"窝囊"说

也许是吴晗的《谈骨气》感染了少年人。在日常生活中,有的同学常把“骨气”挂在嘴边,稍受委屈,或对方批评他的面色稍为严峻一点、粗暴一些,他就一触即跳,大吵大闹,认为这才算是有“骨气”,这才不“窝囊”。其实这样的同学并没有弄清,什么是骨气,什么叫窝囊。那不吃“嗟来之食”的穷人、宁死不屈的文天祥、拍案而起的闻一多,无一不是铮铮傲骨的铁血男儿,他们的确是有骨气的。那么,什么是窝囊呢?窝囊就是无能、怯懦、胆小怕事。面对猖獗的恶势力,只知躲避、退缩而不敢挺身而出,这是窝囊;失败后,一蹶不振、自暴自弃,这是窝囊;明明自己有理,可以…     

“窝囊”说

也许是吴晗的《谈骨气》感染了少年人。在日常生活中,有的同学常把“骨气”挂在嘴边,稍受委屈,或对方批评他的面色稍为严峻一点、粗暴一些,他就一触即跳,大吵大闹,认为这才算是有“骨气”,这才不“窝囊”。其实这样的同学并没有弄清,什么是骨气,什么叫窝囊。那不吃“嗟来之食”的穷人、宁死不屈的文天祥、拍案而起的闻一多,无一不是铸锋傲骨的铁血男儿,他们的确是有骨气的。那么,什么是窝囊呢？窝囊就是无能、怯懦、胆小怕事。面对猖极的恶势力,只知躲避、退缩而不敢挺身而出,这是窝囊;失败后,一微不振、自暴自弃,这是窝囊…     

初中语文读练学用

初中语文读练学用初二册谈骨气持之有据确凿有力——举例论证［课文指要］这篇课文先提出了论点：“我们中国人是有骨气的。”接着对怎样的人才是有骨气的人和什么是骨气作了必要的阐述，然后以具体事例为论据，从几个方面论证了怎样才算是有骨气的。学习本文应掌握这一结...     

选取典型事例证明中心论点

叶倩倩同学问:《谈骨气》一文是如何选取典型事例作为论据证明中心论点的?《谈骨气》是我国现代著名的历史学家、杂文家吴晗所写的一篇议论文。在文中,作者令人信眼地证明了“我们中国人是有骨气的”这一中心论点,这令人信服源于作者     

为何不吃“嗟来食”?

中国有个成语收做“嗟来之食”，说的是古代齐国有个人宁肯饿死也不吃别人施舍的食物。许多人读了这则成语，都不禁要赞叹那个齐人的骨气，但我则要反问：“为 何不吃‘嗟来食’？” 俗话说“留得青山在，不怕没柴烧”、故 事中的人就这样不明不白地死掉了，太可惜 了。人们把这种东西归之为“骨气”。可为了 这个“骨气”就一死了之。为了这个“骨气”便 放弃宝贵的生命，值得吗？ 让我们来看看越王勾践是怎么做的吧！ 春秋越国惨败，越王勾践被俘。过厂长 达三年生不如死的生活；他才被放回国。在 这期间，他要对别人俯首称臣，对别人的命…     

校园帮派:不可涉足的江湖

有一天,我们收到一位同学的求助信,他说他活得有点窝囊,每天一走出校门就被一伙同龄人索要“保护费”,还经常挨打。在信的末尾,他写道:“如果你们不能想出好办法,我就去拉一帮人,铲平他们!”多么令人心惊的校园暴力!我们当然有“好办法”帮那位同学解决问题,但我们知道,这绝不是他一     

借故事说理

×××同学问:《弈喻》与《谈骨气》、《失败是个未知数》,都是有叙有议,借故事来讲道理的文章。你能不能给我们说说三篇文章在这方面的异同? 答:这三篇文章都是有叙有议,借故事来讲道理,而且都是以议论为主。这是它们的相同的地方。但是,这三篇文章借故事来讲道理时,具体论述过程是不相同的。先说《谈骨气》。该文开门见山,直接提出全文的论点:“我们中国人是有骨气的。”然后引用孟子的三句话,解释了“骨气”的含义,并指出有骨气是我们中国人的传统,我们祖先有“许多有骨气的动人事迹”,领起三个故事,从三个角度证明“中国人是有骨气”的论点。三个故事分别照应孟子的三句话,是并列关系。最后用“孟子的这些话”照应全文,转入总结,指出无产阶级骨气的具体表现。     

谁最听话

儿子的同学来家里玩，一直听儿子叫个同学“卡门”。我说：“这同学的名字还是个著名的歌剧呢，他妈妈一定特喜欢欢音乐，才给他起了这样的名字。”儿子大声说：“什么呀，那是他的外号，他太胖，我们就嘲笑他，进门的时候总卡门！”     

开心加油站

跪下来求人妈妈:“小新,男生要有骨气,怎么可以为了借电动玩具就跪下来求人!”小新:“这有什么关系?到时候他就会跪下来求我还他了!     

