云南高校传承民族文化的有效途径研究

民族文化是一个国家赖以存在和发展的支柱。高校作为文化传承的重要裁体,在其中起着重要的作用。云南省是一个多民族的省份,其文化的多样性使得高等学校教育肩负着巨大的重任。基于当前高等学校传承民族文化的现状,诸如课程设置．学生对民族文化的认知等,文章通过从民族文化传承的对象．内容．方法三个层面,来研究云南高校传承民族文化的有效途径。     

民族高校大学生道德价值取向现状与和谐教育观研究

当代民族大学生是我国民族地区的未来和希望。他们的道德价值取向状况如何,对于社会政治的稳定和祖国的统一都有重要的作用。通过问卷调查,切实了解新时期云南民族大学的大学生道德价值取向方面的实际情况,据此进行分析研究,提出在和谐教育观的指导下实现民族高校大学生的道德构建的对策和建议。     

民族知识传承与民族基础教育课程改革价值取向

对民族知识的内涵、特征及其类型进行分析，提出民族基础教育课程改革应以民族知识为核心价值取向，以多元化知识为民族基础教育课程知识的价值取向。     

从知识取向到价值取向——论“红色资源”教育价值在高校思想政治课的主体性回归

在长期的高校思想政治教学中,由于对"红色资源"教育的价值取向认识不足,导致相当一部分红色资源的教育价值被遗忘甚至泯灭。高校在思想政治理论教学中应始终坚持"教育"这一主体性价值,一改红色资源以往偏狭的知识取向,以社会化、具象化、实践化来合力打造"红色名片",优化配置与科学整合红色资源,合理驱动、引导红色资源回归教育价值的本位,促进大学生全面发展。     

从“事物”到“人”：民族教育价值取向的反思——兼论潘光旦先生教育思想之启示

当前民族教育价值取向呈现出工具化倾向,主要体现为民族教育价值的＂事物化＂、民族教育价值的＂去乡土化＂。民族教育价值取向应从＂事物＂转向人,人的解放是民族教育价值的基础,实现人的解放必须保证民族教育内容的共享性、民族教育方法的实践性、民族教育研究的生成性。而＂位育＂是民族教育发展的目标所在。     

从迷失到观照：生命成长必须成为高校学籍管理的价值取向

目前,高校学籍管理缺乏对学生的尊重、对主体的尊重、对生命的尊重,是学籍管理的迷失和异化。生命成长是人的根本追求,生命成长是自在的成长,更是自为的成长,是人在“种生命”成长的基础上超越“种生命”而实现“类生命”的成长。主体性是大学生生命成长最突出的特点。高校学籍管理的性质决定其必须以促进学生生命成长为旨归。     

教学研究价值取向的转移：从“一般”到“特殊”

回顾教学研究的发展历程,研究者的价值取向呈现出从“一般”到“特殊”的转向,这体现在研究者的价值观念、思维方式和行为规范等层面。具体表现为：从揭示教学的普适性规律到寻求教学的情境化意义;从主客二分的对象性思维到主客合一的关系性思维;从重视科学性的实验研究到重视解释性的自然研究。客观认识这一转向,保持“领域一般”和“领域特殊”之间的张力,是教学研究的应有追求。     

全球化语境下民族文化的价值取向

在全球话语境下，民族文化在保持与弘扬民族文化传统，坚守民族文化的个性与特色的基础上，更重要的是对外放开眼光，海纳百川，吸纳与融汇外来文化的优秀的成分，将其纳入自己的文化框架并转化为本民族的新质新成分，更新创造，优化与强化本民族文化与文学的本质。     

对当前云南高校民族音乐教育的反思——从传承民族文化谈起

在“西方音乐中心论”这种价值观念的引导下,西方音乐理论体系日益作为主流和权威话语．占据了整个音乐教育的核心地位．少数民族音乐文化逐渐失去了昔日所占据的位置,逐渐被边缘化．甚至消失在高等音乐教育体系中。只有以当地传统文化为核心,走多元文化音乐教育之路。构建具有地方特色的民族音乐教育专业及相应的课程体系．才能求得少数民族地区音乐教育的健康发展,才能更好地传承民族文化．促进云南省民族文化大省的建立     

