共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
高迎春 《延安教育学院学报》2012,26(4):93-94
特·斯·艾略特是西方著名的诗人和评论家,他的著作《荒原》被称为＂现代派诗歌的里程碑＂。从原型批评角度出发,对《荒原》中情节、人物和意象三个方面进行分析,揭示了诗歌的死亡主题和拯救主题。 相似文献
2.
裴素娟 《牡丹江教育学院学报》2015,(1):7-8
英国当代小说家威廉·戈尔丁的经典之作《蝇王》虽然情节简单,但戈尔丁在其中巧妙地嵌入了丰富的古希腊神话与圣经原型,这为从原型批评的角度解读《蝇王》提供了天然条件。本文把《蝇王》纳入了原型批评的视野,以小说中的原型意象伊甸园、光明与黑暗的对比为切入点,阐释了原型赋予该小说的无限张力。 相似文献
3.
神话-原型批评视域中的《中国佬》 总被引：2，自引：0，他引：2
当代著名华裔美国女作家汤亭亭的《中国佬》描写了四代华人移居美国的经历。小说中的中国神话和传说对于揭示华裔美国人的生存状态和内心世界，反思华裔美国人的群体意识和文化处境起到不可或缺的作用，尤其值得关注。应用神话一原型批评理论分析小说中“鬼伴”和“论死亡”两个中国神话传说所包含的仙女／鬼女和牺牲两种原型意象能够揭示《中国佬》深刻的寓意和丰富的文化内涵。 相似文献
4.
《雨王汉德森》是美国犹太作家索尔·贝娄的代表作之一。一直以来,它被作为流浪汉小说的代表作进行解读。但是笔者认为,小说的主人公汉德森不仅是一个流浪汉的形象,更是一个流亡者,其流浪之旅仅是被迫精神流亡的载体。本文用萨义德的流亡理论来分析汉德森这一人物,指出汉德森是具备时代特征的流亡者,其最终的重生表达了索尔·贝娄的人文主义浪漫精神,他对汉德森这一流亡者的信心即是其对人类精神困境出路的信心。 相似文献
5.
6.
苏芳 《重庆职业技术学院学报》2014,23(6):80-82
美国著名女性作家艾丽斯·西伯德在小说《苏茜的世界》中,用真情演绎了一个动人的故事。本文运用诺思洛普·弗莱的原型批评理论解读分析了小说《苏茜的世界》中所蕴含的有关《圣经》的宽恕的主题、流浪的故事情节、天堂的意象,并探究了这些元素对这部作品的影响。 相似文献
7.
丁琼 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(5):86-89
本文运用神话—原型批评理论对寻根小说《小鲍庄》进行重读,旨在通过对洪水神话在小说中的置换变形,以及＂为人类受难的英雄＂和＂毁灭—重建＂的神话原型在文本中移位的探讨,深入分析以＂仁义＂为核心的传统文化在当代社会的衰微。 相似文献
8.
李丽 《佳木斯教育学院学报》2014,(1):72-72
《老人与海》中包含了海神、命运女神等神话原型形象与意象。本文从神话原型入手,寻找作品中的神话原型意象,在作者对于传统的运用与反叛中分析作品的现代主义主题特征。 相似文献
9.
曹叔荣 《绵阳师范学院学报》2012,31(12):61-63
本文依托原型批评理论,从原始意象和人物原型这两个方面对霍桑的短篇小说《拉帕其尼的女儿》中的"花园"意象以及四个主要人物进行解读,以此来探讨霍桑的人性观及其复杂的宗教情结。 相似文献
10.
意象即创作者对客观之“象”进行陈述、再造、重组,并将主观之“意”的认识、理解、评价融入其中的一种具有审美性的语言表征。当前诗歌意象教学中,存在学生动态感知重现缺乏、体验浅薄等问题。为了给诗歌意象教学提供一种崭新的视角,在开展基于原型批评理论的诗歌意象教学时,可采取借由信息技术赋能教学、创设审美共振教学情境、关注学生自主情感建构等策略,通过思辨的方法,弥补理论所带来的主观性与机械性,有效提高学生的语文核心素养。 相似文献
11.
《百年孤独》是拉美魔幻现实主义代表作。作者将神话传说、宗教典故、原始习俗结合起来,让现实与幻觉交相辉映,从而构成了一个似幻似真、色彩斑斓的文本系统。运用原型批评理论对其神话体系、小说中所显现的种族记忆以及形成人物恐惧与孤独感的缘由与实质三个方面予以考察,可对布恩地亚家族的孤独和马贡多镇的毁灭作出一种别样的解释。 相似文献
12.
