读欧阳修《与高司谏书》有感

司谏是封建王朝监察部门御史台中的官员。欧阳修致函的这位姓高的司谏,名叫“若讷”。这名字无论取自他的父祖,或是后来他自己改的;无论出自庭训或自箴,倒真能反映他的性格——装聋作哑,明哲保身。让这样的人当言官,真所谓历史的误会啊!这样的人,又怎么与文名赫赫的欧阳学士产生了纠葛呢？读了这封信,我才明白,他们之间发生的,真是颇具戏剧性的性格冲突。     

读韩愈的《圬者王承福传》

作为这篇记实文学主人公的王承福,是作者笔端把捉到的一个具有典型性的真实人物。作者介绍王承福是生于唐开元盛世的一个京近郊的农民。天宝之乱中,他被抓去当了十三年的兵。本来他可以因战功混个小军官当当,但他宁愿解甲归田。不过因土地丧失,他已无田可归了。于是,他选择了当圬者———泥水匠的行业。这个行业,用作者的话说是“贱且劳者也。”别人干这一行,觉得抬不起头来,但王承福却“其色若自得者”。因为他有自己的择业,因而乐业的理论,做为精神支柱。他说:“粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也,其他所养生之具,皆待人力而后完…     

跟孔子学做人做事做学问(2)--读《论语》有感

子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者。过，则勿惮改。”在《论语》里孔子说，君子不自重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。     

读刘勰《文心雕龙·史传》篇

刘勰（４６５－５２０／５２１年）生于一个没落官僚家庭,曾做过“奉朝请”、“东宫通事舍人”等官。刘勰早孤,笃志好学。但因家贫,一生不曾婚娶。其所著《文心雕龙·史传》篇是中国最早的史论著作,文虽短约,但影响深远。今作本文,对其内容及表现出的历史编纂理论进...     

左景伊教授新著《左宗棠传》读後

左景伊教授新著《左宗棠传》读後王锺翰顷接同乡老友左景伊教授新著《左宗棠传》（长春出版社，１９９４年５月一次版）一部，逾４０馀万言，仓卒间为之快读一过。景伊兄早年毕业於清华大学化学系，今已成为我国当代的著名化工学专家，乃以古稀之年，竟能伏案挥毫，历十寒...     

道即自由:读《庄子》有感

在庄子那个时候，没有自由这个词。自由这个词，是舶来品，是洋玩艺。但在庄子那里，却有自由的含意。自由就是道，就是逍遥游。在《庄子》中，庄子用了大量的篇幅和智慧来讨论自由。     

读《谁动了我的奶酪》有感

为了营造一个适合于员工学习和沟通的氛围,实现知识的共享,经理给我们大家推荐了一本好书<谁动了我的奶酪>,读后,感触很深.     

知识启蒙与生命诗篇——读图画书《生命的故事》

<正>美国童书作家、插画家弗吉尼亚·李·伯顿(Virginia Lee Burton,1909-1968)最为人熟知的作品,是她出版于1939年的图画书《迈克和他的蒸汽铲车》(Mike Mulligan and His Steam Shovel)以及为她赢得1942年凯迪克奖的《小房子》(The Little House)。她笔下那架可爱的蒸汽铲车玛丽,已经成为20世纪美国童年记忆的一个组成部分,而那幢充满清新、温暖的怀旧气息的小房子,则已经成为正在努力与现代技术文明相妥协和抗衡的当代美国文化的一个重要意象。而这两部作品活泼的用色、拟人化的主角、幸福圆满的结局以及怀旧的田园气息,也典型地代表了伯顿图画书创作的一些主要特征。     

拯救孤独——读小说《丑闻笔记》有感

“忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力，贫困可能会降低人的身价，但是孤寂却可能败坏人的性格。”以狄德罗的这句关于孤独的名言开始，是因为人性的孤独是永恒的话题。在夜深人静时，抑或在众人围绕中，你，是否曾经感受过孤独？《丑闻笔记》）就讲述了这样一个关于孤独的故事。     

读方豪的《中国天主教史人物传》

《中国天主教史人物传》是方豪撰写的一部人物传记集 ,也是他研究天主教史的代表作之一。全书以中国天主教史上有关人物作为叙述中心 ,以人为经 ,以事为纬 ,史以人类 ,人以史传 ,基本按时间顺序进行排列。从人物的活动中可以窥见当时教会的活动情形 ,实为一部中国天主教史。首先 ,方著虽为列传 ,实重“史”字。无论是从书名、选材到整部书的结构安排 ,无不体现这一特点。在序言中 ,方豪对其书名有一解释 :“我之所以取名《中国天主教史人物传》 ,而不取名《中国天主教人物传》 ,可见我重在‘史’字。”从全书来看 ,书中所列人物 ,以记其成就…     

