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荣新江先生的《甘藏敦煌文献知多少?》一文(载《档案》2000年3期),根据周廷元的《编目赘言》,考释了20世纪30年代末以前甘肃官绅所藏敦煌卷子的情况,展示了敦煌文献早期流传的历史。但是,该文中有关周廷元以及《编目赘言》中涉及到的某些官绅的履历语焉不详。现将我接触过的一些官绅履历资料简介于下: 据周廷元先生哲嗣周孝画师所示周廷元先生亲撰《周定宣履历》以及《甘肃省文史研究馆建馆四十周年纪念》:周廷元(1886-1956),字定宣,解放后以字行,湖北咸宁人。光绪间随其祖父流寓兰州,毕业于甘肃法政学堂… 相似文献
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“敦煌古藏文文献出版工程”是上海古籍出版社经典出版工程之一,其主体部分《法国国家图书馆藏敦煌藏文文献》《英国国家图书馆藏敦煌西域藏文文献》《甘肃藏敦煌藏文文献》先后被列为“2011—2020年国家古籍出版规划”“十三五国家重点图书出版规划”项目,分获国家古籍整理出版资助、国家出版基金资助。文章回顾了“敦煌古藏文文献出版工程”项目实施的来龙去脉,梳理总结打造这项文化出版精品工程的顶层设计、出版历程、编辑经验及重大意义,全面呈现几代藏学专家、出版人的筚路蓝缕之功。 相似文献
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敦煌文献:新材料与新问题 总被引:2,自引:0,他引:2
陈寅恪先生在《敦煌劫余录序》中说:“一时代之学术,必有其新材料与新问题。取用此材料,以研求问题,则为此时代学术之新潮流。”“敦煌学者,今日世界学术之新潮流也。”敦煌学之所以一直作为世界学术之新潮流而长盛不衰,原因之一是敦煌文献材料在不断地公布。虽然说敦煌文献早在1900年就由王道士在莫高窟藏经洞中发现,但是,敦煌文献真正为人所知,应当是1909年伯希和(PaulPelliot)带着他所得到的敦煌四部古籍的精品来到北京,出示给罗振玉等人。以后,由于罗振玉、蒋斧、王仁俊、刘师培。伯希和、内藤虎次郎等人的宣传和研究成果… 相似文献
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在中国国家图书馆浩如烟海的古籍善本中 ,最璀璨夺目者当推“国家图书馆四大镇馆之宝”———敦煌遗书、《赵城金藏》、《永乐大典》、《四库全书》。敦煌遗书是研究中古时期中国、中亚、东亚、南亚的历史学、考古学、宗教学、人类学、社会学、语言学、文学史、艺术史、科技史、民族史的重要研究资料 ,具有极高的文物价值和文献研究价值。由于敦煌遗书分藏于中、英、法、俄、日等地 ,至今缺乏一个完整的联合目录 ,藏经洞内究竟有多少遗书 ,至今仍无从确切统计。有人推测总数为三、四万至十万件不等。现在中国国家图书馆藏 16 0 0 0余件 ;英… 相似文献
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国家图书馆馆藏全部16000余件“敦煌遗书”将于明年全部编纂整理完毕,分150册由北京图书馆出版社出版,这是记者6月29日从《国家图书馆藏敦煌遗书》编纂座谈会上了解到的。这项出版工程是在文化部、财政部、新闻出版总署、全国古籍整理出版规划领导小组和国家图书馆共同努力下历时三年完成的。1900年,敦煌藏经洞被发现,其中数以万计写于公元5世纪至11世纪的佛教经卷、历史文献在尘封千年之后再度面世,令举世震惊。此后,“敦煌遗书”历经劫难。其中,外国探险家将大量“敦煌遗书”劫掠海外。直至1910年,当时的清学部才命甘肃学台将劫余经卷解运… 相似文献
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坐落在北京白石桥的国家图书馆收藏有敦煌藏经洞出土的文献15,391卷,是目前国内所藏敦煌文献最多者。在这些藏品中,除了国家图书馆的前身北京图书馆1949年以后从全国各地陆续征集的之外,其中的8679卷,就是1910年从敦煌解运到原京师图书馆的。这批发现于西北边地的4万余卷敦煌文献之一部是怎样运到京城的呢?这要从敦煌莫高窟王道士发现藏经洞之后说起。1900年6月22日,王道士发现藏经洞中古时代的遗书之后,起初,他邀请了敦煌城内的士绅来审视这些文献,希望有人喜欢而买走一些,或是以随意布施的方式捐一些钱换取整修寺窟的经费。敦煌… 相似文献
