现代性与后现代性关系问题

以启蒙理性为基础的现代性,在它确立之初就隐含着盲视,带着鲜明的乌托邦特征,在现代化过程中,乌托邦的设想对现实造成很大破坏。后现代主义兴起的根源就在于纠正现代性的盲视,但后现代主义的极端哲学立场,把现实完全非真实化了。把人类一切文明成就看成是乌托邦,后现代主义的这个错误必须予以批判。维护客观真实和理性真实,仍然是走向二十一世纪哲学的主要任务。     

现代性、后现代性与中国的现代化

启蒙运动所兴起的科学与理性精神是现代性的重要特征,在理性精神的引导下,促生了主体性意识,产生了现代资本主义的自由、平等、博爱等价值观念,体现了社会进步。但对理性的过分强调,使理性走向了它的反面。后现代针对现代性所存在的弊病进行了批判,反对现代性的本质主义和基础主义,强调社会的多元性和异质性。对于现代性与后现代性的争论,中国的现代化建设在当前既要强调现代性的积极方面,又要警惕后现代所揭示的现代性的消极方面,同时要防止后现代性本身的颓废因素对中国现代化事业的损害。     

中国当代文化的现代性与后现代性

中国当代化总体上是现代性化，后现代化在中国当代的出现是历史的误置。中国的后现代化缺少批判精神，与大众化合流，不具备反思性和审美性。现代主义和后现代主义作为对立的思维模式在中国化中将长期共存。     

论大学治理的现代性与后现代性

随着治理在大学系统内的推行,大学治理已逐步成为具有确切内涵、被广泛使用的核心词汇。考察大学治理的内涵及现实,分析大学治理中“去中心”与“元治理”、后官僚制与官僚制、民主与效率这三对主要矛盾的关系,可以发现,大学治理在秉承后现代性理念的同时,不应完全抛弃现代性的某些本质内涵,应体现现代性与后现代性的统一与交融。     

现代性德育与后现代性德育比较研究

17世纪产生的现代主义和20世纪中叶产生的后现代主义对我们今天以至今后的生活产生着并将继续产生深刻的影响.在道德教育领域,现代性德育和后现代性德育在理论基础与原则、功能与目标、内容与课程、方式与策略等方面表现出各自的特征与差异,为我们开展德育和德育研究提供了许多有益的启示.     

现代性与后现代性在中国的合法性探究

现代性和后现代性在中国文化研究中的合法性问题,关系到文化研究的走向和前途。中国文化研究学者机械地照搬西方理论的做法对中国文化研究的发展并没有好处,如何找到一条适合中国文化研究与西方后现代理论结合的道路,这才是解决合法性问题的关键。     

现代性、近代性

1990年代中期以后,中国现代文学研究的一个重大变化就是"现代性"取代"现代化"成为核心话语,它为学科的发展带来了巨大的活力,然而近年来对它的认识越来越宽泛、芜杂,其阐释力逐渐丧失.在这种时候不要轻言"终结",而应返顾它发生发展的过程,从历史的清理中去寻找新的突破的可能性.     

我观“现代性与后现代性”之争

我主张将“现代性”、“后现代性”的研究分为两个部分。一部分是所谓“内史”的研究，它注重学理层面的探究，注重问题自身的逻辑性，注重理论之间的内在联系；另一部分是所谓“外史”的研究，它注重理论与现实社会的横向关联，注重理论的社会背景和社会效应。就“现代性”的研究而言，内史要澄清的是，现代性概念本身在理论上出了什么问题？后现代性概念是如何从现代性概念中发展出来的？     

西方都市文化:从现代性到后现代性的嬗变

西方都市文化发生了从现代性特征明显到后现代性特征突出变化的历史和逻辑的过程。这与西方社会发展尤其是经济发展有着密切的关系,现代性文化重视同一性等,这在巴黎表现得尤为突出,而后现代文化是现代文化的一个延伸,对现代性问题的解决,它关注其碎片、多中心等特征,此种文化是一种新的话语方式,也是未来都市文化发展的一个出发点。     

《丰乳肥臀》的现代性与后现代性解读

本文主要结合诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《丰乳肥臀》,分别从《丰乳肥臀》中表现出的现代性和后现代性的内涵、建构主义及在现代性到后现代性的发展过程中对《丰乳肥臀》时代地位的主要影响因素两个方面进一步对现代性与后现代性进行解读。     

