《橡皮》:“新小说”的经典之作

《橡皮》是法国作家罗布一格里耶的小说处女作。1953年问世之际,读者寥寥无几。随着时间的推移,罗布一格里耶的一系列作品连续出版。他的“新小说”理论也相继提出,人们才摹然发现,原来由《橡皮》所肇始的乃是西方小说界在文学观念、创作方法及文体风格上的一场全面、深刻、彻底的反叛运动。它是以反传统为旗帜的一种现代主义小说流派“新小说”的发端!到60年代,《橡皮》发行量就已过百万册,并被译成多国文字。1968年还被拍成了电影。今天,《橡皮》已无可置疑的被视作“新小说”的经典之作。它所体现的小说观念、创作方法、文体     

《嫉妒》的隐藏艺术

罗布.格里耶的小说《嫉妒》隐藏了许多内容,不仅隐藏了中心人物,还隐藏了最核心的情节,这些都是由小说的叙事方式,由叙述者观察的位置和角度决定的。罗布.格里耶可能要告诉读者:所谓的真实、真相是不存在的,是无法弄清的,不存在传统小说中所谓的真实。     

论马尔克斯、博尔赫斯和罗布-格里耶对余华的影响

中国当代先锋作家余华,受马尔克斯、博尔赫斯和罗布一格里耶这些世界级大师的影响,尤其在其80年代小说中,处处可见这些作家在其作品中常用的一些艺术手法,本文则分别将这三位作家的作品和余华的大量小说相比照,试图找出两者的相似之处。     

试析《吉娜》的双文本性

试析《吉娜》的双文本性晁召行在罗伯一格里耶的创作中，《吉娜》恐怕是篇幅最短却又最奇特的作品，以致于有的评论家认为，罗伯一格里耶在《吉娜》中给我们提供了他＂小说家世界的完美的综合＂，而且，在他的苦恼中，罗伯一格里耶＂未走得这样远＂［１］。罗伯一格里耶在...     

罗伯-格里耶的“缺项”理论与小说创作

“缺项”这一概念是理解罗伯一格里耶小说创作的核心，也是新小说最重要的特性。罗伯一格里耶认为文学作品一旦完整无缺，变成某种实体，便会失去运动空间，成为静止不动的一潭死水，因此，在他看来，所谓“完整”的作品从来就是没有生命力的，与此相反，有“缺项”的文本才有可能使作品产生某种生命的运动和旺盛的活力。罗伯一格里耶对小说美学的主要贡献在于他最先明确要求文学用不确定的结构、不确定的叙述，即运用“缺项”的艺术表现手法重新构建现实生活中真实的不确定性。     

余华否认写作受到格里耶的影响

罗伯·格里耶曾三次访问中国,他无疑是最受中国读者关注的法国当代小说家,这一点连格里耶自己都感到意外。从上世纪70年代末,格里耶几乎所有的作品都被翻译成中文,他的影响在上世纪80年代后期达到高峰。但真正读他作品的人,也许并不比谈论他的人多。有人说余华的创作受了格里耶的影响,而余华自己否认了这一点。     

罗伯-格里耶的“缺项”理论与小说创作

“缺项”这一概念是理解罗伯-格里耶小说创作的核心，也是新小说最重要的特性。罗伯一格里耶认为文学作品一旦完整无缺，变成某种实体，便会失去运动空间，成为静止不动的一潭死水，因此，在他看来，所谓“完整”的作品从来就是没有生命力的，与此相反，有“缺项”的文本才有可能使作品产生某种生命的运动和旺盛的活力。罗伯-格里耶对小说美学的主要贡献在于他最先明确要求文学用不确定的结构、不确定的叙述。即运用“缺项”的艺术表现手法重新构建现实生活中真实的不确定性。     

余华否认写作受到格里耶的影响

罗伯·格里耶曾三次访问中国,他无疑是最受中国读者关注的法国当代小说家,这一点连格里耶自己都感到意外。从上世纪70年代末,格里耶几乎所有的作品都被翻译成中文,他的影响在上世纪80年代后期达到高峰。但真正读他作品的人,也许并不比谈论他的人多。有人说余华的创作受了格里耶的影响,而余华自己否认了这一点。余华说:由于     

《嫉妒》的隐藏艺术

罗布·格里耶的小说《嫉妒》隐藏了许多内容,不仅隐藏了中心人物,还隐藏了最核心的情节,这些都是由小说的叙事方式,由叙述者观察的位置和角度决定的.罗布·格里耶可能要告诉读者:所谓的真实、真相是不存在的,是无法弄清的,不存在传统小说中所谓的真实.     

从《橡皮》看阿兰·罗伯—格里耶的物本观

阿兰·罗伯—格里耶是法国新小说派的重要作家之一,他是物本主义的首创者,他的代表作《橡皮》体现了其物本主义思想。首先,他注重情节发展的自在性,并将杂乱无序的场面或物象作为结构小说情节的要素和推动情节进展的契机。其次,人物趋向淡化,物成为小说描写的主体。最后,阿兰·罗伯—格里耶在小说创作语言上规定了较为严格的模式,在修辞上他反对使用拟人化的比喻,提倡使用“转移隐喻法”;在遣词造句上他善于运用“中立性”词汇和带科学色彩的数量词。由于阿兰·罗伯—格里耶在创作手法上的刻意求新,从而获得了“客观小说”之称。在艺术创新的同时,新小说派的作品包括《橡皮》亦存有显而易见的缺陷,对此,本文亦作了相应的剖析。     

