英语语言学中的名化现象探微

分析句法、结构主义和转换生成语言学对名化现象进行了简要的研究。在系统功能语言学理论下"名化"是主要的语法隐喻手段,这种表达手段的选择体现了特定的语言功能。在认知语言学框架内名化与原型范畴、概念凸显密切相关,名化现象有其内在认知规律。这篇文章主要将系统功能语言学与认知语言学结合起来较全面地理解名化现象。     

社会语言学现象——委婉语

委婉语是一种非常普遍的语言现象.文章从认知语言学的角度分析了委婉语在社会生活中的应用,探讨了其交际功能分类,委婉语是通过使信息理解者在理解委婉语的理性意义时感到模糊而实现其功能的.最后探讨了委婉语的几种表达方式.     

浅析语言学概论融入网络课程设计——以文字部分为例

随着高校课堂的日益现代化、网络化,各个学科、各个课程的改革和建设也成为了高校课程改革中必须的环节之一。然而,在语言学科具体的网络课程设计当中,很多教师因缺乏相关的设计经验,仍旧按照传统的教学模式和框架进行简单的套用,并不能够使得现代化多媒体技术的特点得到充分的发挥,因此,对语言学概论的网络课程的文字部分设计进行了研究和分析,以期贡献于语言学科的网络课程建设。     

医药店铺名称的社会语言学考察——以安徽合肥为例

随着市场经济的发展,我国商业空前繁荣,店名研究越来越受人们的关注。本文从社会语言学角度,从属名出发对合肥医药店铺名称进行了分类考察,并从经营者、消费者、社会文化心理三个角度探讨了命名背景,希望能对医药店铺的命名起到借鉴和指导作用。     

社会支持网络在社会工作中的运用——以老年个案为例

社会支持网络理论能协助社工从宏观、中观、微观层次去分析问题,它有特定的结构和自助互助功能,对于社会弱势群体问题的解决具有很重要的理论意义与实践意义。本文以一个选择养老去向的个案为切入点,运用社会支持网络分析,为案主制定出具体的介入策略。     

汉族彝化社会现象初探——以普洱市景东县安定乡为例

从中国历史上的民族融合整体情况来看,基本上是以经济文化较为发达的中原地区汉族接受、同化周边及外来的少数民族为主要形式进行的,这种民族融合形式直接推动了我国以汉族为主体,各民族繁荣共生的族群构成格局和我国民族"大杂居、小聚居"分布格局的形成。但是,我们同样应当对那些在不同背景下、发生在不同地区的、非主流形式的民族融合方式予以关注。在田野调查的基础上,试图证明在西南边陲普洱市景东县衍化出的一种与传统民族融合形式迥异而又相反相成的新的民族融合类型,即汉族彝化。并围绕导致"汉族彝化"这一社会现象产生的历史背景、社会根源、客观原因等作分析论证,提出了自我看法。     

喀斯特地区石漠化成因与治理——以贵州省六枝特区为例

以贵州六枝特区为研究区域,介绍了喀斯特地区石漠化的概念与现状,分析了六枝特区石漠化形成的原因,提出了石漠化的治理措施。     

学校体育安全事故的现状及成因——以重庆市为例

通过对重庆市18所中小学体育安全事故的现状调研,运用文献资料法、问卷调查法、访谈法和数理统计法,通过对重庆市学校体育安全事故的频数、类型、年级分布、时间、地点、学生受伤类型等情况进行调研,从制度建设、教育干预、技能培训、学生体质、场地器材、医务监督等方面分析了重庆市学校体育安全事故产生的原因,为我国学校体育安全事故预防体系的建立提供可借鉴的理论依据,为我国青少年运动风险评估和学校体育安全预防体系的研究打下基础。     

统一战线在创新社会管理中的作用——以贵阳市为例

统一战线积极参与社会管理,努力构建统一战线服务社会管理的长效机制,需要强化基层基础建设,推动统战工作向社团延伸,着力打造创新品牌,在加强和创新社会管理中彰显统一战线的优势和作用。     

祥和文化的基本特征分析——以泰州为例

祥和文化是我国特有的文化底蕴。它以平安富裕为基础,以丰富多彩的文化生活为福祉,以对人的关注为本质,以和谐接异为活力。祥和文化追求的是长久的繁荣、幸福与安康。发展祥和文化,要在注重财富积累、建设平安社会的基础上,坚持以人为本,遵循发展规律,丰富大众文化,搞好传承与创新。     

电影中的语言顺应现象研究——以电影《绿皮书》为例

电影《绿皮书》自上映以来,得到了国内外广大观影者的一致好评。以Verschueren的顺应论为理论框架,从其语境因素和语言结构两个维度出发,以电影中的人物对话为语料探讨人物之间的语言表达及其语言顺应性,进而解读电影的深层内涵。研究表明:从顺应论角度对电影进行分析具有一定的可行性,为电影的理解和分析提供一个新的视角。     

学习困难生群体的成因及对策——以Y大学R学院为例

学习困难生是因不同原因造成的不同类型的有缺陷的失常群体.在Y大学R学院中,其学习困难生存在着学习困难生民族分布明显、课上学习状态不理想、参加学生活动不积极、整体学习规划不明确的现状.这部分学习困难生的形成是由于来自学生层面、家庭层面和学校层面多种原因共同作用造成的.要想转化这部分学习困难生,必须要引导正确的学习方式、注...     

