十二道金牌为何物

在南宋民族英雄岳飞抗金节节胜利之际,宋高宗于绍兴十一年(公元1141年)在秦桧的挑拨下,一日内连发十二道金牌,将在前线作战的岳飞召回临安。岳飞见金牌,悲愤交加,痛心疾首地仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!所得诸郡,一朝全休!”同年十一月,宋朝廷以“莫须有”的罪名,将岳飞、岳云父子杀害于风波亭。数百年来,很多人认为这“十二道金牌”是朝廷调兵遣将的将令,是奸臣杀害岳飞的传令牌!其实不然。这种金牌并非传令牌,而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,是宋代多种通信证件的一种。据史料记载,这种金牌用于敕书及军机要务,由皇帝直接交发。…     

再谈“莫须有”的释义

公元1141年,南宋著名抗金将领岳飞,被奸相秦桧用“莫须有”的罪名陷害下狱,随后就义于风波亭。“莫须有”三字出处,《宋史·岳飞传》云:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。’世忠曰:‘莫须有三字何以服天下?’”历来人们将“莫须有”释义为“大概有”或“也许有”,成了无罪受冤的专用词。数年前,王瑞明同志在《“莫须有”辨》(刊《文史知识》1982年第11期)一文中提出了新的释     

岳坟奇碑

许多人多次去过杭州岳王庙。但是也许不一定会注意庙左侧那唯一的“批评”岳飞的一块碑。这是明代文征明题写的一首“满江红”词,它指出岳飞的“错误”,是没有看清秦桧陷害岳飞有其 幕后的授意人。 这首词发出的感慨其意义是深长的:当初皇帝对岳飞是何等器重,而后来却对岳飞又是如何残酷,为什么要承受风波亭牢狱之灾祸呢?如果真的要实现了你岳飞的志向,踏破贺兰山阙,迎回受辱在异邦北国的父兄两帝。那么,现在做弟弟的高宗皇帝岂不是应拱手让位给父或兄两个皇帝了么。所     

风波亭上别岳飞

“风波亭上风萧萧.岳飞不飞愁煞人。劝君更进一杯酒,血洒胡天别忠魂。”我一边瞎诌着歪诗,一边很无奈地走上了风波亭: “岳飞呀岳飞,我真搞不懂,你为什么就那么傻,偏偏不听话,非要回来呢?”“12道金牌急召我回京。难道我能抗旨?”“将在外,君命有所不受。你不懂?何况你已经把金兀术打得一败涂地。”“三十功名尘与土.八千里路云和月……”“其实,你很想建功立业。你是完全能够建功立业的。”     

杀掉功臣好求和——简议宋朝的对外政策

含冤风波亭 大宋的皇帝不思抵抗,被金兵打得满世界乱跑,但其实他手下的大将们还是很善战的,最典型的就是岳飞. 岳飞的军队被称为“岳家军”,当时金军最厉害的便是“铁浮屠”和“拐子马”,但一遇到“岳家军”,几乎是全军覆没,金军无敌于天下的神话就此被打破.趁着这个形势,宋军继续进攻,准备收复开封.当时中原父老给岳飞敬酒,岳飞说:“直捣黄龙,与诸君痛饮耳.”不着急,这酒先留着,我去系统里把他的CPU拆了再和你们庆祝.但宋高宗命令岳飞班师,可怜岳飞就这样被解除兵权后杀害.     

近视眼英雄

乔皮奇看过动画片《岳飞传》后,就再也不崇拜超人了。你瞧岳飞多厉害呀,保家卫国,从来不打败仗!但是看到后面,可把他给气坏了:秦桧那个坏蛋,借皇帝的名义发出十二道金牌, 把岳飞召回京城杀了!     