例证法的范例

×××同学问:《谈骨气》最主要的论证方法是例证法。本文在运用例证法方面有什么特色值得我们学习借鉴? 答:例证法是议论文中最常使用的论证方法之一。所谓例证法,孰是用典型事例作为论据来证明论点的方法,也就是常说的“摆事实”。用典型事例来论述深刻的道理,是《谈骨气》的一个突出的特点。     

开个玩笑

心情聚集:毛豆是个爱和别人开玩笑的孩子。早晨上学,他会冲着正在闭目打太极拳的老大爷大喊一声:“爷爷早!”把老大爷吓得猛打一个激灵;上课起立时,他会把前排同学的凳子偷偷抽掉,让准备坐下的同学一屁股摔在地板上;他还爱给班里的同学取外号,什么“三寸丁”、“长颈鹿”、“大肥猪”等等,五花八门;甚至他还拨打110、119,谎报匪警和火警,结果让110的警察叔叔逮了个正着。老师、同学,还有邻居都摇头说:“唉,这孩子真过分!”久而久之,没人愿意和他玩了。毛豆委屈地想:我只是想和大家开个玩笑而已,这有什么不好呢?静子心语:是呀,爱开玩笑有什么…     

《谈骨气》导学

吴晗同志的杂文《谈骨气》,是一篇论点鲜明、论据精当、震撼人心、令人回肠荡气的好文章。我们应从以下几个方面来学习这篇文章。一、作者是带着骨气写《谈骨气》的俗话说 :“什么样的人说什么样的话。”像一代画师徐悲鸿就能说出这样的话 :“人不可有傲气 ,但不可无傲骨。”同学们看 ,有骨气的人说出的话也是掷地有声的。只有有骨气的人才能重视骨气 ,才能谈好骨气。吴晗就是带着骨气写《谈骨气》的。他是我国著名的历史学家、杂文作家 ,早在抗日战争期间 ,就与闻一多等人一起 ,为抗日救亡和反对国民党的投降政策 ,进行了殊死的斗争。“文…     

善于创设意境 让学生领悟课文中心

一、列举事例层层深入 比如说《谈“骨气”》是一篇很好的议论文,课文引经据典论证了“中国人是有骨气的”。什么是骨气？骨气本身的概念是抽象的,教师可由生活中的社会现象,举些贴近学生生活所熟悉的有关人的品质、气节、人格方面的事例,刨设体现人的“骨气”的意境,然后导入课文,作者是怎样论述“中国人是有骨气的”？在同学们阅读课文的基础上,提出富贵与不淫,贫贱与不移,威武与不屈的三个事例,使同学们明白,     

说说“同情分”

“同情分”现象想必为人师者都不陌生，比如某次语文测试，有一考题“中国人是有骨气的’，有骨气在这里有何积极意义”。有个考生以几百字阐述了什么是积极的意义，什么是消极的意义，学生做答可谓是工工整整、满满当当。然而，就答案的准确性来说，却是谬之千里。但阅卷老师念其态度认真、书写辛苦，酌情给了两分。一张试卷下来，有如此“酌情”给的分数相当可观，这不能不让考生暗自庆幸不已。     

献绝招

今天,我们班里举行了一次“教你一招”绝招汇报表演。最吸引我的是树老师的摸纸牌。他的纸牌游戏可真了不起,居然不看牌就知道是什么牌了。正当我们迷惑不解的时候,老师才把真相告诉了我们。他说有个小窍门,是把图钉夹在中指和食指中间,把这颗小图钉当镜子来“照”纸牌,这时我们才恍然大悟。徐心怡同学的玩纸条游戏,也很让大家佩服。只见     

从梁漱溟看“四人帮”——学习《批判梁漱溟的反动思想》

《批判梁漱溟的反动思想》这篇光辉著作,是伟大领袖毛主席痛斥资产阶级代表人物梁漱溟的战斗檄文。在这篇不朽的著作中,毛主席用阶级分析的方法,以不可辩驳的事实,剥开了梁漱溟这个自称“有骨气的人”的画皮,彻底揭露了他一贯反党反人民的真面目,指出梁漱溟是一个“伪装得最巧妙,杀人不见血的,是用笔杀人”的杀人犯、野心家、伪君子,是孔老二式的恶霸,是“代表地主阶级的,是帮地主阶级忙的”。他的所谓“骨气”,就在于“他是从来不考虑改变     

饿死的穷人有点傻

《齐大饥》中有一个众所周知的故事“嗟来之食”,大部分人的观点是:这个穷人很有骨气。其实不然,我觉得他有点傻。首先,他已经饿得快要死了,在这奄奄一息之时,有人能给他饭吃,就等于有人给他以生存的希望,他为什么要拒绝呢?这不是傻,又是什么呢?他大可以吃,填饱肚子,只有这样才可能有一线希望生存下去。其次,即使黔敖起先对他态度不好,但后来,已经向他道歉了,他又何必斤斤计较,跟自己的肚子过不去呢?这不也是傻的表现吗?所以,我说他后来被饿死,完全是他的傻所造成的。他不吃那饭,就这样被饿死,死得有意义、死得有价值吗?这无疑是他咎由自取…     

用心做个有智慧的教师——教育智慧，你离我们有多远

我们呼唤有教育智慧的教师，什么是教育智慧呢？我们先来看下面这个教学案例。《啄木鸟和大树》教学过程中，教师正带领大家体会这则寓言的寓意。这时，个别同学对啄木鸟治病救人而大树讳疾忌医这个结论提出异议。有的同学说：“啄木鸟没有爱心，它只劝说了一次就不去了，应当多去劝劝大树才对。”有的说：“大树开始身体还健壮才不听劝，如果病重时去劝他，他肯定会接受治疗的。大树本来不会死的。”     

怎样让孩子坚强起来？

一海老师： 我孩子今年小学就快毕业了,我很担心他软弱的性格,上中学以后会被同学欺负。他平时做事畏首畏尾的,缺乏独立性,什么都要依赖父母,什么都要父母指点,这样下去,以后是不是很窝囊？     

高考体检

帖一发表人:肥肉妹色盲色弱检查。医生是一老太太,她给了一∞形状的图,同学说:“一个无穷符号。”“什么符号?你看得懂吗?”“是无穷符号啊!”老太太摇头,给了他一“色弱”。同学不服气了,要求再看,然后说:“当然,如果竖看,是一8字。”“这才对嘛。”老太太说。帖二