村民选举的若干影响因素与对策思考

村民自治是实现村民"当家作主"的主要形式,而村民选举则是影响该形式实现的主要因素。结合学者研究成果,分析村民选举中"人情"在村民选举中的地位,利益分化及对村民选举的影响,农村人口流动对村民选举的影响等;建议消减"人情"的消极影响力,减少农村精英的外流,消减宗族的消极影响,加强农村法制建设,增强村民法制观念。     

论村民自治与农村环境自治的有机结合

以村民自治为基础构建农村环境自治,不但具有理论价值,而且具有很强的现实可行性。农村环境自治与村民自治的性质、目标和自治方式是统一的。农村环境自治与村民自治的结合,是农民环境权益实现的必然要求;二者的结合,也符合现代法治理念;通过强化村民自治组织的环境治理功能,使其成为农村环境自治的核心力量。     

强化村民自治制度 构建和谐农村

构建和谐社会,建立和谐农村成为重头戏,实现村民自治是构建和谐农村和农村稳定的有效途径;强化村民自治是进一步解放和发展生产力的强大动力,为构建和谐农村提供经济保障;实行村民自治是做好农村各项工作的制度保证。     

贫困山区的村民自治研究

随着农村社会的变革,农村自治至今大致经历了三个发展阶段,受到政治、经济、文化等诸多方面的影响。为更好地加快贫困山区村民自治建设,必须完善村民自治制度,强化村级组织建设,协调村委会和村党支部的关系,完善选举制度,提升村民大会的作用;要加快贫困山区的经济发展步伐,改善交通,发展地区优势农业;要强化教育,推进村民思想更新,提高村干部和村民的整体文化素质;也要完善相关的法律制度,使《村组法》得到更好的落实。     

村民自治制度文本的体系结构分析

村民自治制度规范已初步形成一个纵横连接的制度网络,这集中体现在制度纵向链条相接、村民自治内容的包含覆盖、村民自治制度群整体逻辑结构不断完善。同时,现有村民自治制度文本结构还存在制度链条过长、制度文本之间衔接互动不够、制度文本在不同层面畸轻畸重等问题。     

村民自治背景下村级公共权力的合法性问题

村级公共权力是农村基层民主政治系统中的核心要素,农村基层民主政治与乡村治理都是围绕着村级公共权力展开。在村民自治背景下,村级公共权力被赋予了富有时代特征的基本内涵,随着农村社会分化情形的不断加深,进入农村基层民主政治生活中的政治主体出现分化,村级公共权力的合法性表现出了前所未有的复杂性。这些现象与当前村民自治中存在的诸多问题相关联,既反映出农村基层民主政治发展的时代性,也能够为分析村民自治中出现的种种问题提供思路。     

东澳村村民自治中问题与对策的探讨

村民自治是我国民主政治建设的伟大创举。十余年来,村民自治制度唤醒并不断强化了农民的利益诉求、民主愿望和法治意识。但这一制度在实际运行中遇到了许多深层次的社会问题。已经凸现出农村民主政治建设的障碍和缺陷。“村民自治”,就是村民自我管理、自我教育、自我服务。自治的方式就是民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。自治的主体是广大村民。如何真正实现村民自治。完善自治的方式,将是一个需要长期思考与探索的现实问题。     

关于村民自治理性化的若干思考

目前 ,村民自治运行中的非理性化问题 ,已成为制约村民自治健康发展的突出问题。解决这一问题 ,基本思路是 :构建乡政—村治规范化的良性互动关系模式 ,保持乡村公共权力体系内在张力的动态平衡 ;消解村民自治权威与村党组织政治权威之间的冲突 ,在党的领导下构筑农村基层社会一元性公共权威 ;在改造传统农业社会的过程中加速农民的现代性转换 ,为村民自治培育成熟的、理性化的主体 ;建立完善的法律制度体系和高效能的社会整合机制 ,为村民自治营造良好的社会生态环境。     

论体育竞技正义的特征——与分配正义的一个比较

体育竞技系统作为一个社会性系统,它的正义问题亦被视为一种社会性正义.由此我们便可以很自然地运用罗尔斯的社会分配的正义理论来分析有关体育竞技中的正义过程.罗尔斯在《正义论》中阐明了两个正义原则-平等的自由原则和差别原则以及执行差别原则的“最大最小化”规则.它们的一个辅助假设就是对风险的极度厌恶.不同于社会分配系统,体育竞技系统是一个典型的游戏或博弈系统,它是喜好风险的系统.体育竞技系统必然要强调竞争性卓越即:追求和实现卓越是体育竞技正义的首要目标.这种正义观在差别原则上的体现就是“最大最大化”规则,而其服务的原则是“卓越原则”.随着对“最大最大化”规则和“卓越原则”的进一步分析,本文揭示出体育竞技正义是一种技术性的正义、其程度是可以量化的.基于以上论述,试图阐明罗尔斯的正义论只能作为一般性的社会系统的正义原则,它不适用于特殊的社会系统(如体育经济博弈系统).     

