试论江泽民人的全面发展思想

江泽民人的全面发展思想的产生有其深刻的理论和时代背景，本力图从物质生活、精神化生活、人与社会、人与自然的协调发展等方面揭示出江泽民人的全面发展思想的丰富内涵，为现实的社会主义社会如何有效地促进人的全面发展提供一些思路。     

江泽民对人的全面发展思想的丰富和创新

人的全面发展思想是马克思主义的一个基本原理，以江泽民为代表的第三代领导集体，创造性地发展了这一思想。以马克思关于人的发展理论为指导，探讨了在社会主义初级阶段，人的全面发展思想的理论基础、基本内涵及现实途径。     

三代领袖对人全面发展理论的重大创新

三代领袖在社会主义初级阶段的实践中对人的全面发展理论进行了重大创新:毛泽东从时代内涵、现实途径和人发展需求上提出了全面教育促进人全面发展和主体生动活泼发展思想;邓小平从人的全面发展与社会主义全面发展的关系和人的发展与社会主义现代化建设的关系上提出了社会主义全面发展与人的全面发展相互促进和教育现代化是促进人全面发展的直接途径的思想;江泽民从理论高度概括总结了社会主义实践,提出了人的全面发展是社会主义本质要求和人的全面发展与社会发展辩证统一的思想。     

价值观的历史沿革

中国几代领导人价值观思想，是对马克思主义价值观思想的继承和发展，毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛价值观思想之间是一脉相承的，是互动共进的，最终目标是实现人的全面发展，构建社会主义和谐社会。     

改革开放以来马克思主义＂人的全面发展＂理论的历史演进

马克思主义把人的全面发展看作是社会主义和共产主义发展的根本目标。改革开放以来。邓小平同志结合中国发展实际,提出了实现共同富裕和‘四有新人”理论。江泽民同志继承人本思想。提出了新形势下人的全面发展思想。胡锦涛总书记进一步提出了全面、协调、可持续、以人为本的科学发展观,其作为马克思主义人的全面发展理论的最新成果,也体现了中国特色社会主义的出发点和落脚点。     

浅论江泽民关于“人的全面发展”的思想

江泽民在“七一”重要讲话中，明确提出“人的全面发展”的思想，这是对建设中国特色社会主义理论的重大发展，体现了“三个代表”思想的本质要求。这对新世纪中国社会发展、对于我们在实践中推进和实现人的全面发展，具有重要的意义。     

论江泽民“人的全面发展”思想的重要意义

江泽民同志对“人的全面发展”思想系统的深刻论述，是对马克思主义关于人的理论的创新和发展；不仅对人的全面发展的认识提升到了一个新的境界，而且也对社会主义本质的认识提高到一个新的水平。努力促进人的全面发展，将进一步凸显社会主义制度的优越性，增强社会主义的影响力和凝聚力，换发广大人民群众建设有中国特色社会主义的创造性和献身精神。     

"三个代表"与人的全面发展

江泽民在“七一”讲话中继承和发展了马克思主义关于人的全面发展思想，从“三个代表”出发，论证了在社会主义初级阶段推进人的全面发展的必要性。提出全面贯彻“三个代表”要求，在推进建设有中国特色社会主义的进程中，不断推进人的全面发展。     

邓小平、江泽民社会主义优越性思想及其比较研究

邓小平和江泽民的社会主义优越性思想一脉相承,又各具特色。邓小平从社会主义本质的角度揭示社会主义的优越性,把以物质文明为主要内容的“共同富裕”视为社会主义优越性的核心;江泽民则从党的先进性的角度进一步阐述了社会主义的优越性,把包括三大文明在内的“人的全面发展”作为社会主义优越性的最集中体现。与邓小平相比,江泽民的社会主义优越性思想角度新、更全面、更深刻。从邓小平到江泽民,关于社会主义优越性的思想呈现出逐步完善、不断发展的趋势。     

社会主义与人的全面发展

人的全面发展问题是马克思主义哲学理论的核心内容，也是社会主义社会所追求的重要价值目标。所谓人的全面发展，一是个人对自己本质的全面占有和人的个性的全面发展，二是人的社会关系的丰富和全面发展，三是人的智力、能力的全面发展。在建立和发展社会主义市场经济，大力发展社会主义生产力的过程中，必须确立人的全面发展这一目标．并把人的全面发展作为衡量社会主义的发展程度，以及是否不断取得进步的重要依据和标准。江泽民同志所阐述的人的全面发展的思想。既坚持了马克思主义的科学原理和科学精神，又紧密结合中国实际，为我们在建设有中国特色社会主义，努力创造社会主义物质文明和精神文明的基础上不断推进人的全面发展指明了方向。