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一、引言中国传统绘画和工艺品有关"鱼"的艺术历史悠久,内涵丰富。远古时代,先民们在渔猎耕种的劳动中,形象地记录了对大自然和自己劳动成果的印象,并把它装饰在自己制作的器皿上,其中就有许多淳朴生动的鱼纹。以半坡为代表的仰韶文化早期彩陶的鱼纹有单体、复体,有写实、变形,还有鱼与其他的含鱼人面、鸟、蛙等组合的纹样。这些仰韶彩陶不仅是实用性的生活用具,也成为原始时代的工艺品。后来的各个历史时期,从商朝青铜器到春秋时代的佩玉,从秦汉砖刻、瓦当到唐宋的"鱼钥"、"鱼符"和"鱼袋", 相似文献
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钓上新疆高原冷水鱼五道黑、扁吻鱼、塔里木裂腹鱼、自斑狗鱼、贝加尔雅罗鱼……是我们的梦想!有梦想,便有了张扬的生命激情——远征新疆! 相似文献
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早期的台钓钓技以底钓为主,对中上层的接口信号认识不够,没有被纳入技战术范围。日常休闲垂钓中,除偶尔有翘嘴鲌一类的上层鱼接钩,出现明显的黑漂和大移漂信号能钓到鱼以外,对中途截钩的鱼讯多半是视而不见的。 相似文献
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以尾数计成绩的比赛主要针对两种鱼,鲫鱼和罗非鱼。然而,2轮或3轮之后钓一标深就有了变化,例如:水线延长,抛钩距离缩短了:调整摆幅,长子线换成短子线;控制雾化,拉饵改搓饵:改善钓饵,增强鱼饵的适口性等等。概括起来就是怎样钓好乱层鱼。[编者按] 相似文献
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二十一.抓死口和钓跑铅
台钓爱好者认识、接受并改进了传统钓“笨钓滤鱼”的合理成份,不仅可以“滤”鱼,而且可以有选择地、定量地滤鱼,滤去过大的信号和假信号。在无法判断过多过乱的信号时,常常采用最有效的一招:“抓死口”,有意放掉过多过乱、无法辨别真假的信号,专抓鱼吃深以后的“死口”——等鱼把钩饵吃死、吃牢,无法吞钩了再提竿。 相似文献
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端午节过后,正式进入夏季了,溪中的鱼儿们也进入了繁殖季节。在溪畔,你可以看到溪鱼互相的追逐或者在晨昏之际不时会跃出水面,看来,我们正式地进入溪钓SPOON的季节。 相似文献
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在云南中部地区的抚仙湖里,有一种身长十几到二十余厘米的小白鱼,因它们喜欢追逐浪头,被当地人称之为"抗浪鱼",还因它们喜群居于水洞之中,亦有人叫它"洞鱼""网鱼"等,其学名是白鱼。但是你别以为它是普通的小杂鱼,它是抚仙湖独有的鱼种,其身价在上世纪九十年代末到新世纪初曾创造了中国淡水鱼之最。 相似文献