难以缝合的裂缝——从《聊斋志异》看中国古代文人的心理世界

《聊斋志异》作为中国古典小说史上的一枝奇葩,为后人留下了宝贵的精神财富。在当今文化语境下,借用"精神分析学说"能更好的审视蒲松龄用幻想所构筑的这个奇幻世界。本文主要通过对《聊斋志异》作品的分析,来揭露下层文人在面对现实生活的压抑、各种欲望纠缠所体现出来的"欲望真实"与"物质现实"之间难以缝合的裂痕。     

蒲松龄经历过的大地震

著名的小说家蒲松龄在《聊斋志异》卷二《地震》一文中描写过一次史上著名的大地震:康熙七年六月十七日戌时,地大震。余适客稷下,方与表兄李笃之对烛饮,忽闻有声如雷,自东南来,向西北去。     

名人成名前做过的工作

李宗盛在他的《真心英雄》中这样写道：“不经历风雨,怎么见彩虹。没有谁能随随便便成功……”的确,每个成功的人背后都有着许多的艰辛和付出,名人同样如此。一起来看看名人们成名前都做过什么样的工作吧!     

从科举题材看《聊斋志异》的文化意蕴

《聊斋志异》是中国文言短篇小说的巅峰之作,其中蕴含着深厚的文化意蕴。科举题材是《聊斋志异》重要内容之一,与蒲松龄一生的追求息息相关,也投射出作为一个乡村知识分子矛盾的心态:既渴望科举成功又因屡屡失利对科举有些厌倦,从而对科举制度的某些弊端进行抨击。     

欲说还休的小石潭

柳宗元（773年-819年）,字子厚,世称“柳河东”,又因曾为官柳州,人称“柳柳州”,是唐代著名的文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈并称“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”。同唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称为“唐宋八大家”。永贞元年（805）九月,因革新失败,被贬为邵州刺史,同年十一月再贬为永州司马。     

从《永州八记》看柳宗元的山水散文

一柳宗元（773——819）,字子厚,河东（今山西永济）人,故世称柳河东。唐代著名文学家、哲学家。散文成就极高,为唐宋八大家之一。其文各体兼长：论说文雄深雅健;讽刺小品精悍犀利;杂记峻洁精奇;序、书、碑志等亦别具特色。诗歌创作也有其独特风格。比较而言,柳宗元的散文成就在文学史上的地位是高于诗歌的。     

大作家的小故事

白居易应举诗唐贞元三年(787),白居易自江南到京城长安应举。主考官顾况,才高识广,能诗能文,在当时非常有名。白居易将他的应试习作《赋得古原草送别》送给顾况看。顾况在卷上看到白居易     

略论欧阳修诗文的艺术成就

一、欧阳修对中国文学的巨大贡献 欧阳修是我国宋代杰出的文豪,在我国文学史上是“唐宋八大家”之一。欧阳修的诗文形成了中国独有的表现意境,是抒写人生感受的抒情文学。它彻底摆脱了六朝诗歌影响下宋代文学的浮靡之风。例如：     

光荣的失败

只要失败的名字叫做尊重、坚持、忍耐、幸福,那么,,失败也是光荣的。奥林匹克运动的精神是"重在参与",在奥运会的舞台上,永远没有失败者。回想2008年的北京奥运会,有的运动员虽然失败了,但仔细体味和揣摩他们的失败,就会感受到他们虽败犹荣。有一种失败叫做尊重美国射击名将埃蒙斯在2004年雅典奥运会最后一枪意外脱靶,痛失即将到手的金牌。四年后北京奥运赛场,他最后一枪只要打出6.7环就稳获冠军,但他再次遭遇梦魇,仅打出4.4环,拱手"让出"了50米步枪三姿金牌,中国队邱健获     

从唐宋诗词看古人的恋菊情结

中国古代文人是如此的喜爱菊花,推崇菊花为花中君子,花卉四君子,即梅、兰、竹、菊,吟诗作词更是少不了菊。光是品读唐宋时期的诗词,就足以感受到古人爱菊之深了。一、民风民俗菊是秋天的花,有了菊,秋     

古代牛气十足的“高考落榜生”

考试失利或者说失败,并不是人生的失利或失败,所谓条条大路通罗马,天生我才必有用。因为有这种志气,中国古代历史上出现了不少牛气十足的高考落榜生。明代画家唐伯虎是一位受到科举严重打击的落榜生。当年,他因购买考题作弊东窗事发,被永远夺去了考生资格。起初他无法接受这个现实,于是视游山玩水为人生第一乐,把     

家乡的煎饼

家乡的土特产很多,我却对煎饼情有独钟.(略过其他特产,直接写煎饼,干脆利落.) 家乡人做煎饼,是将小麦、玉米或豆子淘洗干净(所用的材料),调水磨成糊状,把糊浇在烧热的鏊(áo)子(一种特别的工具)上用薄篾片均匀摊开、烙熟,就成煎饼了(做法).煎饼薄脆松香,("薄脆松香"四字写尽煎饼的特色)不但老百姓爱吃,也令许多文人墨客为之倾倒.清代著名文学家蒲松龄就曾这样称赞煎饼:"圆如望月,大似铜钲,薄似剡溪之纸,色似黄鹤之翎."道出了煎饼轻薄如纸,色、香俱佳的特点.(宕开一笔,引用蒲松龄称赞煎饼的话,比直接称赞更有回味余地,更有内涵.这一段虽然简洁,却写了煎饼制作的原材料、工具、方法、特色以及人们对它的称赞和喜爱)     

我失败了 但我更战斗过——由战俘的命运所想到的

它代表一种国家意志热烈地拥抱那些为这场战争付出特殊贡献的人,超常的礼遇是对他们巨大自卑和精神损失的一种弥补和真诚答谢。近来喜读军事史书,却读出了两种截然相反的战俘命运。如果说战争是一个政治受精卵的话,那么在她产下的所有痛苦和灾难里,就有一种令其不快和恼羞的沉重物:战俘。显然,战俘是战争的直接后果之一,哪里有厮杀,哪里就会