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国家图书馆所藏与道真有关写卷古代修复浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文在总结前贤研究成果的基础上,结合对国家图书馆所藏敦煌文献的调查,认为藏经洞文献文物与道真收罗古坏经卷和修补佛典的活动有密切的关联,修补古坏经文应是三界寺藏经的重要来源.从这个角度来看,敦煌藏经洞的文献文物是研究古代修复的最好资料.在敦煌古代众多的修复者中,最有影响的就是道真;在敦煌文献中,留下修复记载的,也只有道真.本文在详细考察国家图书馆所藏与道真有关写卷的古代修复情况的基础上,试图探寻道真修复技法的端倪,以期为全面讨论道真的古代修复问题提供些微帮助. 相似文献
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《敦煌遗书》、《赵城金藏》、《永乐大典》、《四库全书》,提起这“国家图书馆四大镇馆之宝”,排在首位的当属馆藏16000余件的《敦煌遗书》。尽管仍有几万件遗书散藏在英、法、俄、日等各国,使其尸骨未全,但敦煌所代表的中华文化之博大精深、璀璨夺目足以让国人为之骄傲,世人因之而羡慕。 相似文献
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《出版参考》2000,(15)
敦煌藏经洞遗书于1900年发现,为研究中国历史提供了极其珍贵的文献资料。这些丰富的历史文献使后人看到了古代社会的山河旧样、人间万象;看到了历尽沧桑的九州方圆、往昔岁月的阴晴圆缺。甘肃是敦煌的故里,是甘肃这块神奇的土地孕育了敦煌这颗璀璨的文化艺术明珠。作为敦煌故里最大的一家出版社,甘肃人民出版社以弘扬民族传统文化、推动敦煌学的发展为己任,深入挖掘本地出版资源,揭示敦煌历史的千古之谜、文化珍秘。在几十年的敦煌类图书出版历程中,有近三分之一的图书对敦煌遗书文献方面的研究做了细致的缀述与诠释。 其中对敦煌遗书进行了综合整理研究的《1983年全国敦煌学术讨论会文集·文史·遗书编》(上、下),收录了著名敦煌学家周绍良、任继愈等人研究佛经、典籍、科学文化、语言文字、民俗民风、河西史地等方面极有见地的论文43篇。此书的出版,标志着我国对敦煌遗书的研究迈上了一个新的台阶。在专题研究方面,《敦煌讲唱文学作品选注》是我国第一个敦煌文学作品选注本,填补了宋代以前讲唱文学的空白。由周绍良、颜廷亮著的《敦煌文学》获第四届中国图书奖,另外一本《敦煌文学概论》则在敦煌学的界定、分类、艺术风格等方面提出了新见解,具有里程碑的重要意义。在对敦煌 相似文献
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传世本《列子》以国家图书馆所藏北宋初刻本为最早,北宋末年道士陈景元偶得唐代殷敬顺《列子释文》,虽为音注之书,但保留了不少唐代写本的信息。西北地区所出《列子·杨朱》写本中,敦煌藏经洞所见20片,旅顺博物馆藏1片,经与北宋本及《列子释文》等核校,可以确定这些都是唐代写本,其所存文字较其余诸本都要完整和准确,有些文字是首次发现,具有重要的文献价值。 相似文献
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20世纪初,敦煌莫高窟藏经洞的开启,是人类文明史的重大发现。文章在吸收前人研究成果的基础上,介绍了藏经洞文献的主要内容及其价值,以期使普通大众对藏经洞文献有一个基本了解。 相似文献
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蒋礼鸿先生的《敦煌变文字义通释》是一部重要的语文工具书。然而,蒋先生在传世文献的引文方面偶有疏漏之处。笔者从文献整理的角度,对此书传世文献引文方面进行部分校订。 相似文献
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