本性“独白”

生命游走在天堂的边缘 我庆幸 我们能看见梦想     

“一”的独白

我是“一”,人们都把我说成是最小的正整数,用古人的话讲是“数之始”。其实,我是汉字中最简单的字,由我组成的词和成语多达数百个,这是因为我有十多种解释的缘故。我和其它数是一家人,你们要一视同仁(这句中的“一”是“同一”的意思)。最小的正整数一名最小的自然数(句中的“一”是“另一”之意)。别看我小,可我经常被诗人用在诗中,如     

“零”的独白

我是实数王国里的数“零”. 人们都说我是个调皮而又有趣的数. 你知道吗?在小学里我是个受气包.1,2,3,…,100,…它们都比我大,连0.000…1也在我面前耀武扬威!其实,没有我,能有100吗?没有我,能有0.0000…1吗?     

“一”的独白

我是“一”,人们都把我说成是最小的正整数,用古人的话讲是“数之始”。其实,我是汉字中最简单的字,由我组成的词和成语多达数百个,这是因为我有十多种解释的缘故。我和其它数是一家人,你们要一视同仁(这句中的“一”是“同     

从“独白”到“对话”

案例：《见义勇为不畏强暴》（浙教版思想品德第１２册）上完《见义勇为不畏强暴》，我感悟良多。我在引导学生学习了徐洪刚见义勇为的事迹后，为了深化学生的道德认知，口头创设了一个情境：一辆公共汽车上，一位扒手正将手伸进女乘客的背包里，意欲行窃。学生小林发现了，上前拽住扒手的衣服，大叫“抓贼。”那扒手缩回了手，狠狠地扇了他两个耳光。我问学生：“假如你是小林，会这样做吗？”“我会的，像小林那样制止坏人干坏事。”“我也会的，宁愿挨两个耳光，也要见义勇为。”“……”我正满心欢喜。忽然，一个不和谐音产生了———几…     

从“独白”走向“对话”

有两组幼儿画树,第一组画得非常整齐,第二组画得比较凌乱,有些在成人看来根本就不像一棵树。第一组作品是孩子在教师示范下,一步一步画的。它强调“以教师为中心,幼儿跟着老师走”。注重教育的即时效应,追求教育的直接结果,我们称之为“独白式”教学。独白式教学忽视了孩子的差异,忽视了受教育者的“人性”。“艺术活动是一种情感和创造性的活动。”如果我们只是让孩子机械模仿,只是让孩子在教师的控制下毫无创意地重现,那么,我们只会扼杀孩子的艺术创造力,最终使孩子对艺术活动失去兴趣。因此,独白式教学的效果是短时的,是违背艺术创作规律的。越来越多的家长告诉我们,孩子在家中几乎不唱幼儿园里学的歌,不喜欢美术活动。     

从“独白”走向“对话”

传统语文教学是“独白”式教育，它忠诚于学科，却背弃了学生；进行着表演，却没有了观众；体现了权利，却忘记了民主；追求着效率，却忘记了意义。针对这种弊端，依据教育交往理论，新课标精辟指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”以“对话”来界定语文阅读教学，既体现了活动状态，又内含了主体自觉，且道出了理想追求：“对话”作为一种交往关系，意味着平等介入。作为交流、沟通的“对话”，必然要有个“生态条件”，即建立在双方真诚平等的基础上。教师应走出“教师至上”，抛开功利心，怀揣一颗平常心，与学生真诚…     

从“独白”到“对话”

在传统教学中,学生考形式、内容同教师的讲义差别不大的题目时,成绩较高,而考灵活运用时,成绩偏低,为什么会这样呢?主要原因恐怕在于教学中只有教师的独白,缺少学生与教师的对话,学生的思维得不到主动发展。俗话说授之以鱼,不如授之以渔,课堂教学必须打破传统的教师独白,走向教师与学生对话,构建思想交流和心灵沟通的新型课堂。     

独白：尚地的“诞生”

