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相似文献
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1.
公元前8世纪,长篇史诗《荷马史诗》在古希腊完成。这部以扬抑格六音步写成,集古希腊口述文学之大成之作,是当时古希腊游吟诗人的集体成果。  相似文献   

2.
荷马荷马,著名诗人,公元前9世纪出生,古希腊人。经他加工传唱的《荷马史诗》对欧洲文化的起源和发展产生过重要和深远的影响。  相似文献   

3.
荷马,古希腊人,《荷马史诗》的作者,他大约生活在公元前9到8世纪,是一个双目失明、到处行吟的歌者。他有点像卖唱的老人,飘游四方,把自己的诗朗诵给大家昕,来换取食宿。荷马是个瞎子,他没有用笔写下他的诗篇。据说《荷马史诗》是荷马  相似文献   

4.
田甜  王苹 《现代语文》2009,(6):139-140
“荷马史诗”是古希腊在公元前11世纪到公元前9世纪这一历史时期唯一的文字史料,由《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品组成。《奥德赛》叙述伊塔卡岛国王奥德修斯在攻陷特洛亚后,归国途中十年漂泊的故事,为我们塑造了一位有勇有谋、坚韧不拔、有情有义而又拙稚可爱、充满童趣的男人形象。品读《奥德赛》,就犹如品味古希腊民族的童年时代,让人回味无穷。  相似文献   

5.
世界文学     
荷马(公元前9至8世纪)是古希腊双目失明的行吟歌手。《伊利亚特》和《奥德修纪》是古希腊史诗,取材于充满神话传说的公元前12世纪发生的特洛亚战争。相传是荷马吟唱和整理,又称“荷马史诗”。它是欧州文学史上第一座丰碑,马克思赞誉为人类童年时代的艺术珍品,具有“永久的魅力”。到公元前的6世纪,雅典的执政者庇士特拉妥下令将其记录为最初的文字作品。公元前3至2世纪,亚历山大城的几位学者将《荷马史诗》最后编撰定版。《伊利亚特》共24卷,15000多行。史诗描写了特洛亚战争最后51天间发生的故事。它以阿喀琉斯的发怒和息怒为主要情节线索…  相似文献   

6.
《学子》2004,(8)
荷马(公元前9至8世纪)是古希腊双目失明的行吟歌手。《伊利亚特》和《奥德修纪》是古希腊史诗,取材于充满神话传说的公元前12世纪发生的特洛亚战争。相传是荷马吟唱和整理,又称“荷马史诗”。它是欧州文学史上第一座丰碑,马克思赞誉为人类童年时代的艺术珍品,具有“永久的魅力”。到公元前的6世纪,雅典的执政者庇士特拉妥下令将其记录为最初的文字作品。公元前3至2世纪,亚历山大城的几位学者将《荷马史诗》最后编撰定版。《伊利亚特》共24卷,15000多行。史诗描写了特洛亚战争最后51天间发生的故事。它以阿喀琉斯的发怒和息怒为主要情节线索…  相似文献   

7.
荷马(公元前9至8世纪)是古希腊双目失明的行吟歌手。《伊利亚特》和《奥德修纪》是古希腊史诗,取材于充满神话传说的公元前12世纪发生的特洛亚战争。相传是荷马吟唱和整理,又称“荷马史诗”。它是欧州文学史上第一座丰碑,马克思赞誉为人类童年时代的艺术珍品,具有“永久的魅力”。到公元前的6世纪,雅典的执政者庇士特拉妥下令将其记录为最初的文字作品。公元前3至2世纪,亚历山大城的几位学者将《荷马史诗》最后编撰定版。《伊利亚特》共24卷,15000多行。史诗描写了特洛亚战争最后51天间发生的故事。它以阿喀琉斯的发怒和息怒为主要情节线索…  相似文献   

8.
《学子》2004,(11):30-35
荷马(公元前9至8世纪)是古希腊双目失明的行吟歌手。《伊利亚特》和《奥德修纪》是古希腊史诗,取材于充满神话传说的公元前12世纪发生的特洛亚战争。相传是荷马吟唱和整理,又称“荷马史诗”。它是欧州文学史上第一座丰碑,马克思赞誉为人类童年时代的艺术珍品,具有“永久的魅力”。  相似文献   

9.
雷德祖 《学子》2004,(12):30-32
荷马(公元前9至8世纪)是古希腊双目失明的行吟歌手。《伊利亚特》和《奥德修纪》是古希腊史诗,取材于充满神话传说的公元前12世纪发生的特洛亚战争。相传是荷马吟唱和整理,又称“荷马史诗”。它是欧州文学史上第一座丰碑,马克思赞誉为人类童年时代的艺术珍品,具有“永久的魅力”。  相似文献   

10.
古希腊《荷马史诗》(公元前9世纪)中著名的贵族理想就是“永远争取第一,争取超过别人”,这也是西方身体竞技的重要价值观念,西方体育人文价值观由此喷涌而出。  相似文献   

