对索绪尔语言符号任意性理论的几点思考

语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号思想的一条重要原则,也是他的符号学理论的基本观点和创建结构主义的理论支柱。语言的任意性分绝对任意性和相对任意性两个极端,不同的语言可能偏向于任意性的某一种。     

语言符号的任意性研究

文章从五个方面分析语言符号的任意性,包括能指和所指之间的任意性、任意性的双向性、空符号现象的存在、语言符号所指的张力、拟声词和合成词的非完全任意性,提出人们要真正理解任意性的内涵,要在努力研究语言符号任意性的同时重视它的约定性,使研究更符合日新月异的社会现实。     

索绪尔符号任意性原则的论争及其哲学指归

索绪尔语言符号的任意性原则具有不可论证性。该原则作为索绪尔结构语言学的基石,是对历史比较语言学以及新语法学派的反拨,触及了语言的本体问题和语言观问题,引发了中外语言学家的争鸣。正确认识符号任意性原则的论争,清理对任意性原则的误解,从哲学层面对该问题进行多方面的思考,对人类社会诸学科有着重要的意义。     

从英语拟声词出发反思语言符号任意性理论

语言学家索绪尔认为语言符号具有任意性,这一理论的提出给现代语言学造成了深远的影响,在他的理论中,英语拟声词并没有被归类到语言的系统中成为语言的有机组成部分。但是,索绪尔的理论是否正确?本文将逐一进行解析,通过研究分析证明英语拟声词大量存在,并且可以作为语言系统中的有机组成部分并以此论证语言符号的任意性不是绝对的而是相对于能指和所指层面而言的。     

语言符号任意性的汉语阐释

瑞士人索绪尔在他的语言学理论中首次把语言看作一种符号．并把这种符号分成相联系的两个部分：概念和音响形象．又分别把它们叫做所指和能指。指出：“所指与能指的联系是任意的，”“我们可以更简单地说，语言符号是任意的。”在以后的表述中，索绪尔把任意性解释为能指与所指之间“没有任何自然联系”、“没有任何内在联系。”①随后．     

语言符号任意性的汉语阐释

瑞士人索绪尔在他的语言学理论中首次把语言看作一种符号．并把这种符号分成相联系的两个部分：概念和音响形象．又分别把它们叫做所指和能指。指出：“所指与能指的联系是任意的，”“我们可以更简单地说，语言符号是任意的。”在以后的表述中，索绪尔把任意性解释为能指与所指之间“没有任何自然联系”、“没有任何内在联系。”①随后．     

对立亦或互补——浅议语言符号的任意性和象似性

自索绪尔提出语言符号具有任意性以来,任意性学说逐渐成为现代语言学的主导思想。象似性研究的迅速发展对索绪尔的任意性原则无疑构成了巨大的挑战。笔者认为语言符号的任意性和象似性都是对语言本质的科学的、正确的探讨。     

语言符号的使用策略与解释策略

本文以语言使用者的各类经验为基础,以自然解释为衡量标准,通过各种实例分析语言中的在心理发生和发展规律作用下的语言符号的使用策略和解释,得出语言在理论上以及在应用实践上更宜为以经验联想为基础的策略发生和发展系统的结论.该项分析,有助于我们重新认识过去的结构语言观和形式化生成语言观的实际价值和功能范围.     

试析语言符号的心理属性

心理属性是语言符号的一种重要属性。从语言符号的编码到语言符号的解码的整个过程来看,语言符号是始于心理,终于心理的。语言符号是从心理出发的,在对心理进行外化之后又回归心理。     

语言学中的非对称二元性--对索绪尔共时与历时理论的思考

在索绪尔的语言理论中，共时与历时是一对重要的概念。语言的共时态与历时态以及共时语言学与历时语言学的区分是目前仍有较大争议的问题。本文对这种区分进行了梳理、辨析，阐述了笔者对索绪尔语言理论的理解与思考。索绪尔严格地为自己规定了研究范围和对象，取共时舍历时，他所提倡的共时研究代表了学术发展的主流方向。     

任意性与象似性语言观的辩证互补关系

自形式主义语言学与认知功能语言学问世以来,语言学界关于任意性与象似性语言观的争论从未停止。任意性和象似性均从属于心理范畴,双方争论的焦点在于语言系统中的要素是否具有理据性。在语言符号层面,符号的生成主要取决于任意性,在言语活动层面,象似性是语言系统的内在动因,支持着语言的规律性。     

论语言符号在传达中的积极功能

语言符号为思维服务，但不是对思维的被动物化。它是自足完整的系统，有自己的结构和运行规律，是传达中充满了内在活力与能动品格的积极因素。语言符号的能指与所指都具备激发、诱导思维的功能。这种激发和诱导不唯在意识层，也深入到潜意识层。无论考察作为个体的语言符号，还是把它放在特定的语言结构和文化环境中考察，它都具备刺激并推动思维深入的品质。     

索绪尔语言哲学思想的探索与研究

近年来,随着结构主义的兴起和中国特色语言学理论的发展需求,索绪尔的语言哲学思想在国内外学术界引起广泛关注和激烈讨论。作为现代语言学的奠基人,索绪尔吸纳了语言学、哲学、社会学和心理学等多领域的思想,经过长时间的实践逐渐形成了独特的语言哲学内涵。索绪尔在吸纳多学科思想的基础上,塑造了独特的语言哲学思想,以任意性为基础,通过统一与升华“具象论”与“整体论”,展现了强烈的宏观视野和实践的延伸性,构建了以社会范畴为基础的语言本体论。他将语言学研究提升至研究人类所有事物一般现象的高度,使其成为一门独立的学科。本文结合宏观历史背景和微观实践认知,深入探讨索绪尔语言哲学思想的形成条件、哲学理论特点,重点研究其独特的世界观与方法论,同时阐述了其对当代语言哲学发展的指导性意义,为我国特色语言哲学的形成提供了新的思路。     

翻译中词汇理据的消隐与重现——浅探符号的任意性与理据性

符号的任意性与理据性是语言学界和哲学界的热点议题,至今仍未达成一致。本文试图从翻译的解码、编码过程中词汇理据消隐与重现侧面来浅探符号任意性与理据性的对立统一。     

鲁迅语言中的非语言符号艺术

鲁迅作品中的非语言符号以其独特之美传递着各种信息。其中标点符号的常规用法与超常之美、图画符号的独特魅力更为其作品添注色彩，显示语言大师的运笔之殊