谈张俊

杭州的岳飞庙前跪着四尊铸铁像,这就是谋害岳飞的秦桧、秦桧之妻王氏、万俟莴和张俊。他们永远在接受历史的审判,任人唾骂。岳庙前有一幅著名的对联:“青山有幸埋忠骨;生铁无辜铸佞臣。”但综观张俊的一生和岳飞遭冤狱的经过,觉得张俊和秦     

何谓“东窗事发”

“东窗事发”是密谋败露的意思。为什么是“东窗”而不是“西窗”?据说宋朝大奸臣秦桧和妻子王氏,在家中屋舍的东面窗户下,密谋策划阴谋诡计。虽谋害岳飞得逞于一时,但是秦桧死后,受尽地狱的各类刑法、万般磨难。王氏惶惶不可终日,为秦桧做道场。道士说:“秦桧让我传话给你,东窗事发矣!”     

韩侂胄平议

韩侂胄字节夫,相州安阳(今属河南省)人,生于宋高宗绍兴二十二年(1152),死于宋宁宗开禧三年(1207),终年56岁。他在南宋中期的历史上占有举足轻重的地位。对于韩侂胄其人,历来毁誉不一。毁之者将他痛斥为“奸臣”,同秦桧相提并论,如元朝官修《宋史》。誉之者把他盛赞为“英雄”,与岳飞同日而语,说什么“岳飞因抗金得胜而被谋害,韩侂胄因出兵失败而被暗杀,他们都是坚持抗敌遭受迫害而牺牲。”“英雄”与“奸臣”,“岳飞再世”与“秦桧第二”,差距实在太大,简直判若天渊。不过平心而论,两种评价各走极端,均有偏颇之嫌,并非公允之论。     

人性

岳飞父子被杀害以后,很多人落井下石.其一,绍兴二十五年(1155年),朝散郎姚岳献书秦桧,以岳州与岳飞姓同,请改为钝州.此论没被采用.其二,岳飞子孙被撵到闽南一带,每月供给定量粮米,供其活命.有位知名文人当时正担任漳州知州,他给秦桧写信说,叛逆之后不应存留,请求断掉岳家的供给,以绝其后.秦桧没有同意,反而将来信抄录一份送给岳氏后人.     

中考满分佳作荐评

秤砣称公平某考生—阕“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得起春流到夏,夏流到冬”,掩卷每必思睹:命运公平吗?为何黛玉焚稿痴情的无奈是苦?一词“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,阖书次定叩问:命运公平吗?为何李清照一腔报国情怀竟在一句“女子无才便是德”中枯萎?一曲“此去经年,应是良辰美景虚设……更与何人说”,我思之至深,常睹物思索:命运公平吗?为何柳永一代文豪只能沦于乡间小巷?我自横刀向天问:“天,你公平吗?”岳飞壮怀激烈,十二道金牌下,风波亭断魂;秦桧奸诈狡猾,一生却尽享荣华富贵,命运还公平吗?莎士比亚回答我:“放弃时间的人,时…     

秦桧跪像原有三处

秦桧害死岳飞为天下所恨,在杭州西湖岳墓铸有秦桧夫妇等人跪地请罪铁像。另外还有两处地方有秦桧夫妇跪像。在岳飞故乡河南省汤阴县岳王庙前,就有秦桧夫妇等跪地请罪铁像。再有在江西省九江市的岳飞母亲墓前,也有过秦桧夫妇等罪人跪像。不同的是岳母墓前的跪像是用石头刻的,因     

词句释义辨正

XIA一、莫须有抗金英雄岳飞被诬入狱，名将韩世忠质问秦桧，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”韩世忠愤然地说：“莫须有三字何以服天下？”“莫须有”常被注译为“也许有”、“大概有”，我们对此产生了诸多疑惑，“莫须有”应解释为“当须有”。（１）以秦桧为代表的投降派，希望通过对女真贵族的屈膝求和来换取东南半壁的偷安，因此，视抗金主帅岳飞等人为眼中钉、肉中刺，必欲置于死地而后快。他们捏造罪名，网罗罪证，诬告岳飞谋反，处心积虑已久，当韩世忠责问他岳飞他们何罪之有时，怎可能用“也许有”、“大概有…     