在几米的世界里 很难用具体的语言来描述,对于几米的绘画。 只记得第一次与之邂逅时,是惊喜,惊喜怎么有这样的一个美丽世界!遂一路寻去,要寻出所有的美丽。在阳光底下。     

一个“闷青”的独白

2007年6月19日晴我现在才知道读私立学校是多么愚蠢的事:三点一线的学习与生活模式简直让人发疯。每天早上6点整,值班老师会准时来敲门,然后同学们就骂骂咧咧地起床、刷牙、洗脸,只有我一个人还在被窝里清醒地躺着。等我慢悠悠地爬起来,预备铃声就响了。我对着镜子理理头发,把运动鞋擦干净,然后朝教室跑。不是怕迟到,而是因为我在某本书上看到过这样的     

“白野猫”的记忆独白

开学初,我被安排在西一区五号寝室。住在我对面床铺的是“大兵”同学。“大兵”同学之所以被称为“大兵”,是因为其有着成熟的脸庞和一身结实的肌肉。“大兵”同学常常对着我们深情高歌,看着他唱歌时“狰狞”的表情,我不禁联想起宙斯胃痛时忘记带止痛药的情景。这样的日子只持续了三四天。经过入学考试与分班后,我们自然而然要换寝室。那天中午,我们全寝室都吼着:生是×班的人,死是×班的鬼。”但在吼的同时,每个人手中仍忙着整理衣物。二号寝室,我一住就是一年。一年中发生的事太多太多,美好的回忆也太多太多。“侃大山”,是我到学校后才知…     

“不够美小姐”的独白

<正>火车上,我跟好朋友肩并肩坐着,忽然讨论起相貌来。我问她:"如果可以的话,你希望自己是什么样?"她说:"我……希望自己皮肤好一点,鼻子再高一点。""你的鼻子不矮啊。""鼻梁这里有点塌。""但我一直觉得塌塌的鼻梁好可爱。""那好吧。""我希望自己腿长一点,皮肤好一点,不要近视……"我停顿了一会儿,想象了一下崭新的自己是怎样,又回过神来,"不过,其实腿短一点也没什么,皮肤反正就是这样了,我平时戴眼镜也挺好。有时候想起来,自己就该     

“非诗化”现象扫描

龙泉明先生对初期白话新诗“非诗化”的研究,具有较大学术价值与创新意识。但其概括也有一定程度的片面性或停滞性,因为他审美判定的标准是古典诗歌。虽然古典诗歌已经达到难以突破的极致,但用此作标准衡量五四白话新诗,无法作出更为客观的评价。新诗是在古典诗歌根基上建立发展起来的新模式,是一种特别注重情绪流动的诗歌倾向,必然会带有“非诗化”倾向。     

散文“诗化倾向” 透视

在经历了以个性意识复苏为前提的“五四”散文传统的回归,以及旨在追踪“当代意识”的散文探索的躁动之后,散文家在对于散文的传统与新潮、散文本体与作家个体进行比较自觉与理性的反思的基础上,实现了不同程度的自我超越.这一超越在引人瞩目的近年散文作品中尤为鲜明,阅读近年的散文作品就不难发现,为数不少的篇章越来越倾向于将情感体验的触角伸向感觉中的事物,而且在手法上善于运用大胆修辞以凸现、强调、渲染意象,进而由意象流动而成情境,在风格上则注重写意、象征、怪诞以及意识流等.这些散文哲理与诗意共存,与现代人的生命意识与生存感觉相契合,散发着迷人的气息.这一现象,我们姑且称之为诗化倾向.     

“三角形高”的心灵独白

<正>同学们学习与三角形有关的线段时,对三角形中的边、中线和角平分线,都能一回生二回熟,唯独对"三角形的高"却总是若即若离,解题时总是出错. 这不,你看,它又跳到黑板上,随着三角形的变化,上下舞动,滔滔不绝地讲述. 快点,同学们,我们一起去听听.同学们,我最郁闷的是三点,一是许多同学对我视而不见——无法找到我的位置,二是许多同学对我隐而不找——不知道怎么让我现身,三是许多同学对我熟视无睹——不知道怎么利用我解题.按照人们给我的定义,从