从祛病到象征:古代导引术的历史演进

在理清历史脉络的基础上,分析了导引术从祛病到象征的文化成因,认为导引术从祛病到象征的文化过程因其“入道”与“适俗”而发生,从本质来看,导引术是一种“自私”的身体文化.     

对西汉帛画《导引图》和竹简《引书》中的器械治疗导引式的比较研究

1973-1984年,中国湖南省和湖北省出土了2000年前的帛画<导引图>和竹简<引书>.通过资料查阅、文物资料复原、对比研究等方法,解明了帛画<导引图>和竹简<引书>中使用器械等术式治疗的疾病名称、术式名称、动作过程等问题,为正确解读汉代器械导引术,丰富古代医疗体操内容提供参考.     

《真常子养生秘诀》浅释

真常子,姓即名源,宋徽宗时的宦臣,字道源,自号真常子。古医籍《养生医药浅说》一书中收录有《真常子养生秘诀》一文。诀曰:"酒多血气皆乱,味薄神魂自安,夜漱却胜朝漱,暮食不若晨餐,节食自然脾健,少思必定神安,汗出莫当风立,腹空莫放茶穿。"细细品味,堪称防病保健、益寿延年之妙诀。味薄神魂自安指饮食五味要清淡,酸苦甘辛咸五味不可偏嗜。神魂,此指人的生命活动。俗话说:"鱼生火,肉生痰,豆腐青菜保平安。"要避免偏嗜大鱼大肉、肥腻厚味,做到素食为主,荤素搭配。另外,辛甘酸苦咸五味,对人体的脏腑器官、气血筋骨,各有所利,不可偏嗜。做到合理营养,平衡膳食,不但能充养形体,还能化生精微上聚于精明之府,使脑的发育健全,发挥正常的生理功能。     

汉竹简《引书》中健康导引法的复原及特征研究

采用资料收集、文献查阅、资料对比分析等研究方法对约2200年前的西汉初期竹简《引书》中的健康法进行研究。首先对《引书》的研究现状及存在问题进行了概括介绍,确定第2段内容是41式健康导引法。在考证健康导引法中的一些难字、难句的基础之上明确了41式名称,身体部位名词,动作术语的含义,为健康导引法的复原奠定了基础。在参照湖南省马王堆出土的西汉初期帛画《导引图》的动作基础上,将《引书》的41式健康导引法的文字史料转换为93图的动作复原的图像资料。为探究41式健康导引法的特征,把复原图与西汉帛画《导引图》进行了比较研究,确定了这两种史料是同一类导引法,但不是相同的导引动作,并明确了41式健康导引法的特征。     

吕洞宾《敲爻歌》注

吕洞宾（755-？）,生于唐末,中年于长安道中遇钟离权,受钟离权“点化”,得授内丹秘诀,终成一代宗师。 吕洞宾的内丹理法,独成体系,其精微透彻之处,达到了无上的境界,从而为宋元时期内丹学派的形成奠定了基础。随着道教的发展,内丹学说后分为南宗北派。南宗张紫阳,北派邱长春,都得到了吕洞宾的亲传,皆崇奉吕祖为祖师。     

汉代竹简《引书》中徒手治疗导引法的复原及特征研究

采用文献资料调研、文献对比分析等研究方法对约2 200年前的西汉初期竹简<引书>中的徒手治疗法进行研究.首先,对<引书>的研究现状及存在问题进行了概观介绍,确定43式治疗导引法中有29式徒手治疗导引法.将29式抽出研究,制成了93幅复原图.通过对复原图进行分析,明确了徒手治疗法由仰卧姿势、按摩手法、呼吸的意念、他人帮助等方法构成.为了提高治疗效果,术式多规定了治疗动作的次数、强度、范围,而且已经开始了中医手段与导引动作的并用治疗法.徒手治疗导引法还重视疾病的预防.通过复原动作图和西汉马王推的帛画<导引图>比较来看,虽有同式名的动作,但动作不同,确定二者是同类导引法,但不是同一动作的导引法.     

对汉简《引书》健康导引法中身体部位名称及动作术语的考释

1984年1月,在湖北省江陵的张家山2200年前的汉墓中出土了竹简《引书》。对于《引书》中的健康导引法中的身体部位名称及动作术语的先行研究还处于言及水平,而且存在很多问题。运用文献资料研究法分析了现存问题,解明了《引书》中的健康导引术式身体部位名称及动作术语内涵,为解开《引书》之谜,为丰富中国和亚洲及世界体育史的研究提供重要史料。     

从《遵生八笺》看明清时期中国传统养生文化

文章运用文献资料法,结合明清时期的历史背景对明清时期中国传统养生文化进行分析。以《遵生八笺》为切入点,探析明清中国特色养生文化并得出这个时期的文化特点;养生文化丰富多彩,趋于完善;继承与创新并存;养生术形成套路。为人们研究养生文化的发展提供理论借鉴。     

汉代竹简《引书》中利用器械及物体治疗导引法的复原及特征研究

对西汉初期竹简《引书》中的使用器械等物治疗法进行了研究。首先对《引书》的研究现状及存在问题进行了概观介绍,确定43式治疗导引法中有14式器械等物的治疗导引法。研究将这14式抽出研究,制成了53幅动作复原图。通过对复原图的分析,明确了该治疗法使用冷水、杖、壁、吊板、木柱、枕、木鞠、米饭8种器物,并确定了有徒手、他人帮助、按摩、呼吸的4种治疗动作。器械等物的导引法所治疗疾患可分2类,即6种疾病和8种症状,确定了该治疗法是以治疗慢性病为主。通过动作复原图和西汉马王堆的帛画《导引图》比较,明确了长期以来对木杖、木鞠的判断错误等一些长期未解决的问题。     

邮迷的舞台——《天心阁》

创建于1987年5月31日的长沙集邮沙龙到今年已走过了近23个年头。随着集邮者的增多,沙龙的规模也在不断扩大。2002年1月,为了给大家提供一个各抒己见的平台,沙龙成员群策群力,策划自办一份内部小报,几经周折,得名于当地代表景点的长沙集邮沙龙会刊《天心阁》终于应运而生(图1,创刊号)。