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1.
王震亚 《教学月刊(小学版)》2010,(2)
《北京亮起来了》(人教版课标教材语文二年级下册第12课)中说每当夜幕降临,整个北京城就变成了灯的海洋,光的世界。为什么说北京城一到晚上就像灯的海洋,光的世界呢? 相似文献
2.
汪汪 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2005,(12)
古人晚上用什么来照明古时候没有电灯,用煤油灯照明。西汉中山靖(jìn)王刘胜墓中有一件精美的青铜灯,堪(kān)称汉代铜灯之王。外形是一个跪着的宫女用优美的舞蹈动作双手执灯,宫女表情端庄,身着汉代流行的曲裙长衣。她的右臂与灯相通,是排烟的烟囱,可使灯火燃烧得更亮。灯盘和灯罩可以拆卸(xiè),可任意调节灯光的方向和亮度。灯座盛有水,可使烟尘溶入其中,防止对室内空气的污染。北京为什么胡同多在北京,众多的四合院排列组成许多复杂的街道,东西方向的多,南北方向的少,人们将这些东西方向的小街道称为胡同。北京这样的胡同特别多。现在… 相似文献
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《北京亮起来了》是人教社语文实验课本第四册第三组的一篇课文,用生动语言描绘了北京绚丽多姿的夜景,如数家珍似地描述北京的灯光,感叹北京是“灯的海洋,光的世界”,文中充满好词佳句。 相似文献
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苏巧新 《小学生导刊(中年级)》2010,(Z1)
语文课上,正学到《北京亮起来了》。第三自然段是这样写的:环形路上,一座座立交桥犹如道道彩虹。街道上,照明灯、草坪灯、喷泉灯、礼花灯,装点着美丽的北京。我请凌榕璟朗读这一段,她读得 相似文献
6.
“教育是温暖的”,这是新一轮自治区级中小学骨干教师培训中北京某小学万老师的讲座主题。这句话看似平常却含义深刻,它点亮了培训教师的心灯。 相似文献
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段拴虎 《山西教育(综合版)》2010,(12):19-20
10月22日,大同市神灯卫士有限责任公司、华宇装饰材料有限公司、超越极限北京国际企业管理咨询有限公司三家企业在浑源县土桥铺学校举行了捐赠仪式。 相似文献
8.
"强化情境融合、解决真实问题",已是近年来基于课程思政的化学命题的重要趋势.试题以"真实情境"为载体,考查核心素养,彰显学科价值,关注环境保护,增强文化自信.
[真实情境]2022年2月,在北京冬奥会火种交接仪式上,火种灯首次亮相,造型独特的火种灯设计灵感来自两千多年前的一款西汉宫灯.火种灯既有传统中华韵味,又具现代感... 相似文献
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毛志成 《南京师范大学文学院学报》1999,(11)
丁国问:《灯》是怎样以灯为线索的? 《灯》以灯为线索,串联了各种有关灯的材料,写出了灯(灯光)带来的光明、温暖和勇气。那么,作者是怎样以灯为线索串联材料的? 一、引出灯。第1节写惊梦出声。作者因从噩梦中惊醒,感到窒闷,故而走到户外,来到廊上,呼吸新鲜空气。 相似文献
12.
《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(Z2)
2008年的春季开学,北京已有20所中小学试点开设京剧课。《包龙图打坐在开封府》、《智斗》、《穷人的孩子早当家》、《报灯名》等15首京剧经典唱段将成为京剧课的主修内容。 相似文献
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高月红 《兰州教育学院学报》2007,(3):53-55
中国古代铜灯不仅仅作为一种照明器物,它所附的艺术成分同时也为人们增添了不少美的享受,其中以汉代的铜灯为典型代表.铜灯的"工"包括铜灯的内部因素对其设计的制约和铜灯使用的外部因素对其设计的影响.铜灯的"艺"包括铜灯的造型之美和铜灯的装饰之美及装饰手法.汉代铜灯在设计上真正做到了使用与美观的统一,科学与艺术的结合. 相似文献
15.
黄明政 《绵阳师范学院学报》2011,30(7):142-146
苍溪灯戏是源于苍溪,流行在川北、陕南一带历史悠久的民间歌舞小戏,与傩文化有着密切的关系,经历了子子灯、架架灯、传统灯戏与新编灯戏并存三个发展时期,具有独特的艺术特点和风格特征。苍溪灯戏贴近老百姓的生活,反映老百姓的喜怒哀乐,寄寓了老百姓的意志与愿望,凸现着苍溪平民百姓特有的性格与情感。苍溪灯戏诙谐风趣、妙趣横生,极富乡土气息和地方特色,具有极其重要的研究价值及学术价值。 相似文献
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秦博 《青岛大学师范学院学报》2001,18(3):44-45
灯和烛作为人们日常生活中的照明用具 ,其发明、发展的历程充分凝聚着劳动人民的智慧。早在远古时期 ,我们的祖先在利用火来做熟食、取暖和恐吓野兽的时候 ,就已能够利用火来驱除黑暗 ,带来光明。经过了长期的劳动实践 ,人们终于发明了专门用于照明的用具———灯和烛。从考古发掘的实物和古文献的记载来看 ,在战国中后期 ,灯的构造已经很成熟了。河北省平山战国墓出土的人俑灯和连枝灯 ,结构合理 ,造型优美 ,既实用又美观 ,说明在此之前 ,灯已经历了一个相当长的产生和发展过程。从文献记载以及灯的最初形制上来看 ,灯与古代的盛具“豆”有… 相似文献
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申明秀 《商丘师范学院学报》2011,27(11):12-17
李绿园高擎的“歧路灯”首先是儒家的理学之“灯”,中庸之“灯”,同时也是一盏汲取了佛老意蕴的道释之“灯”。《歧路灯》着力塑造了三组“雅人”形象,主人公谭绍闻周围的一批“俗人”形象也刻画得比较成功,谭绍闻自身的雅俗演变更是形象地证明了高雅精神文化之“灯”的极端重要性。 相似文献
19.
李亮 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(6)
读书,在灯下;思索,在灯下;人生,在灯下……作者写灯,是为了写读书,从灯下到思索人生,从思索人生到收获等等,都是在灯下获得的。作者写灯,是写灯照亮的人的思想,点燃的人的智慧。作者写道:在思索中,"此时的灯下 相似文献
20.
解方 《南京师范大学文学院学报》1999,(5)
文章组织材料的方法多种多样,有的用人物的行踪组织材料;有的用人物在特定情境中某个特征组织材料;有的以某个事件为中心组织材料;有的用某个具有象征意义的事物组织材料,如《小橘灯》就是以具有象征光明、象征胜利的小橘灯为线索展开记叙:小橘灯主人的遭遇—做灯、送灯—接灯—议灯—问灯—想灯,组成了一个生动的 相似文献