现代性、后现代性与中国的现代化

近代中国面临的最迫切的需要解决的是中国向何处去的问题，人们最关心的是中国作为一个社会政治实体将如何存续。中国的知识分子相信，中国要生存下去，只有一条路，就是向西方学习，以西方为榜样，因为西方国家的强大已经给我们提供了一个现成的样本。在他们看来，西方的科学文化是表现人类理智最好的东西，西方在知识方面取得的成就以及所确立的理性的权威鼓舞着中国人的信，     

冷静与热情之间——希腊神话思维中的现代性和后现代性

希腊神话形式的完美性与神话内容的丰富性共同构成了神话思维。现代性与后现代性从不同的侧面抄袭了神话精神 ,只有神话思维能够拯救两种类似冰与火的思维方式的转变。即现代性与后现代性应该消解在神话思维中     

论理科教育的后现代性

本文在对理科教育后现代性的含义进行分析的基础上，对理科教育的基础和理科教育后现代的实施等问题进行了论述，拽出实施理科教育后现代的必要性。     

论后现代思潮对技术问题的反思与批判

现代技术问题是当前人类面临难题之一，已引起诸多学关注并成为重要讨论域。人类对技术问题的认识经历了一个从直觉到抽象反思到社会化批判再到生态批判的逐渐具体化过程。现象学、存在主义，法兰克福学派、绿色运动组织、未来学研究等都对技术问题作过论述，而作为盛行西方的一种极具批判力的化思潮后现代理论对技术问题的揭批更具颠覆性。     

教育技术的现代性与后现代性

追求教育现代化目前已经是世界性的潮流,教育现代化进程离不开教育技术的应用与推广。后现代性是现代社会中与现代性相生相伴甚至对立的另一大思想观念,它同样影响着教育技术的应用与发展。理解并把握好现代性、后现代性与教育技术的关系对现     

学习理论中的客观主义与建构主义——哲学的现代性与后现代性对学习理论的影响

建构主义作为学习理论中行为主义发展到认知主义以后的进一步发展,有其深刻的哲学渊源。随着现代性向后现代性哲学范式的转换,与此同时,不可避免地,学习理论范式也发生相应的转变——从客观主义到建构主义。     

教育的现代性与我国的教育改革

自20世纪末以来，“现代性”是西方学术界关注的核心问题，也是中国学术界的一个热点问题。对现代性的研究涵盖了哲学、政治、社会和化等不同领域，因而对其理解也就有了学科上的差别。从哲学上理解现代性，一般人们认为现代性，是伴随着欧洲世俗化过程和资本主义制度化过程中，对时代意识的觉悟，是关注现在的一种精神，是对人的理性的追     

《献给艾米丽的一朵玫瑰花》的现代性与后现代性解读

《献给艾米丽的一朵玫瑰花》是福克纳的著名短篇小说。艾米丽生活在父权主义之下,成为南方贵族的精神支柱和南方种植园经济的代表。然而在心中的支柱(父亲)倒了之后,她将全部心血投入到赫默这个典型的北方男人(工业文明的代表)身上。她不畏惧人们的流言,放下贵族身段,而后又义无反顾地将背弃了自己的男人毒杀并且和尸体相拥而眠40年。本文剖析该小说在时代背景、人物形象、情节主题等方面体现出的现代性与后现代性的完美融合。     

现代性的教育观的危机与出路

本文从现代性、后现代性的视角分析了现代性的教育观的“危机”问题．阐明了现代性的教育现的有限合理性，提出了现代性的教育观的出路在于走向和合，这既是历史的选择．也是教育理论发展内在逻辑的必然要求。     

当代文学理论批评的现代性问题--近年来文学理论现代性问题讨论述评

在全球化背景下,关于当代文学及文学理论批评的现代性与后现代性问题,是近年来我国理论界关注和讨论的前沿性问题之一。本文对这一讨论的缘起、理论界关于西方现代性问题的理解,以及对我国文学理论现代性的内涵、中国文学现代性的生成等问题的探讨进行了梳理与分析,并对当今文学理论批评应当坚守的现代性立场阐发了自己的见解。