11.
寻找特洛伊     
正公元前8世纪,长篇史诗《荷马史诗》在古希腊完成。这部以扬抑格六音步写成,集古希腊口述文学之大成之作,是当时古希腊游吟诗人的集体成果。2000多年后,8岁的海因里希·施里曼在一本名为《世界史图画》的小书上,看到了一幅特洛伊古城被希腊联军攻陷后焚城的图画。这一《荷马史诗》中描写的经典场景引起了施里曼的极大兴趣,荷马史诗中对特洛伊城的描写逐渐在他心中清晰起来,成为一个梦想。40年后,在一片嘲笑与质疑中,施里曼自筹资金,踏上了艰辛漫长的考古之旅,寻找只在神话中才存在的特洛伊城。  相似文献   

12.
“荷马史诗”是古希腊在公元前11世纪到公元前9世纪这一历史时期唯一的文字史料。由《伊利亚特》(又译作《伊利昂纪》)和《奥德赛》(又译作《奥德修纪》)两部作品组成。《伊里亚特》虽为史诗,却在人物形象塑造、结构剪裁以及比喻等方面为后世战争题材的小说提供了艺术上的借鉴,具有无穷的艺术魅力。  相似文献   

13.
古希腊神话大约诞生于公元前8世纪,传承至今,在历史的长河中魅力无穷。古希腊神话详细描绘了希腊人民自古心中的诸神、自然和宇宙的神话。它的流传主要是靠古希腊人民长期口头相传下来的。后来主要通过Homa’sepic《荷马史诗》及古希腊的诗集、戏剧、哲学著作记载,传承下来。古希腊神话包括了希腊神话中最重要的诸神开天辟地、神普关系  相似文献   

14.
荷马史诗产生于公元前九世纪至八世纪,由《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部分组成,相传由盲诗人荷马根据当时流传的短歌整理而成。它是古希腊人民生活的百科全书,两千多年来一直被视为欧洲叙事诗的典范和史诗的楷模。  相似文献   

15.
世界文豪     
荷马 (约公元前9—8世纪)古希腊盲人诗人,著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的编订者,其史诗作品是希腊人由野蛮时代进入文明时代的主要遗产。荷马史诗是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称,被称为欧洲文学的老祖宗,是西方古代文艺技巧高度发展的结晶。  相似文献   

16.
严静  肖锦龙 《甘肃教育》2005,(10):28-29
荷马史诗(《伊利亚特》和《奥德赛》)是西方最早的文学作品。作为西方文学的源头之作,无论情节、人物、创作风格,亦或是语言、主题、结构,荷马史诗都对历代文学家产生了深远的影响。当代文论家H·J·罗斯这样评价荷马史诗:“在一切方面为古希腊乃至欧洲文学的发展设定了一个适宜的方向。”西方文学批评界对荷马史诗《伊利亚特》(以下简称《伊》的评论源远流长。自公元前6世纪下半叶至今,《伊》备受关注,不同的批评观点异彩纷呈;更有专家著书立说阐述自己的分析成果。但是,这些批评集多把笔墨集中在有关《伊》的评论的横向陈列,即一种简单的…  相似文献   

17.
拜占廷时期的《荷马史诗》具有大众性、现实性和传承性的文化特征。在拜占廷时期,《荷马史诗》受到民众、文人学者、皇室成员的高度认可,具有广泛的影响力。《荷马史诗》顺应现实,服务于皇权和教权,颂扬皇室成员的美德,促进基督教信仰的传播。《荷马史诗》的抄写、翻译、评注,促进了拜占廷帝国对古希腊文化的传承,并在拜占廷晚期国势衰颓之际,推动了拜占廷人对古希腊人的族群认同感。  相似文献   

18.
《阿喀琉斯和埃阿斯玩骰子》。古希腊陶瓶画。埃塞基亚斯绘,约制于公元前530年。现藏梵蒂冈博物馆。阿喀琉斯是荷马史诗的主角,阿凯亚人远征特洛伊的最勇猛的英雄。是他,在历经内心的苦斗之后,跟夺去他女俘的统帅阿伽门  相似文献   

19.
荷马史诗是欧洲文学史上最早的文学巨著,它反映了古希腊史前时代的生活面貌,是研究希腊早期社会的重要文献。本文主要从历史和历史学的区别宏观探析了《荷马史诗》作为"历史"的体现因素;包含了英雄人本主义历史观念的意义;《荷马史诗》并非历史学的原因分析,多角度展开对于《荷马史诗》的进一步客观解读。  相似文献   

20.
(一) 在外国文学中有很多现象只有运用科学的比较方法才能准确地把握其特点,找到此一现象与彼一现象之间的区别。 如在古希腊罗马文学中,荷马史诗《伊利亚特》与《奥德赛》,在民间口头创作基础上形成的荷马史诗与作为“文人史诗”的维吉尔的《伊尼特》,古希腊三大悲剧家的创作,以阿里斯托芬为代表的古希腊旧喜剧  相似文献   

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