花儿学术视域中的新疆花儿试解

翻检花儿学术成果中涉及“新疆花儿”的内容,可知“新疆花儿”古已有之,其起源理当不比内地花儿晚。“新疆花儿”一度影响内地花儿,其“花儿”因子潜藏在新疆各族人民群众的音乐文化之中,这就是明清以来回族同胞迁入新疆一唱花儿而众和之的原因。新疆不是花儿飞区．新疆是花儿的故乡。     

新疆回族花儿特征的族外观察

新疆多民族语言特色、多民族音乐特色、新疆民族舞特色是新疆回族花儿的新疆特色;阿拉伯、波斯语汇及音乐烙印、陕甘宁青汉语方言及音乐烙印是新疆回族花儿的原籍烙印;花儿歌词中的宗教文化、花儿内容上的纯洁性以及花儿歌唱目的的纯洁性,是新疆回族花儿的宗教特征.     

浅析新疆“花儿”产生的哲学基础

21世纪文化交流的日趋频繁,不仅形成了一种跨文化理解的均衡,可也给一些古老的、丰富的民族音乐文化带来了强烈的冲击。但是如果在民族音乐教学中只注重形态学,忽视其哲学基础、思维方式、美学、价值观念等全方位的系统研究,民族传统音乐艺术在与世界各民族传统文化艺术交流、对话及自身可持续发展过程中就会被其它音乐文化所消融。所以,分析和研究新疆“花儿”产生的哲学基础有利于我们更深层次地了解“花儿”,有利于使新疆“花儿”走向世界。     

新疆昌吉地区回族“花儿”的演唱风格探析

文章通过对新疆昌吉地区回族＂花儿＂语言特色、演唱风格的研究,力图揭示新疆昌吉地区回族＂花儿＂的演唱风格与之产生的文化背景之间的密切联系。     

新疆昌吉“花儿”的艺术特色及对新疆文化的影响

本文通过新疆昌吉“花儿”的形成,发现原生态民歌“花儿”是由从内地主是陕西、甘肃、青海等西迁的回民带入新疆昌吉地区,得出“花儿之乡”是新疆昌吉的结论。并通过分析《绣荷包》来探讨“花儿”的艺术特色及对新疆文化的影响。     

积极挖掘新疆文化的现代价值

文章从自治区党委"以现代文化为引领"推进新疆文化繁荣发展的工作指示出发,联系十八大精神与"对口援疆"的时代背景和文化语境,结合新疆当下文化艺术建设的现实情况,论证了开展现代文化引领工作时需要做到的诸多主客观条件,进而指出实现现代化过程中需要谨慎处理的三对关系和范畴。文章认为实现现代文化引领作用的关键在于转换观念,克服惯性,通过现代文化进行运思。     

关于新疆焉耆花儿的调查报告

通过对新疆焉耆花儿的所在区域及地理环境、新疆焉耆花儿的基本内容、新疆焉耆花儿的主要特点、焉耆花儿的重要价值、焉耆花儿的传承情况、焉耆花儿的濒危情况、已采取的保护措施等方面进行调查,为更好地保护,继承和发扬焉耆花儿提出建议.     

花儿漫谈

爱情是人类生活的重要组成部分，歌颂爱情是文学作品经久不衰的主题。其中描写爱情的诗歌，数量最多，艺术上也最动人，它已经成为文学艺术的重要组成部分，受到人民大众的珍爱。“河湟花儿“是西北高原上人民群众最喜爱的民歌，它同描写爱情的诗歌一样反映人民群众真实、纯朴的爱情生活。     

浅论甘肃花儿

“花儿”又称“少年”,是甘肃、青海、宁夏的回、土、撒拉、东乡和保安等族人民共同创造的,实际上是一种高腔山歌,以歌唱爱情为主。甘肃花儿（河州花儿、洮岷花儿）具有荡人心魄的艺术风格,具有十分重要的学术价值和欣赏价值。一年一度的花儿会成为各族人们传统的艺术狂欢节,是甘肃一大民俗景观,以松呜岩花儿会和莲花山花儿会最负盛名。     