傣族谚语中的传统社会道德规范——以德宏傣族谚语为例

傣族谚语在一定程度上体现了傣族人民的生活风俗、民族心理素质和语言风格,是我们认识和研究傣族传统社会道德规范的珍贵资料。德宏傣族民间谚语作为一种传播傣族传统社会伦理和生产生活经验的民间语言精品,是傣族传统文化遗产的重要组成部分,也是我们了解傣族社会伦理道德、风俗习惯、语言文化的重要载体。了解蕴含在德宏傣族谚语中许多良好的道德规范,不仅可以发扬和传承傣族优秀文化,而且可以为我们在边疆民族地区培育和发扬社会主义核心价值观,建设和谐稳定边疆提供有益借鉴和启发。     

传统道德文化与好人现象——以商丘市为例

很多城市都在宣传好人、学习好人,好人现象成为公民道德教育的范本,成为践行社会主义核心价值观的典范。比如近年来,商丘市就涌现出一大批助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老敬亲、自强不息的凡人善举,在全市、全省乃至全国都产生了广泛影响。从"商丘好人"身上我们可以看到我国传统道德文化映射的影子。商丘的道德土壤催生了"商丘好人"现象,"商丘好人"现象是对传统道德文化的继承。"商丘好人"榜样的力量不仅使公民道德教育内化于心、并外化于行,同时也进一步巩固了商丘道德文化的高地,增强了人们对道德文化的信心,从而更好地践行道德文化。     

基于社会分层理论的城市居民体育锻炼行为特征分析——以杭、宁、温三城市为例

基于社会分层理论,采用文献资料、问卷调查、数理统计等研究方法,对杭、宁、温三城市居民体育锻炼的参与程度、人际环境、空间环境及运动项目特征进行研究,结果表明:(1)各阶层居民都有一定比例人群参与体育锻炼,参与度随着阶层上升而递增;(2)各阶层以个人、家庭形式、朋友形式为主要锻炼环境,单位组织、俱乐部形式次之,个人形式选择率随着阶层上升呈下降态势,朋友、单位、俱乐部形式随着阶层上升呈上升态势,家庭形式在阶层纬度上没有明显变化;(3)居住附近的免费场所是各阶层锻炼主要空间环境,收费场所选择率上层居民远高于其余阶层;(4)各阶层体育锻炼内容以简便性、健身性项目为主,而娱乐性项目参与率随着阶层上升而上升.     

大学生手机依赖现状调查及原因探析——以韶关学院为例

为研究当代大学生的手机依赖现状和特点,研究者采用熊婕等编制的大学生手机成瘾倾向量表(MPATS)对韶关学院320名在校大学生进行了问卷调查。结果表明:51.8%的学生有中度以上手机依赖情况。通过研究结果得出结论:大学生群体中仍旧有比较严重的手机依赖现象,且女生比男生更容易产生手机依赖。     

中小学生在体育竞赛中的攻击性行为的成因及对策研究——以广西玉林市育才中学为例

采用问卷调查法对中小学生在体育竞赛中出现的攻击性行为进行分析,旨在减少和消除中小学生在体育竞赛中的攻击性行为,促进中小学生的身心和体育运动的健康发展.结果表明,中小学生在体育竞赛中的攻击性行为主要可以分为三类:直接身体攻击行为、言语攻击行为和间接攻击行为,言语攻击行为的发生率较高;中小学生在体育竞赛中的攻击性行为存在性别和年龄差异;中小学生在体育竞赛中产生攻击性行为是内在因素与外在因素相互作用的共同结果,其中中小学生自身的内在因素起主导作用.     

以社会需求为导向,提高体育院校英语专业教学质量——以北京体育大学为例

为了解社会对体育院校英语人才的需求,切实提高体育院校英语专业教学质量,采用问卷调查和文献资料法对北京体育大学英语系2008—2011届367名毕业生进行后效跟踪调研及综合分析,发现用人单位最欢迎掌握其他专业知识的英语专业人才,最看重听说、翻译和写作能力;现有课程设置存在的最大问题是专业课程知识涉及面窄。这提示我们今后应突出听说特色,加强翻译和写作能力培养;将内容教学与技能教学相结合,并拓宽相关专业课程领域,实现多元化发展;推进师资队伍建设,优化师资队伍知识结构。     

城镇居民体育服饰产品消费特征分析——以重庆市为例

运用问卷调查、访谈等研究方法,对城镇居民体育服饰产品的消费特点进行研究。研究结果表明,重庆市城镇居民体育服饰产品消费水平在提高,消费观念朝着“生活品质”型发展,消费场所以品牌专卖店为主流,消费评价的不满意度呈下降趋势。