小说的电影化

1949年的某一天,法国一个毕业于农艺学院、正在一家人工授精研究中心工作的27岁的年轻人,随意拿起办公室里一张荷兰公牛系谱示意图,走笔在背面写起一篇小说,题目叫做《弑君者》。就这样,他在不经意间促成着一次小说艺术的革命,他的名字叫做阿兰·罗伯-格里耶。罗伯-格里耶与他的同道一起,开创了一个文学流派——新小说派。     

走出深度神话——罗伯-格里耶小说创作观念

罗伯-格里耶的新小说创作观念深受胡塞尔现象学的影响。胡塞尔否认在事物的现象下面存在本质,罗伯-格里耶认为在小说中不要制造一个意义世界。他反对传统小说的深度创作模式,并在自己的新小说中坚持着无意义的追求。     

柳青小说中的爱情婚姻问题初探

在柳青一生的文学创作中,《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》这三部长篇小说是其主要成就。在这些小说中也都有关于人物的爱情婚姻问题的描绘,然而,使人费解的是,柳青生前在谈及他的小说创作时,很少涉及过这一方面的内容,甚至连争议颇多的《创业史》中梁生宝与徐改霞的爱情关系问题,他也很少公开发表意见,有时竟保持沉默。作家的沉默并不意味着就没有自己的看法和观点。按照接受美学的观点,一部文学作品的形成,是作家和读者共同完成的。这里,如果我们摈弃其中的不合理成份——即离开读者,离开了接受活动,作品就仅仅是一些印在纸上的印刷符号而已。那么,接受     

文学性不在于表面的真实性——罗布—格里耶小说中的物事世界剖析

在西方当代文学中,法国新小说派作家是以反对巴尔扎克式的传统小说,力求真实地反映现实生活而表现出自己的“新”的特色的,在这面旗帜之下,作家们又独辟蹊径,大胆创新,形成了各自鲜明的个性,其中,以娜塔丽·萨洛特和罗布—格里耶为代表,形成了两个极端。娜塔丽·萨洛特代表的是心理现实主义。她认为巴尔扎克式的传统小说只写出了事件和人物的表面真实,“情节使人物在表面上看来似乎自成一体,栩栩如生,实际上却象木乃依一般地死硬僵化。”(《怀疑的时代》见《新小说派研究》)所以,她宣称,当代小说重要的不是“继续不断地增加文学的典型人物,而是表现复杂矛盾的同时存在,并且尽可能     

罗伯·格里耶新小说特点及成因

相信多数阅读过罗伯·格里耶小说的读者,对其小说都难免生出晦涩难懂,不忍诸读之感。可是为什么格里耶却是因了这些令读者难以阅读和接受的小说,而成为举世公认的小说大师,并且因了这些小说而为世界小说林造出了另一个奇观——“新小说”呢？     

试析阿兰·罗伯—格里耶“客观写物论”的内涵与方法论

阿兰·罗伯—格里耶是"新小说派"中最杰出、最激进的作家,被公认是"新小说派"的领袖人物。他宣称的"客观写物论",掀起了一场颠覆传统小说以人为中心观念的"小说革命",并在创作实践中探究了新的写物方法。     

革命悲剧,还是国民悲剧?——《药》的主题、人物之我见

一篇现实主义小说的主题是由它所塑造的主要人物形象显示出来的,因此,对于作品主题的阐发有赖于对主要人物形象的分析。一般来说,以一个人物为主要描写对象的小说,其主人公的确立不会引起什么异议。然而,对于鲁迅先生的《药》的评价却出现了这样一种令人费解的现象:某些研究者认为作品所着重描写的华老栓不是主要人物,而从未在作品中露面,当然也未向读者说过一句话的夏瑜反倒成了作品的主人公,他的故事竟然也构成了一条作品结构的“暗线”,并且被说成是作品情节发展的主线,认为夏瑜是故事情节发展的推动力量,他处于矛盾冲突的中心,站在矛盾的主导地位,小说的主题就是着重通     

《追忆流水年华》的内容是什么?

《追忆流水年华》有7部15卷之多。小说把弗洛伊德和柏格森的理论熔于一炉,用意识流手法创作而成。这是一部难度很大,连不少法国读者也认为是“天书”式的小说。小说的故事发生在19世纪末、20世纪初的法国。作品用第一人称叙述,小说一开头,他就把读者置于一种     

零度的诱惑——阿兰·罗伯—格里耶《窥视者》之写作方式探析

"零度写作"是罗兰·巴尔特在其著作《写作的零度》一书中提出的著名文艺观点。"零度写作"是指一种直陈式的白色写作,或者说是一种非语式写作、新闻式写作。法国新小说代表者之一阿兰·罗伯—格里耶的小说突破了当时普遍的写作模式,他和巴尔特同属于20世纪60年代结构主义的实践者,一个是以文艺理论的方式深入,一个是从写作实践出发。基于此,从文本细读的角度来分析《窥视者》中的"零度写作"方式,以期使读者对这一写作方式有更加深刻的理解。     

“中国情人”形象塑造中的文化想象——以杜拉斯小说《情人》和《中国北方的情人》为例

玛格里特·杜拉斯作为一位带有传奇色彩的女作家,早已为中国读者所熟悉,她作品中的“情人”故事一如她多彩的情爱生活,强烈地吸引着读者。在法国,她的作品因其形式的现代化和内容的边缘化（异国故事）却较少引起读者的重视,也少有评论界的深入研究;就国内研究现状看,基本把她的小说定位于正统小说的边缘地带。这一现象与同样是涉性的法国作家的昆德拉的研究情形形成明显的反差。本文的探讨受比较文学形象学关于“他者”形象认知中文化想象理论的启示,从作品“情爱”故事本身的解读出发,阐释了“中国情人”形象所寄寓的较为复杂的深层文化关系,并试图以此对“杜拉斯热”这一文学现象产生的原因给出一种泛文化解释。