深对我国“多元一体”民族思想优势的认识。  相似文献   

6.
新疆有农耕文化的深厚根基和草原文化的鲜明特色。他们交流的时间跨度大、涉及范围广,有着物质文化上比较大的趋同和社会文化方面少量的、局部的趋同。  相似文献   

7.
本文论述了澳大利亚多元一体文化的内涵、成因以及华人文化的地位,分析了多元一体文化的实行为澳大利亚带来的经济、技术、教育和科学等方面的效益;同时也提出了多元一体文化体制本身在实施过程中存在的诸多问题。  相似文献   

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9.
东天山文化:新疆文化多元与交融的缩影   总被引:1,自引:0,他引:1  
文化交融是在保留各自特色的基础上的互相之间的可沟通、可理解、可接受、可影响、可渗透、可互纳性,以及在此基础上发展起来的,在某一层次,某一领域不同深度和广度的趋同性,亦即共性。东天山哈密各民族都有深厚的历史文化积淀,不同文化的互相影响和渗透比其他地区更明显、更典型、交流的密度更大、范围也更广,应该是新疆多元文化交融的一个缩影。  相似文献   

10.
新疆具有特殊的历史地理文化环境,是一个多民族共存、多文化共生的地域。多元文化共存的现实虽然带来新疆文化繁荣的景象,但是也对新疆的安全和稳定带来一些隐患。7·5事件之后,文化认同的危机问题在当下新疆显得尤为关键。弘扬中华民族的优秀传统文化,建立“中国人的文化”认同,以文化认同凝聚国家认同,是消解多元文化背景下新疆文化安全威胁的一条有效路径。  相似文献   

11.
建设创新型国家,高校的参与是全方位的.高校创新并非局限于科技领域,而应该是一个思想体系.构建高校和谐校园就需要多元文化.  相似文献   

12.
一个国家内的民族成员既能认同本民族的文化和其他少数民族的文化,也能认同主流文化,是对这个主权国家的国家认同。对于我国而言就是对中华民族文化的认同,对中华文化几千年的历史的认同。这就需要高校的民族教育除了要引领少数民族成员的民族认同外,同时也要培养他们对中华民族的认同,应该引领高校少数民族学生形成正确的国家观,要引领其对国家政策和民族政策有正确的态度和看法。  相似文献   

13.
本文主要论述了菜名翻译的跨文化因素,分析了汉英互译的跨文化现象,以及少数民族语言同英语互译中跨多元文化现象。对几种较为常见的新疆民族特色小吃的英译进行了试译,力求规范新疆民族特色小吃的英译,以供探讨。  相似文献   

14.
在多元文化语境中,文艺创作和接受中的道德理念发生了较大的变化。传统理念和精英思想逐渐隐退,各种新奇的理念开始流行。艺术作品的感官化、平庸化、低俗化成为常态,表现为对基本伦理道德的挑战和对人文精神的背离。在此背景下,应该正视文艺道德的建设,即在创作和接受中实现"真"、"善"、"美"的和谐统一。  相似文献   

15.
高校国际多元文化是高校参与国际化进程的直接产物。文章扼要分析了当前高校国际多元文化特征以及高校国际多元文化发展中存在的突出问题,并对实现高校国际多元文化的和谐发展提出相关措施建议:立足科学知识视角,树立国际多元文化理念,尊重与理解国际其他文化体系;坚持开放的原则,树立文化和合的世界文化观,建立和谐的国际多元文化环境,建设科学的高校国际多元文化课程,从而促进高校国际多元文化的和谐发展。  相似文献   

16.
在多元文化语境中,文艺创作和接受中的道德理念发生了较大的变化。传统理念和精英思想逐渐隐退,各种新奇的理念开始流行。艺术作品的感官化、平庸化、低俗化成为常态,表现为对基本伦理道德的挑战和对人文精神的背离。在此背景下,应该正视文艺道德的建设,即在创作和接受中实现"真"、"善"、"美"的和谐统一。  相似文献   

17.
多元文化事实上就是多种文化的同生共长共同发展,而多元文化教育并不就是简单的多种文化复加的教育。本文拟就对国外多元文化、多元文化教育的理解及我国多元文化广阔背景下民族教育发展,谈一点自己的看法。  相似文献   

18.
民族性缺失,长期制约着我国民族地区学校课程建设。贵州仡佬族地区多元一体文化课程的设计,应充分考虑当地的文化生态存在状况;地方课程和校本课程的设置与开发是课程编制的重点;关照地区或民族文化传统的传承以及人的发展需求是课程目标确定的关键;关注不同的文化生态系统,是课程内容选择的基石;联系整个文化生态系统,才能准确把握地区多元一体文化课程开发与利用的弹性。  相似文献   

19.
多元文化教育理论的核心是教育公正和教育平等,新疆是个多民族地区,多元文化教育理论对新疆视唱练耳课程教学具有一定的启示.  相似文献   

20.
构建学校多元一体文化课程体系,既体现了我国不同民族群体或个体谋求生存和发展的文化诉求,也是我国民族地区教育发展的适切性需求。贵州仡佬族地区多元一体文化课程体系的构建,须立足其多元和单元交互存在的文化生态系统,强调地区文化或民族文化传统在教育领域中的话语权力。在课程开发与管理上,加强民族地区统整课程和校本课程开发的力度;在课程内容选择与组织上,进一步强化具有地区和民族文化特性的课程资源的开发与利用。  相似文献   

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