虚构中的真实-读《生命的光辉》

卡夫卡留给世人的印象是孤独、软弱、胆怯、惶恐无依,一辈子都生活在父亲强权阴影下;几次订婚又退婚,最后终生未娶。     

源自圣诗的《巴比伦河》

一次,我偶然听到了《巴比伦河》,便深深地为它美妙的旋律所吸引,就像一阵清风,一条河流,一片原野,引导着我回到了故乡,故乡的山山水水,村落亲人都带着温暖的色彩在脑海中闪现,可我又身处异乡,不免有些忧伤。旋律一遍一遍地重复,情感一浪一浪地荡漾……我从这首优美歌曲的歌词中联想到《圣经·诗篇》。River of BabylonBy the river of Babylon,There we sat down.Yeah we wept,When we remembered Zion.For there they that carried usaway in captivity,Requiring of us a song.Now how shall we sing theLord's song,In a strange l…     

凋落的玫瑰——读《献给艾米丽的玫瑰花》有感

爱情是人生中一道美丽的风景，也是文学创作中一个永恒的主题。作家们为我们展示着那些或美丽或纯真的爱情故事。而在《献给艾米丽的玫瑰花》中我们看到的却是一个略带恐怖气氛的故事。作者福克纳像一个旁观者．缓慢而平淡的叙述着仿佛是他亲眼所见的一切。哥特似的笔调把读者带入悬疑的情节中，而其中蕴涵的深刻含义也给读者留下了深深的思考。     

“困境”故事:读《周作人传》

清夜沉沉,灯下翻书自遣。书为钱理群近著《周作人传》,“中国现代作家传记丛书”中的一种。翻了几个晚上,虽然文字无声,此时体会书里书外,卻彷佛“夜深凤竹敲秋韵”。读罢这本传记,亦隐隐有“注目寒江”、“水阔鱼沉”的知感。“周作人”——一个不大好作的题目。原来的情形似乎简单得多。因为周作人虽然曾是颇有文名的文化人,欲偏偏在“做人”上面出了     

道教与佛教的融合——读《化书》有感

《化书》曾被列为杂家著作,而且对其思想的解读也是仁者见仁,智者见智,可见其思想并不属于纯而又纯的道教,至少是有争议的。当然,其中有些观点并非完全客观。本文主要从以下两个方面探寻一下《化书》中佛教与道教思想的相通之处。一、相同的宇宙伦理观这里所说的宇宙伦理观是指     

《西游记》主旨再探——读《詹石窗正说西游》有感

<正>中国四大名著之《西游记》的思想主旨,长期以来存在着多种不同的看法,有人认为《西游记》是一部游戏之作,有人说《西游记》是一部反映社会阶级斗争的政治小说,也有人从金丹大道的立场来理解《西游记》。对此,詹石窗先生的新著《詹石窗正说西游——〈西游记〉解密》(以下简称《解密》)分别进行了介绍与评论,并提出了自己的新看法,詹先生认为:"《西游记》的主题思想可以概括为——以养性修真为特色的人格教化。"~([1])在《解密》一书中,"养性"和"修真"     

灵魂的叩问--观《第九日》有感

由曾经执导《铁皮鼓》的导演沃尔克·施隆多夫拍摄的德国影片《第九日》(2004年),是一部十分压抑沉闷的电影,没有煽情的音乐、明丽的色彩和温情的笑容,晃动在眼前的是集中营里破烂的囚服、布满铁刺的囚窗,是大雪之前的阴霾、大雪之后的阴冷,还有无助的噩梦、凄楚的眼神,主人公——第二次世界大战期间被纳粹囚禁的卢森堡天主教神父克莱默尔,双腮深陷的脸上自始至终看不出喜怒哀乐,连幅度稍大的肢体动作都极少。然而我却久久无法忘怀影片所深刻揭示的忠诚与背叛、坚守与放弃的主题意蕴。1942年,达绍集中营里,纳粹以令人精疲力竭的劳作“、神父…     

高贵的生命诉求——读《庄》记感

《庄子》写了两个钓鱼的故事,十分生动,也十分有名.千百年来,被反复援引,广泛传诵,给人以深刻的思想启迪和巨大的精神激励.     

马克·吐温怎样获得《跳蛙》故事的所有权

马克·吐温怎样获得《跳蛙》故事的所有权章士法编译马克·吐温是美国伟大的现实主义作家，其作品风格幽默，深为读者喜爱。小说《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》，是他的成名之作。这篇作品的来源伴随着一段鲜为人知的趣闻，而这段趣闻的起因来自杰姆·吉利斯和他的宠畜们。杰...     

自知之明和知人之明--读《智慧书》

一个受人拥戴的人，应当具有知人之明。他的威信并不仅仅表现为周围的人们或者他的部下多么欣赏他、感激他、奉承他、恭维他，而在于人们信任他、追随他、揣摩他、有求于他。人们自内心深处对他的期望和企求是最具实质性的、功利性的，也最有吸引力。口头上的吹捧，包括那些真心实意的感谢，实际是十分廉价的。神灵是信众的精神寄托，而受拥戴者则不仅是群众的精神寄托，更是他们的世俗依靠。