试论中国古典家具审美

中国古典家具有着极其深厚的文化积淀,按照审美层次自然美、社会美、艺术美来分析古典家具的审美,对古典家具进行整体把握,联系背景,认识古典家具.     

新闻作品语言的审美分析

新闻美学是20世纪80年代初在国内兴起的一门新闻边缘学科,而对新闻语言的审美分析有助于完善该学科的理论框架.当代西方美学家托马斯门罗把艺术的审美形式分为表层和深层两个层次.新闻语言属于表层,新闻作品的语言美主要体现在:简洁美、准确美、形象美三个方面.     

从中西审美价值取向比较看中西传统服饰的美学内涵

文章从分析中西方不同的审美价值取向入手,阐述了各自的审美取向在其服装领域的不同影响.以中西不同风格不同设计的传统服装为例,体现出"真"与"善"在中西美学中的不同价值内涵.     

"从一而终"的悲剧美——电影《霸王别姬》京剧名旦之美学分析

文章通过对<霸王别姬>中京剧名旦程蝶衣人生历程的分析来透视其"从一而终"的悲剧美及整部电影反映的审美观点.从而启发人们"悲剧"是美的,造成"悲剧"的过程更具刻骨铭心之壮美,要用全面的眼光去审美,去反思现实生活.     

论中国小提琴艺术的意境美

我国小提琴艺术在乐器制作、演奏技能、乐曲创作、教育教学等方面,均有了质的飞跃.然而我们更希望的,还是能够树立起以意境美为特征的中国式小提琴审美模式.文章就小提琴的意境美做了阐述.     

高中语文教学中的审美教育

语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。进行审美教育可以分三个阶段展开：起始阶段即找准审美活动的切入点，巧妙地完成由日常心理向审美心理的转化；审美展开阶段即审美感知过程和审美理解过程．使学生美感体验更加丰富、深刻和强烈；审美效应阶段即寻味审美情境，积淀审美经验，充实提升审美理想。     

“从一而终”的悲剧美电影《霸王别姬》京剧名旦之关学分析

文章通过对《霸王别姬》中京剧名旦程蝶衣人生历程的分析来透视其“从一而终”的悲剧美及整部电影反映的审美观点,从而启发人们“悲剧”是美的,造成“悲剧”的过程更具刻骨铭心之壮美,要用全面的眼光去审美,去反思现实生活。     

“从一而终”的悲剧美电影《霸王别姬》京剧名旦之关学分析

文章通过对《霸王别姬》中京剧名旦程蝶衣人生历程的分析来透视其“从一而终”的悲剧美及整部电影反映的审美观点,从而启发人们“悲剧”是美的,造成“悲剧”的过程更具刻骨铭心之壮美,要用全面的眼光去审美,去反思现实生活。     

古诗文教学中的美育

语文具有重要的审美教育功能。在中学古诗文教学中，教师应致力于培养学生的审美感知能力、审美情感能力以及审美理解能力，最终达到以美悟真，以美怡情，以美引善的境界。     

一人引进四个馆

今春,湖州市博物馆入藏23件明清古典家具。浙江省文物鉴定审核办公室专家称,像这样出自名家收藏、传承有绪的文物实属罕见,堪称省内博物馆最具分量的受捐赠之一。作为最主要的参与者,湖州文化学者徐重庆先生已经20多年默默无闻地付出—     

论体育舞蹈教学对学生审美价值观的培养

文章通过从体育舞蹈教学对培养学生审美价值的可行性、体育舞蹈运动的动作美、音乐美、精神美、人体美以及体育舞蹈教学对培养学生审美价值的作用等方面谈培养学生审美价值观，更好的推进素质教育的全面开展，使学生审美价值观不断提高。     

音乐审美体验与音乐教学方法的运用

文章通过研究音乐审美体验与音乐教学方法的关系及影响因素，更加明确音乐审美体验在课堂教学中的重要性，而音乐教学方法的运用是实现音乐审美体验的重要条件。     

物理学美的基本特征

自然界任何事物所存在着自己独特的美。物理学是研究自然界物质世界最一般规律的学科，自然有它美的功能。我们在学习物理时去不断地发现、欣赏它的美，那就可以激发学生的好奇心和求知欲望。文章从八个方面来简单地讨论物理学的美。     

我的第一本书

人的命运往往是和事业水乳交融的。 一个柔弱，敏感，朴实的女孩，因野马而坚毅，执著，升华，张赫凡，野马，《野马重返卡拉麦里》，三点一线，相互依存，织出了一幅保护野生动物，动人心魄的美丽画卷，让人看到了奉献之美，生命之美，和谐之美。[编者按]     

走进太岳山

古老的三晋大地上，有这样一座山脉，它叠峰连云，劈地摩天，山上那繁茂的林木中还隐现着亭、台、楼、阁，自然之美与人类的智慧相映相融，让人称奇，叫人神往。它就是太岳山。     

梧桐成荫凤自来——走近今日淮安

淮安，地处江苏北部中心地域。名的京杭大运河纵贯南北，淮河、古黄河横穿东西，洪泽湖、白马湖、高邮湖、宝应湖等湖泊如碧玉一般镶嵌其间。相传大禹曾到淮安境内治水，“使淮水永安”，“淮安”之名便是取其淮水安澜之意。     

《中国心灵》中戏曲、音乐艺术及其和谐审美意蕴考论——纪念德国汉学家卫礼贤诞辰176周年

德国汉学家卫礼贤运用比较的方法对中国与西方的戏曲、音乐、舞蹈、绘画等艺术文化习俗做了深入的考察,揭示中国文化重天人合一、戏曲和音乐艺术等蕴含和谐之美的艺术精神与民族审美特征;西方文化重天人相分及其戏曲和音乐重视听愉悦与刺激效果的写实之美,不仅具有重要的艺术、文献学、民俗学等学科价值,而且开了德国学者研究与传播中国戏曲音乐等艺术“中学西传”的先河。本文从艺术学和中西艺术史的跨文化视域出发,运用比较研究和文献解读等方法对卫礼贤《中国心灵》中记载的中国戏曲、音乐、舞蹈等艺术文化进行考释,阐发卫礼贤传播与研究中国艺术的文化价值和学术价值。     

浅谈舞蹈的审美

舞蹈是人体艺术，是抒发情感和反映社会生活的一门艺术。要想提高舞蹈的审美能力要求欣赏者必须做到：深入生活。品位动作的美；提高艺术修养，深入意境，进入舞蹈审美的最高境界；观赏优秀作品，融入深层境界。     

中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响

文章通过对中国传统美学的美学特征和审美心理的梳理,结合现代游戏美术设计的实际案例,揭示中国传统美学在游戏美术设计中的运用方式和效果,以此为基础探究中国传统美学对游戏美术设计的价值和影响。该文认为,当下“新国潮”游戏美术设计“重表征轻内在”的中国传统美学元素应用违背了中国传统美学“重意象重神韵”的审美要求,客观上制约了“新国潮”游戏的进一步发展,这种现实困境使得中国传统美学和游戏美术设计的融合面临了不小挑战。在未来的“新国潮”游戏美术设计中,游戏开发者应当充分挖掘中国传统美学的社会文化效应及“美在意向”的深刻内涵,促进游戏创作在文化传承和创新之间找到平衡点。     

高中语文教学中的审美教育

语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力.进行审美教育可以分三个阶段展开:起始阶段即找准审美活动的切入点,巧妙地完成由日常心理向审美心理的转化;审美展开阶段即审美感知过程和审美理解过程,使学生美感体验更加丰富、深刻和强烈;审美效应阶段即寻味审美情境,积淀审美经验,充实提升审美理想.