鄂西民族文化价值取向杂谈

鄂西特殊的地理位置和生存环境决定了土家族文化艺术与汉民族有着千丝万缕的联系,因此,传承土家民族文化应继续向汉文化靠拢,而不应是相反;民族文化差异应当缩小,而不是拉大;谋求自身素质的嬗变,而不是固守民族性中落后的东西。时代变了,民族素质也应当发生相应的变化。批判抱残守缺,以“土”为荣的错误观念,倡导创新意识。     

论民族地方高校的民族文化传承创新价值与方式

教育是民族文化传承创新的重要途径。在全球化和现代化进程中,少数民族地区的民族文化正面临严重的传承危机,民族地方高校应该成为民族文化传承创新的中心。民族地方高校所具有人才培养、科学研究、校园文化、特色学科、文化引领等条件为民族文化传承创新提供重要支撑,可通过将民族文化特色融入办学理念,加强民族文化研究,建设特色学科,开设传承班,设置选修课,组织学生参与各种民族文化活动等方式发挥民族文化传承创新作用。     

高校贫困生价值取向研究

通过对贫困生价值取向的现状进行调研分析,指出其存在的问题及影响因素,并提出了帮助和引导贫困生树立正确的世界观、人生观和价值观的几大对策,即在高校深入开展感恩教育主题活动、强化主流意识教育、发挥先进人物榜样力量和营造健康向上的校园文化氛围等。     

论邓小平理论的民族文化价值取向

邓小平理论的政治价值取向是马克思主义的。它的文化价值取向无疑带有鲜明的民族性，是我们民族处世与思维中的贵中守和的中庸原则、与其它民族关系上的博大容纳精神、政治文化上的民本思想等精神传统的北纬点，即是中国民族文化在当代的必然选择。     

论缅甸民族政策的价值取向

从民族政策价值取向的角度探讨缅甸民族问题,是一个非常可行的研究视角。缅甸独立后吴努政府的民族政策蕴含着"大缅族主义"价值取向,奈温政府的民族政策蕴含着忽视民族属性的"国家主义"价值取向,随后军政府的民族政策蕴含着"民族国家建设"价值取向,如今的民选政府的民族政策蕴含着更具高度的"民族国家建设"价值取向。从缅甸不同时期民族政策的价值取向可以看出民族政策与民族关系的互动。     

高校校园文化的价值取向刍议

高校校园文化的价值取向应该体现在和谐价值取向、发展价值取向、政治价值取向、人文关怀价值取向、管理价值取向、实践价值取向和生态价值取向等方面。要加强对新时期校园文化的价值引导,以保证高校与社会的发展相协调。     

民族高校与少数民族文化传承

在文化全球化和多元化共同发展的大背景下,我国少数民族文化面临边缘化的危险.民族高校作为民族文化传承的一个重要阵地,如何发挥自身的特殊功能和价值有效地进行少数民族文化的传承,是目前摆在大家面前的又一重大难题.本文指出可以通过:多元文化教育的开展、培养少数民族学生的民族认同感、采取学校教育与社会教育的结合,时少数民族文化进行传播及与主流文化的融合.     

论邓小平理论的民族文化价值取向

邓小平理论的政治价值取向是马克思主义，但它的化价值取向无疑带有鲜明的民族性，是中国民族化在当代的必然选择，是危机关头的忧患情结，处世与思维中的贵中守和的中庸原则，与其它民族关系上的博大容纳精神，政治化上的民本思想等精神传统的凝点。     

地方高校在民族文化遗产传承中的作用

地方高校要突出教育特色和体现优势发展,加强对民族文化资源的保护和传承是必要的。地方高校在民族文化的传承和发展中具有不可替代的作用,本文对此作了探讨。     

民族地区高校在少数民族艺术传承中的作用与途径研究

中华民族艺术文化历史悠久,少数民族音乐舞蹈艺术更是其中的瑰宝之一.但由于诸多方面的原因,少数民族艺术的传承正在面临巨大的挑战.地处少数民族地区的高等学校是承担传承文化、培养人才使命的地方,本文就民族地区高校在少数民族艺术传承过程中的作用以及具体的传承途径进行了研究与探讨.