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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
王志强  王丽美 《今日科苑》2010,(17):106-106
中国传统园林设计源远流长形成独特的中国式风景园林体系。然而在今天,由于西方园林风格的影响,中国现代园林渐渐失去了自己的风格。如何继承中国传统园林对中国现代园林艺术设计发展具有重要的意义。  相似文献   

2.
中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境,原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深.本文尝试从中国传统道家文化入手,浅析其对中国园林发展的影响.  相似文献   

3.
马宜生 《科教文汇》2012,(34):74-75
中国传统法律文化在世界法治文明史上占有重要地位.正确评价并批判地继承中国传统法律文化,取其精华,弃其糟粕,勇于超越,对于建设有中国特色社会主义法治国家具有重要的理论意义和现实意义.  相似文献   

4.
崇尚自然的中国古代园林艺术是人类社会文明遗产的重要组成部分,是世界艺术的奇观。中国古代园林艺术浸透着中国文化的底蕴,是中国悠久文化历史的沉淀,是中国民族精神的写照,这种艺术要被传承和发扬。中国现代园林建筑要汲取中国古代园林文化的精髓,发现潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化相结合,形成一种全新的现代园林设计理念。  相似文献   

5.
朱锐 《中国科技信息》2005,(11):183-183
中国古典园林美学中心内容,就是园林意境。本文予以归纳、总结,并从意境之说、意境分类等方面分析了中国古典园林之意境。  相似文献   

6.
浅谈中国古典园林的意境美   总被引:1,自引:0,他引:1  
马慧敏 《科教文汇》2008,(1):177-178
中国古典园林艺术是中国众多艺术门类中的一种,它充分体现了民族特色。追求一种诗情画意的意境是其最大的特点。文章分析了中国古典园林艺术的意境及其产生的途径,更加深刻地理解了中国的传统文化和美学思想对中国古典园林艺术的影响。  相似文献   

7.
中国园林艺术在世界上独树一帜,通过自然与人文景观的水乳交融,构成一幅幅诗情画意的美景。中国园林是大自然山水美景的再现,但绝不是简单的再现或模仿,不是孤立的风景的美,而是结合中国特有的文化与审美,将文学艺术的创作手法"意境"巧妙地融入到园林创设之中,使自然景观与人文景观为一体,创造出的一幅富有丰富意蕴的意境美的图画。中国园林的意境美主要体现在四个方面——天人合一的自然美、曲径通幽的意境美、虚实相生的结构美和情景交融的形象美。  相似文献   

8.
郭扬  王玉莲 《科技创业月刊》2007,20(12):148-149
中国传统文化博大精深,已作为中华民族精神的表现,对中国社会和中华民族的历史发展产生了极其深远的影响。这种影响深入到社会文化的各个方面,并对企业文化的建立和发展产生影响。介绍了企业融入中国传统文化的原因、现状、影响因素等几个方面的问题,并用SWOT分析了中国传统文化在企业文化中的继承与发展。  相似文献   

9.
中国传统的乡村园林与城镇园林相比更具自然性和率直性,具有反璞归真的意义,也更贴近于现实的社会生活.对传统乡村园林环境进行专题研究,总结其理论精华,在继承传统乡土建筑文化的基础上,构建现代村镇园林与人居环境规划的新理论体系,对正确和科学地指导现代村镇人居环境建设具有很重要的意义.  相似文献   

10.
中国传统园林和盛行于18世纪的英国自然风景观园林是现代社会以前人类自然式园林艺术的重要代表者。 中国传统园林是由中国的农耕经济、集权政治、封建文化培育成长,比起同一时期其他园林体系,历史最久、持续时间最长、分布时间最广,这是一个博大精深而又源远流长的风景式园林体系:英国自然风景园是18世纪西方园林由几何式走向自然式的一次重要艺术文化变革.改变了欧洲规则式园林的统治地位。  相似文献   

