论教师表达能力的培养

教学是教师把人类所积累的生产劳动经验、文化科学知识,以及一定的思想观点和行为规范,传授给受教育者,教师是“传道、授业、解惑”者,是人类文化的传播者。在“传道、授业、解惑”的过程中,可以用语言这众所周知的交际工具,也可以用非语言的交际工具——表情动作。如:教师讲授时,有个学生做小动作,只要教师看他一     

营造绿色育人氛围关注教师心理健康——浅谈新时代下的教师心理健康问题与对策

韩愈在《师说》中说：“师者,所以传道、授业、解惑也!”毋庸置疑,“教书育人”是教师的神圣职责。因此,教师要为教育事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。人们也相应的赋予教师以崇高的地位,尊称教师为“人类灵魂的工程师”、“辛勤的园丁”,把教师这一职业称为“太阳底下最光辉的职业”,教师一度成为别人羡慕的职业。     

教师要警惕赞美

古往今来,教师的头上被罩上了许多光环,例如,教师是春蚕、蜡烛,也是辛勤的园丁、人类灵魂的工程师,更是“传道、授业、解惑”的实施者。教师的职业是伟大的,然而由于人们对教师职业地位和作用的过高期望与教师的生存现状之间存在着矛盾,教师的专业发展或多或少地受到了限制。     

新课程中教师的角色变化

新课程将改变学生的学习生活,新课程也将改变教师的教学生活,教师将在新课程中焕发出新的生命。教师与新课程同行,与学生共同成长。教师是人类文化的传播者,在人类文化的继承和发展中起着桥梁和纽带的作用。正如唐代大文学家韩愈在《师说》中所说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”可见,教师是起着“传道、授业、解惑”的作用,是人类社会发展中不可缺少的力量。在某种程度上,我们可以这样说,教师持什么样的观点就会产生什么样的结果。而要产生我们所期望的好结果,教师就应当持有正确的课程观、人才观、质量观等等。而传统教师的角色存在四…     

启思 导趣 激情——新课程下教师教学行为的出新

1180多年前的韩愈写过一篇文章叫《师说》，文章第一句话开宗明义：“古之学者必有师，师者所以传道、授业、解惑也。”其后，“传道、授业、解惑”便不知不觉成了教师责无旁贷的使命和职业方式。我们不得不折服于韩愈的概括能力和对教师职业的洞悉力。然而．在实施新课程的今天，笔者认为，仍以“传道、授业、解惑”来诠释教师的职业，已经与时代的发展要求完全相悖。     

论高职院校教师职业道德建设的内容

教师承担着传播人类文明，开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出：“师者，所以传道、授业、解惑也。”“传道”就是传授为人之道，培养优良品德，培育人；“授业”就是讲授文化知识，即教书；“解惑”是指解答做人和文化方面的疑难问题，概括起来就是教书育人。[第一段]     

从"知识型"教师到"生命型"教师

传统的教师是知识的传递者。韩愈把教师的职责定为“传道、授业、解惑”。古代社会,教育主要是伦理道德教育。“文以载道”,当时的知识主要是伦理道德知识,而非科学技术知识。这样“,传道”其实也是通过“授业”来进行的,教师的“授业”本身就是传道。所谓的“解惑”,也就是解决“传道”和“授业”中学生的疑惑,目的在于使学生理解“道”,掌握“业”。所以,“传道、授业、解惑”三件事,最终就统一为一件事:“授业”。“授业”乃以知识为对象,以掌握知识为教育的目的,教师以传授知识为己任。在“授业”中完成“传道”的任务。这是一种典型的…     

“长城杯”全国文学艺术作品大奖赛 征稿启事

教师是一个特殊的群体，被人们誉为“辛勤的园丁”、“人类灵魂的工程师”，肩负着“传道、授业、解惑”的重任。他们工作强度大、职业压力重、自身健康意识薄弱，     

尊重学生的三种权利

教师被社会尊称为人类灵魂的工程师,崇高的职业要求教师不仅要有丰富的业务知识,而且在传道、授业、解惑的过程中尊重学生的“三种权利”。     

精神文明建设是教师的根本任务

教师被世人称 作“人类灵魂的工程师”,职责是“传道、授业、解惑也。”大家知道,社会各行各业,各界人士,都无不从“传道、授业、解惑”中获得谋生之道、处世之理。 然而,师者传道正确,授业精通,解惑无误,而学者道德高尚,诗书广进;师者授业不传道,忽视灵魂铸造和精神文明建设,