村民自治与党的领导

农村基层党政组织和基层干部必须坚定不移地支持村民自治、推进农村民主政治建设切实加强和改善党对农村工作的领导,努力做到为上级负责和为农民负责相一致,做到基层领导的主张和农民的意愿相一致,注意把相信依靠群众和教育引导群众有机结合起来。县以上党组织,要下功夫培训和提高农村基层干部的素质。     

中国农民的又一伟大创举——村民自治的实践及意义

十一届三中全会后，农民的积极性、主动性和创造性得到空前发挥，举世公认的联产承包责任制、乡镇企业两大创举给中国改革添上了精彩的一笔，在创造经济奇迹的同时，他们又积极参与政治生活，在实践中探索出村民自治这一适合中国国情的基层民主形式。村民自治的产生与推广对中国民主政治的建设与发展有着重大意义。     

自治视域下中国足球协会调整改革研究

2015年开启的中国足球协会调整改革对于引领中国足球改革发展具有重要意义。引入自治概念，从“决策”“执行”“监督”三个方面展开学理讨论。在中国足协“决策权”改革方面，个人会员缺乏大会表决权，地方足协实体化改革进展迟缓，会员代表大会制度改革缺乏实质性进展。在“执行权”改革方面，侧重于领导班子的结构优化、专项委员会的自主权、专业人才招募与建设等内容，确保了中国足协治理水平与绩效预期处于可评估的范畴。在“监督权”改革方面，中国足协法律机构缺乏独立性，缺少严格的任职人员独立性准则。中国足协调整改革是公法授权与社会赋权紧密结合的统一体，政府权力嵌入足协治理，表现出“有条件自治”的基本特征，打造共建共治共享的足协调整改革治理格局，体现了国家社会治理的新变化，诠释了新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵。     

关于农村自治理性化的若干思考

目前，村民自治运行中的非理性化问题，已成为制约村民自治健康发展的突出问题。解决这一问题，基本思路是构建乡政—村治规范化的良性互动关系模式，保持乡村公共权力体系内在张力的动态平衡；消解村民自治权威与村党组织政治权威之间的冲突，在党的领导下构筑农村基层社会一元性公共权威；在改造传统农业社会的过程中加速农民的现代性转换，为村民自治培育成熟的、理性化的主体；建立完善的法律制度体系和高效能的社会整合机制，为村民自治营造良好的社会生态环境。     

民族欠发达地区村民自治存在的问题及对策－以双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县为例

村民自治制度是社会主义民主政治的重要组成部分。文章就该制度在双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县实旋过程中出现的种种问题进行探讨,提出,目前村民自治最突出的问题有五,即过度自治化、附属行政化．自治宗族化、自治机构功能弱化、自治制度虚化,并提出有针对性的解决方案,对民族欠发达地区如何更好地完善村民自治改制度具有一定借鉴作用。     

民族欠发达地区村民自治存在的问题及对策——以双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县为例

村民自治制度是社会主义民主政治的重要组成部分。文章就该制度在双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县实施过程中出现的种种问题进行探讨,提出,目前村民自治最突出的问题有五,即过度自治化、附属行政化.自治宗族化、自治机构功能弱化、自治制度虚化,并提出有针对性的解决方案,对民族欠发达地区如何更好地完善村民自治改制度具有一定借鉴作用。     

试论罗尔斯《正义论》与当代政治哲学主题的转换

罗尔斯作为公平的正义理论以原初状态为正义原则选择的环境,以社会最少受惠者的生活前景为正义选择的参照点,批判了功利主义,超越了古典自由主义,突出地解决了平等问题,让自由主义的主题从自由转向平等,从而让政治哲学的主题也发生了相应的转换。     

论选举制度的改革和完善

经济和民主政治的发展必然导致选举制度的改革,选举制度的改革也必将促进经济和民主政治的极大发展。只有改革,才能不断发展和完善选举制度,才能增强选举制度活力,从而更好地服务于经济和民主政治的发展。     

村民民主监督:破解中国农村基层民主建设难题的必由之路

村民自治是中国农村基层民主建设的中心任务,经过三十多年的发展,已经深深扎根于广大农村地区,村民自治监督机制也已初步建立并逐步走向完善,但其内部运行机制仍存在着很大的缺陷:监督形式化、制约不健全、责任意识弱化等问题依然十分突出。鉴于此,在新的形势下,深化村务公开、提高农民素质,不断加强相关法律和制约机制的建立与完善,是推进农村基层民主建设的关键。     

文学—艺术与正义生成的可能性——从罗尔斯的正义论出发

美国学者玛莎·努斯鲍姆通过其著述所勾勒成型的"诗性正义"企划,明确了文学—艺术教育之于培养公民正义感的现实可能性与可行性,从而切实支持了罗尔斯作为平等的正义观念。但是,在文学艺术性场域,重新疏导罗尔斯正义论中的"无知之幕"及其奠定的机构模式,则可以在政治哲学视阈外发现并清除正义思考的"精神锈斑",促动正义论架构的自我调整乃至重组。最终说来,借助其对于符号的充分象征化,潜入文学性场域启化正义的机缘,将诗性正义构想的"用文学支持正义"路径深化为"由文学生发出正义"尝试,将会突破现有研究的学科性局限,促使文学与艺术在后形而上学语境中担负起更为深广的伦理责任。