论爱情“花儿”的美学特征及其文化价值

＂花儿＂是流行在甘肃、青海、宁夏、新疆等省的一种古老的民间艺术,它以朴素的文字渲染了爱情的主旋律,成为烂漫在高原上的文化奇葩。在经济文化全球化的今天,独具特色的＂花儿＂艺术也受到国家和学界的重视,它为我们深入了解西北地区的民族、民俗文化的产生与形成提供了一个新的切入口。从美学的角度对以爱情为主题的＂花儿＂进行探究,对其美学特征做一个初步分析,从中发掘它的美学价值和文化价值,并以此为切入口展现＂花儿＂艺术独具特色的民族韵味。     

新疆现代服务业发展的影响因素分析

服务业是国民经济增长最重要的动力因素,是解决城市就业矛盾的主渠道,是提高城市人居环境和旅游环境质量的重要产业,更是改善投资环境,增强辐射和带动功能,提升城市竞争力的重要手段.本文通过分析新疆加快发展现代服务业的可能性和有利因素,探讨新疆大力发展现代服务业的可能性与可行性.     

现代文化引领新疆文化产业跨越式发展

文化产业已成为衡量一个国家或地区经济发展水平及综合实力的重要标志,在"以现代文化为引领"的战略目标下,新疆文化产业发展面临着良好的发展机遇,也承担着更加重要的历史责任。如何促进发展,自觉实践文化创新,将丰富的文化资源优势转变为现代文化生产力优势,是新疆文化产业实现跨越式发展亟待研究和解决的问题。     

花儿成长的勇气

冰心说得好：“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱，关键在于‘园丁’的养花技巧。”我的一个学生向我证明了这一点。     

现代教学价值的解读

现代教学的价值是多元的，它们之间相对独立。相互联系，彼此互动，构成了现代教学价值结构。现代教学价值可分为发展价值和社会价值，发展价值包括认识价值、主体价值、生命价值；社会价值包括文化传播价值、经济发展价值、政治价值。教学的发展价值是社会价值的前提．教学的社会价值是教学发展价值的归宿。离开人的发展．社会的发展难以实现，因而教学应重点关注人的发展价值。     

青海花儿研究综述

花儿研究是青海民歌研究的重要领域.青海花儿研究的学术史大致分为20世纪30至40年代、50年代后期至60年代前期、70年代至90年代初和21世纪初至今四个阶段.80多年来,青海学者们通过对花儿歌词和曲令等的搜集整理,以及对花儿起源、流派、类型、思想内容、文化内涵、音乐艺术、歌手和花儿会等的研究,推动了中国花儿学的建构和发展,也极大地推动了青海文化的发展和建设.     

花儿努力的开

如果以豁达、乐观向上的心态去构筑每一天，你的日子就会变得灿烂而光明。如果一味固于忧伤、怨艾的樊笼。你就会丧失对美好生活的信念和努力拼搏的勇气，并且永远体会不到那些构成我们生命之链的。最近最真的细碎快乐。有一首诗写道：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”是呀。花儿总是在努力地开。美好的日子也一天天地往前流……[编按]     

莲花山“花儿”采风新识

任何艺术都值根于民族民间的土壤。生长在西北大地上的“花儿”曾像明珠一样璀璨。不少诗人学者不辞艰辛采风，著书。笔者先后两次采撷了代表洮岷花儿体系的莲花山花儿，确立了“花儿”因莲花山而得名的理论依据；其美学价值不仅是音乐，更主要的在于文学（歌词）。但是，在现代科技文化迅速发展的今天，“花儿”也像其他民间艺术一样受到冲击，故引起了笔者深深地忧思。     

传播仪式观下的新疆现代文化建构研究

摘要：新疆现代文化是新疆人民在长期建设新疆的社会生活过程中,所发展出的承载意义的所有客体的表现。阐述了新疆现代文化的传播研究取向,要在分析信息生产、传递、交流的共有、共享过程中,把握个体参与新疆现代文化与培养现代文化意识的特性,以新疆精神为核心,建构一整套文化文本,实现通过传播培养社会“建设性认识”,实现文化对日常生活的改写与改造;通过传播塑造和表述丰富多样的社会生活图景,从而以文化智化社会品位。