原型批评作为批评和文化探究领域的批评方法之一,是20世纪下半叶走向鼎盛的非常重要的西方批评流派。其中弗雷泽的《金枝》被誉为是一部对人类学产生深刻影响的文学批评著作。通过品读弗雷泽笔下的《金枝》,分析弗雷泽对巫术、宗教和科学的认识,进一步学习原型批评,加深对原型批评的理解。 相似文献
13.
在陈忠实的小说《白鹿原》中，白鹿作为一个被赋予了美和善的终极意义的象征意象和中心意象。支配着整篇小说的布局谋篇。因而对白鹿的象征意义的探索就成为学批评的重要内容。笔主要从白鹿在小说中的四大象征意义：与白鹿——太阳神有关的人、与“白鹿”相关的化实体——“白鹿精魂”，“白、鹿两家的你争我夺”、“仁义道德”着手构思该。 相似文献
14.
库切是2003年诺贝尔文学奖的得主,1999年出版的小说《耻》是库切获得诺贝尔文学奖的代表性力作。在获得诺贝尔文学奖之后,该作品成为了文坛关注的热点。本文试图从荣格的原型批评角度出发,剖析《耻》这部小说中所隐含的人物、情节和叙事原型主题。 相似文献
15.
邢利娜 《安徽教育学院学报》2007,25(5):94-97,101
西方文学史上最著名的狂暴女性是美狄亚,《萨勒姆的女巫》在人物层面和结构单位上都运用了美狄亚原型。阿碧格像美狄亚一样都是男权社会的受害者,但美狄亚的复仇被视为对男权社会的反抗,而阿碧格的复仇却被视为丧心病狂。这是因为作家对美狄亚原型进行了置换,降低了阿碧格的同情指数,提升了普洛克托的道德水准。米勒虽成功地塑造了一个高大的男性英雄形象,但却暴露了自己潜意识中的男性中心意识。 相似文献
16.
当代美国华裔女作家谭恩美的《灶神之妻》自问世以来受到了极高的赞誉,从神话原型批评的角度分析故事中隐藏的原型,探讨了东西方文化的碰撞以及小说成功的原因。 相似文献
17.
罗解 《兰州教育学院学报》2015,(7):26-27
鹰是彝族神话中重要的意象,亦是彝族史诗《勒俄特衣》中的一个重要意象,鹰在整个彝族文学史中是反复出现的意象,成为了约定性的意象群,具有可交际性和可传播性,本文试用原型批评的方法对《勒俄特衣》中的鹰意象进行原型挖掘,进而了解彝族文化的深层内涵。 相似文献
18.
郭燕玲 《绵阳师范学院学报》2024,(1):98-106
根据斯蒂芬·金的小说《绿里》改编的影片《绿里奇迹》,虽是1999年的老电影,但至今仍魅力不衰。中文影评多从电影艺术的角度对其审视和欣赏,对影片的人物形象也略有分析,但就人物的原型批评总有意犹未尽之感,因此对影片的解读不免有浅薄之嫌,更折射出对西方文化的认知缺乏,而这种缺乏反过来又成为理解和欣赏这部经典影片的羁绊。进一步解析影片中的人物原型,能够为洞悉影片所要表达的精神内涵提供一次思考之旅。 相似文献
19.
一、原型、民间原型和歌剧《白毛女》
原型是原型批评的核心概念，对原型的鉴别至今尚有不少争议，笔较赞同陕师大的李继凯教授在《民间原型的再造》一中的阐述：“‘民话雏形’较为准确的揭示了‘原型’这一概念的真正含义，并且较中国化。”故而李继凯教授在中应用“民间原型”这一概念，它可以“较全面的包括民间的生活原型、风俗原型、信仰原型、环境（生态）原型等，既避免了过分强调‘神话’而导致的‘泛神话主义’，又可尽量避免了学批评的‘考古癖’”。在此，笔借用“民间原型”这一术语试图中国化地使用“原型批评”这一批评模式。 相似文献
20.
王琛 《聊城师范学院学报》2009,(2):324-325
《黑暗的心》中主人公马洛的非洲之行是其自我精神探索的过程,作者用原型批评理论解读马咯的思想成长历程。重构小说的成长胡型。通过对《黑暗的心》情节结构的分析,探讨了以马洛的成长为线索的深层结构,从而有助于读这篇小说的成长主题。 相似文献