11.
地面铺装作为园林艺术的一个要素,能营造氛围,带来空间活力.文章通过色彩运用、材料选择及一图案纹样等分析中国园林地面铺装艺术,多方面探讨了园林镝地的意境创造.  相似文献   

12.
本文介绍了传统里弄环境的构成因素,通过上海“新康富里”方案介绍了如何在新时期住宅建设中继承与创新传统里弄环境,阐述了我们只有在充分透彻地研究传统建筑文化的同时,积极融入更多新时代新理念、新思路,才能创造出属于现代人的、更具人性化的、更适于人居住的新型住区的观点。  相似文献   

13.
张川 《科教文汇》2007,(10X):168-168
中国古代音乐教育拥有悠久的传统音乐文化。本文试图从古代乐教自身发展的外在条件以及内在的思想,内容,形式上浅析并挖掘古代乐教在几千年的更替发展中所积累和沉淀的东西。  相似文献   

14.
郭珺 《中国科技纵横》2010,(15):213-213
以生态哲学为基础的生态美学的价值在于突破主客二元对立认识论思维,反对“人类中心主义”,主张“人、自然和社会”的和谐统一。我国古代园林追求“虽由人作,宛自天开”的艺术境界,通过其布局、内容、建筑和生活情趣等方面,营造出“可行、可观、可居、可游”,“天人合一”的独特审美空间我国古代园林的特点很好的诠释了生态美学的追求,达到了两者完美的统一。  相似文献   

15.
对中国民族传统体育的现状和发展趋势进行了比较深入的研究,认为中国民族传统体育项目处于一种多层次发展不平衡的状态,提出了政府应努力挖掘、整理、开发和利用民族传统体育项目,继承中华民族优秀文化遗产。  相似文献   

16.
中国古代音乐教育拥有悠久的传统音乐文化.本文试图从古代乐教自身发展的外在条件以及内在的思想,内容,形式上浅析并挖掘古代乐教在几千年的更替发展中所积累和沉淀的东西.  相似文献   

17.
18.
陈瑞涛 《科教文汇》2009,(21):220-220
在当代的美术教育中,无庸置疑地应该包含着技术,但又绝不仅仅是技术,还应该涉及文化。这是新的美术教育的理念,也是美术教育新的进步与拓展。我们在美术教育过程中涉及的传统文化,对教学工作有着深远的教育意义。本文旨在探讨传统文化的继承对美术教育的积极意义。  相似文献   

19.
金彦宏 《中国科技信息》2011,(12):192+191-192,191
园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼,而其发展则来源于人天性中所固有的对美的追求与探索,所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。当人们把各异的审美方式应用到实际的造园活动中时,也就必然产生出各种形式、风格大相径庭的园林。这里所讨论的中国园林和日本园林同属东方园林体系,由于中日两个国家的地理环境的截然不同以及两个民族的性格差异,使中日虽然同种同文,却有着趣意相异的文化。可以说日本是在不断吸取中国文化的先进成分过程中才逐渐形成自身的文化,但是日本在吸取的同时却对输入的文化进行了及时的吸收和改进,使其适于本国的生存环境,现在的日本文化虽然无处不透着中国的影子,却又无处不体现出日本特有的民族个性,园林艺术自然也不例外。中日园林的差异的深层次原因是多方面的。这些影响深远的、复杂的各种力量造成了现在的这种差异合力。对这种缘由的探讨不仅对历史有很深的意义,就是对我们现在的园林设计和发展也会有积极的历史和现实作用。  相似文献   

20.
侯君奕 《科教文汇》2011,(8):166-167
本文旨在从数字艺术形式和传统艺术形式相互之间的关系出发,论述数字艺术不能脱离传统艺术形式孤立存在和发展.在其发展进程中要在吸收传统艺术的精髓的基础上突出其民族个性,突出其跨学科及其团队协作优势。  相似文献   

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