少数民族现代化与传统文化的调适

本文论述了少数民族对现代化的需求及其与传统文化的调适关系,得出了少数民族应走适合自己民族特点的现代化之路的结论。     

新疆少数民族传统文化建设与现代化传承

本文首先对新疆少数民族传统文化的内涵和特点进行了阐明,对新疆少数民族传统文化实现现代化传承的意义进行了探究,并从建立"和而不同"的文化观、树立统一的核心价值观、秉承优秀传统坚持思想创新三个维度,对新疆少数民族传统文化建设与现代化传承进行了系统化的分析与研究。     

文化适应与少数民族课程调适

早期少数民族学生学业低成就以遗传差异、文化匮乏、文化剥夺、文化冲突、语言差异等偏狭的观点来解释,文化适应理论把它放在民族文化背景和社会环境中考察.文化适应理论为民族课程的设计提供了新的思路和方法.     

西北少数民族传统体育文化的现代化思考

西北少数民族地区有着深厚的民族传统体育文化底蕴,这种传统体育文化积淀是促进还是抑制,是主动适应还是盲目跟进,这在很大程度上确定了民族传统体育的发展方向,也决定着民族传统体育未来的命运.西北少数民族传统体育起源的核心是宗教.文章从宗教现代化,文化多元性及保护优秀民族传统体育文化等多角度,阐述了这场文化转型的深刻矛盾及对策建议.     

传统文化与现代化

传统文化代表文化的民族性，现代化代表文化的时代性。二者都是客观存在，是否定不掉的。二者之间的关系是矛盾统一，既相反，又相承。历史上所谓现代化，是指当时的“现代”，也可以叫做时代化。所谓现代化或者时代化，必须有一个标准，这就是当时世界上在文化发展方面已经达到的最高水平。既然讲到世界水平，那就不再是一个国家或一个民族的事情。因此，不管哪一个时代、哪一个国家的现代化，总是同文化交流分不开的。     

传统文化与现代化

本文从传统文化的复杂性和功能性,传统文化中的积极因素,以及如何利用传统文化中的积极因素推进中国的现代化等方面,探讨了传统文化与现代化之间的关系。     

传统文化与现代化

在经济全球化、后现代思潮等西方文化思潮的冲击下,如何协调好中国传统文化与现代化的关系,并使传统文化的价值在现代化的进程中充分体现。本文从传统文化与现代化的内涵入手,论述了在处理中国传统文化与现代化关系的过程中需要注意的问题,以及在全球化的背景下如何解决传统文化的现代化。     

思茅地区世居少数民族传统思想文化与现代化的关系之研究

思茅是一个边疆少数民族地区。在长期的历史发展过程中 ,各世居少数民族都形成了极具民族特点的思想文化和精神民俗。在社会主义现代化建设过程中 ,要促进各世居少数民族的进步、发展、繁荣 ,就必须对少数民族传统思想文化的继承和发扬与改革和创新进行理性的思考和研究 ,使之具有时代的特征 ,进而促进边疆少数民族地区经济社会的进步和发展     

传统文化、文化传统与改革开放现代化

当今的改革开放使我国几千年古老的民族传统与思维模式渐被打破,中华民族已不再囿于旧的生活方式与传统的文化氛围。他们已从呼吸开放改革的新鲜空气中觉醒,从习惯于沉寂淡泊的意识形态中复苏,学会了把视野对准历史、对准世界、对准未来,开始进入一个多元选择、广泛探索和自由竞争的新时代。这个时代的特点,反映在文化上,就是多种思想进行比较,各种观点相互争鸣并行发展,尤其通过对文化传统的自觉反思,达到了重新认识     

中国传统文化与现代化

中国传统文化在社会主义现代化建设中仍具有重要价值。中国传统文化与现代化建设既相互冲突又相互融合,只要正确实现中国传统文化向现代化的转型,充分发挥优秀传统文化的积极作用,中国传统文化就会对经济建设和精神文明建设起到积极的促进作用。     