满江红

拂拭残碑，敕飞字依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷 ?岂是功成身合死，可怜事去言难赎。最无端堪恨又堪怜，风波狱。 　　岂不念，封疆蹙 ?岂不念，徽钦辱 ?念徽钦既返，此身何属 ?千载休谈南渡错，当时是怕中原复。笑区区秦桧亦何能，逢其欲 ! 【阅读导航】 　　岳飞受到万人的敬仰，而他的对立面秦桧自然就要挨千古的骂名。这样的观念在中国人心中根深蒂固，几乎不可动摇。我也和大家一样，认为岳飞的悲剧是由秦桧一手造成的，秦桧是罪魁祸首。可是，读了古人的一些诗文之后，我的想法慢慢有了改变。 　　南宋叶绍翁诗云： 万古知心…     

千年话题

<正> 千百年来,历史一直在演绎着自信与听取他人意见的千年话题。千古沙漠,千年驼影!多年来,沙漠以其特有的魅力吸引着无数的探险者。茫茫大漠,他们横穿其中。这不仅是人对自然的一种挑战,更是人类对自身意志的一种挑战。坚持住,相信自己,就会迎接胜利的曙光,人格也会上升;失去信心,趴下去,就会化为泥土。自然就这么残酷。而事物的成败却由人类本身的信心来主宰!历史在时间的长河中一点一滴地流逝。当那南宋皇帝因听信秦桧谗言而将岳飞杀害于风波亭时,历史的海洋愤怒了,咆哮了,它仿佛震撼出那个时代的最强音:莫要听信谗     

杀害岳飞的罪魁究竟是谁?

在杭州西湖岳飞墓前,有四个铁铸的跪像——秦桧夫妇、万俟莴和张俊。人们很可能认为这四个男女就是杀害抗金名将岳飞的罪魁祸首。 其实不然。杀害岳飞的真正罪魁是当时的最高封建统治者——南宋皇帝宋高宗赵构。秦桧等人则是帮凶。 公元1127年,金兵攻下汴京,宋朝皇帝徽宗、钦宗被俘,北宋王朝遂告灭亡。宋钦宗的弟弟赵构     

我在初中历史教学中遇到的几个难读的字

我校初中历史所使用的教材是《北京市义务教育课程改革实验教材》,在学习教材中有关岳飞的内容时,学生提到杭州西子湖畔的岳飞墓前跪着四个铁人,他们是秦桧、秦桧妻子王氏、万俟离、张俊。当这位学生把四个人的名字写在黑板上后,有许多学生不会读“万俟禹”,幸好有一位学生带了《现代汉语词典》。很快查出结果：“万俟”的读音是（mòqí）,是一个复姓;“禹”的读音是（xiè）。     

张俊何以沦为秦桧一伙

在杭州西湖岳飞墓前,有四个面墓而跪的铁铸人像,充当着任人唾骂的可耻角色。其中一个,是伙同秦桧谋害岳飞的张俊。 张俊其人,历史上曾经拥有耀眼的光环,与韩世忠,岳飞并称为南宋三大将。在南宋抗金战争中,他还曾与岳飞在江淮战场上并肩作战。然而,岳、张二人志趣截然不同。岳飞一心尽忠报国,敢于直言进谏,力主恢夏中原,直捣黄龙。张俊则只求“保全富贵,取媚人主”。金兵攻陷北宋首都汴     

白铁更当铸赵构

“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”游历西湖,到过岳坟的人。都熟知这副名联。长跪于此的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四尊铁像,唾迹斑驳,奸佞们被永久地钉在历史的耻辱柱上。风波亭公案在这里画上了句号。但“吴中四才子”之一的文徵明,在一首词中大胆发问:“徽钦既返,此身何属?”“笑区区,一桧亦何能?”把批判的武器指向南宋皇帝     

宋高宗为什么要杀害岳飞

我们中国历来的传统是“只骂奸臣，不骂昏君”，因此把杀害岳飞的罪责完全归于秦桧等人。当然，秦桧杀害岳飞卖国投降，是历史的罪人。那么，作为当时最高统治的宋高宗应该负什么罪责呢?明朝时已有人追究宋高宗的罪责。据《岳庙志略》记载，高启的诗句说：“每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。”征明的《满江红》说得更明白：“岂不念，中原蹙；岂不惜，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属。