传统文化与现代化概述

传统,在现代意义上是英文Tradition的汉译,在我国古代,是传和统的复合词。传统之传,本义是遽,《说文解字》和《尔雅·释言》都有记载,按照郭璞《尔雅》注的解释,是指驿站上所备的车马,以便急速传递消息,这就蕴含了一站传一站的意思,可引申为传授。汉刘熙在《释名·释典艺》中说：“传,传也,以传示后人。”也有相传继续之义,唐陆德明《经典释文》曰：“传者,相传继续也。”传统之统,本义是丝的头绪。段五载《说文解字注》：“从丝皆得其首,是为统。”引申为万有总束为一个根本,《孟子·梁惠王下》：“君子创业垂统,为可继…     

传统文化与中国现代化

中华传统文化一直被视为阻碍中国现代化的主要因素,但最近几十年的历史促使国人重新认识自己的传统文化。事实表明,中华传统文化不但在历史上为中华民族的辉煌历史立下汗马功劳,也为当前的现代化建设提供了精神动力、判断是非曲直的标准以及安定有序的社会环境。更为重要的是,中华传统文化能够和马克思主义理论相契合,不断自我完善和更新,为社会主义现代化建设提供新的动力。因此,中华民族的伟大复兴要从传统文化中汲取营养。     

中国的现代化与传统文化

中国的现代化是在中国传统文化的基础上进行的,同时又是超越中国传统文化向西方先进文化靠近的一种努力,这使传统文化与中国的现代化之间形成了既促进、又制约的关系。中国的现代化不能无视传统文化,而应该在尊重传统文化的基础上做出适当调适。中国的传统文化不能故步自封,要在扬弃中发展,以适应现代化的需要。     

印度的传统文化与现代化

在现代化的进程中,传统文化在很大程度上起着举足轻重的作用。文化作为一个民族的灵魂,全面的了解印度就必须基于对它的传统文化进行了解。传统文化走向现代的过程是传统文化不断向现代文化过渡过程中的关键环节。运用好传统文化,是机遇也是挑战。     

印度的传统文化与现代化

在现代化的进程中,传统文化在很大程度上起着举足轻重的作用。文化作为一个民族的灵魂,全面的了解印度就必须基于对它的传统文化进行了解。传统文化走向现代的过程是传统文化不断向现代文化过渡过程中的关键环节。运用好传统文化,是机遇也是挑战。     

南非的现代化与传统文化

1994年南非结束了种族主义统治,成立了新南非。这为回顾和总结南非现代化的进程提供了一次机遇。 从19世纪60—80年代开始的南非现代化,到本世纪90年代,经历了一百二、三十年的历史,使南非成为非洲大陆经济最发达的国家,但南非的现代化却是残缺不全的。一方面是白人的高度现代化的社会,另一方面是黑人的贫困落后的自给社会。 南非是个多种族(多民族)的国家。非洲黑人2190.8万人,占74.8％,是多数民族;白人     

新疆少数民族传统体育的现代化保护与传承

本文研究在新疆独特文化背景及区域优势下新疆少数民族传统体育的现阶段发展状况,在全民健身的不断普及和体育全球化的推动下,新疆少数民族传统体育将会拥有一个新的发展契机,通过对新疆本土体育的调查与研究．分析其适合的发展与保护路径,推进新疆少数民族传统体育传承与发展进程．为新疆少数民族传统体育的保护及与现代体育有效融合和持续发展构建理论框架。     

贵州少数民族传统文化与少数民族地区的经济互动

贵州是西部少数民族聚居的主要地区,有着丰厚的历史文化资源,要开发贵州少数民族传统文化,使其成为少数民族地区实现经济跨越式发展的巨大动力,处理好少数民族传统文化与经济互动的关系十分重要。     

传统文化与现代化、西方文化

<正> 对待传统文化应采取借古开今的态度,既不厚古薄今,也不厚今薄古,既要解释传统文化,又要超越传统文化,既不认为传统文化完美无缺而闭锢起来,又本着文化是不断吸纳和消化、更新和增长;文化不仅具有时代性,而且具有民族性,文化进步动力在于内 在矛盾的统一;中国文化与西方文化,既存在对抗性关系,又具有互补关系,应不断创新,创造出一种新型的综合文化。